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[日记] 求精要诀

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楼主
发表于 2020-10-3 19:42 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-10-3 20:15 编辑

桥牌坐庄有个打法:移花接木。梦爷想把桥牌心得移植到学习股指期货,可行吗?

风险管理和安全管理,是对失败是成功之母最好的诠释,从错误中学习是一条通往成功之路的捷径?
沙发
 楼主| 发表于 2020-10-3 19:59 | 只看该作者
桥牌求精要诀。
板凳
 楼主| 发表于 2020-10-3 20:07 | 只看该作者
风险管理体系( Risk Management System)指的是组织管理体系中与管理风险有关的要素集合。分别包括风险管理策略、组织职能体系、内部控制系统和风险理财措施这四个方面。
地板
 楼主| 发表于 2020-10-3 20:10 | 只看该作者
《中华人民共和国安全生产法》确定的安全生产管理基本方针为“安全第一、预防为主、综合治理”。

要求在生产过程中,必须坚持“以人为本”的原则。在生产与安全的关系中,一切以安全为重,安全必须排在第一位。必须预先分析危险源,预测和评价危险、有害因素,掌握危险出现的规律和变化,采取相应的预防措施,将危险和安全隐患消灭在萌芽状态,

企业的各级管理人员,坚持“管生产必须管安全”和“谁主管、谁负责”的原则,全面履行安全生产责任。
4
 楼主| 发表于 2020-10-3 20:22 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-10-3 20:26 编辑

梦爷的两个假设:1,已知的风险不是风险。,2,安全事故必然发生,预防就是把安全事故发生的损失降低到可接受的范围,可控。
5
发表于 2020-10-3 22:49 | 只看该作者
老弟换头像了,看第一眼以为是花瓶累的物件,又看第二眼。原来是两个........哈哈哈!
6
 楼主| 发表于 2020-10-4 06:55 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-10-4 07:09 编辑
北国睡莲 发表于 2020-10-3 22:49
老弟换头像了,看第一眼以为是花瓶累的物件,又看第二眼。原来是两个........哈哈哈!

您不提醒,我还不知道,我这里看到的还是过去的头像,肯定是哪里出了问题,有bug,也许时钟不同步。
7
 楼主| 发表于 2020-10-4 08:52 | 只看该作者
马说
唐代:韩愈

  世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。

  马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(食马者 通:饲马者)

  策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

译文及注释

译文
  世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,也只能辱没在仆役的手中,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。

  日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?

  不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!
8
 楼主| 发表于 2020-10-4 08:57 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-10-4 09:01 编辑

        君亦闻骥①乎?夫骥之齿至②矣,服③盐车而上太行。蹄申膝折④,尾湛胕溃⑤,漉汁⑥洒地,白汗交流,中阪⑦迁延⑧,负辕而不能上。伯乐遇之,下车攀而哭之,解纻衣以幕之⑨。骥于是俛而喷⑩,仰而鸣,声达于天,若出金石声者⑾,何也?彼⑿见伯乐之知己也。


         译文

千里马老了,驾着装盐的车爬太行山。它的蹄子僵直了,膝盖折断了,尾巴被浸湿,皮肤也溃烂了,口水洒到了地上,汗水满身流淌。被鞭打着爬到山路的中间,再也上不去了。

伯乐遇到了它,从车上跳下来,抱住它痛哭,并脱下自己的麻布衣服给它披上。

千里马于是低下头叹了一口气,又昂起头高声嘶叫,那声音直上云天,发出金石相撞一般的响亮声音,这是为什么呢?他知道伯乐是自己的知己啊。





      
9
 楼主| 发表于 2020-10-4 09:03 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2020-10-4 09:11 编辑

   老马识途。路遥知马力,日久见人心。
《八骏图》是从六朝起就很流行的一幅画。画的是周穆王游昆仑山时为之驾车的八匹良马。有关八骏的名目,各书记载不同。晋王嘉《拾遗记》中记载:"八骏之名,一曰绝地,二曰翻羽,三曰奔霄,四曰越影,五曰逾晖,六曰超光,七曰腾雾,八曰挟翼";《穆天子传》中记载为:骅骝、騄耳、赤骥、白羲、渠黄、逾轮、盗骊、山子 (柳宗元的《观八骏图说》即采用这种说法)。到柳宗元时代,有许多著名的作家、诗人忽然写作了不少有关《八骏图》的诗文。著名的就有白居易《新乐府》中的《八骏图》、元稹的五言古诗《八骏图》、李观的《周穆王八骏图序》等等。这一文学现象可能与唐德宗的望云骓马有关。元兴元年三月,因李怀光叛乱,唐德宗临幸梁州,七月反京。关于这件事,元稹在《望云骓马》歌序中说道:"德宗皇帝以八马幸蜀,七马道毙,唯望云骓来往不顿,贞元中老死天厩。"李肇《国史补》也谈到了这件事,他说望云骓:"后老死飞龙厩,贵戚多涂写之。"看来,

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