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浅说孝鸟乌鸦 文/小星世龙
记得小的时候，老人们讲，乌鸦叫，没好兆。又见乌鸦特黑，所以对乌鸦看法十分不好，特别烦它。近日读了一些关于乌鸦在中国传统文化中的形象的书籍，对乌鸦产生了新的认识。
唐代以前，乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟，唐代以后，有乌鸦主凶兆的学说出现。无论乌鸦是凶鸟，还是吉鸟都是民俗的一种传说，无法考证。
《本草纲目•禽•慈鸟》中称：“此乌初生，母哺六十日，长则反哺六十日，可谓慈孝矣。”“乌鸦反哺，羔羊跪乳”是儒家以自然界的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法，因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。
乌鸦智商最高。在日本一所大学附近的十字路口，经常有乌鸦等待红灯的到来。红灯亮时，乌鸦飞到地面上，把胡桃放到停在路上的车轮胎下。等交通指示灯变成绿灯，车子把胡桃辗碎，待指示灯变红时，乌鸦们赶紧再次飞到地面上美餐。
不读书不知情，读了书才知道乌鸦是“孝鸟”，在鸟类中具有智商高的本质特点，黑色的羽毛只不过是天生带来的自然属性。感觉到的事物，你不一定能够深刻的认识他，只有认识到的事物，才能够深刻的感觉他。由于对乌鸦的粗浅的感知，而造成乌鸦自然属性的黑也看成是缺点，看不到它的优点，只见树木，没见森林。
认识到乌鸦是“孝鸟”后，再看乌鸦黑色的羽毛十分光洁，越看越顺眼。实际上乌鸦没有改变，改变的是人对它的看法。这就充分的说明了，一个人对事物的看法虽然各不同，但是都要遵循全面性、客观性、科学性，时空性，才能真正认识到事物的内涵和外延，只有深刻的认识，才能正确的感觉他。
一个人心灵美与容貌、服饰等外在的美是什么关系呢？。内在之美与外在美是辩证统一的关系，不能只强调一方，而忽略另一方。
外在美有相对的独立性。一个人的容貌和服饰是人的自然属性，与人的社会属性是有区别的，人的自然属性有相对独立的发展规律。一个人心灵是否美，简单或直观的只看容貌和服饰，是不能断定一个人心灵是否美的唯一根据。要知道一个人的心灵状态，就必须深刻的认识他，才能逐步的感觉他，正确的感觉又推动了对他的正确认识，粗心大意害人。
爱美之心，人人有之，一个人追求容貌美、服饰美是人知常情，是人的自然属性，要充分的肯定，大力的支持，广泛的宣传。一个人外在美不仅是代表一个人或一个家庭的精神面貌，而且代表一个民族的精神，是国家亮丽的风景线。
人的自然属性与社会属性是相互联系的。一个人的外在美有其相对的独立性，又有与心灵美相互联系性。心灵美不排斥外在之美，外在美相对的独立性更不能排斥心灵美。
只有心灵美之人，外在才会更美。人们可以在美容、美体、购买漂亮服饰的过程中，要体会到美好的心灵，只有美好的心灵，才能使美容、美体、美服饰更加亮丽，更加灿烂，更加五彩缤纷，装饰更加美丽壮观。
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发表于 2019-12-9 15:41
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发表于 2019-12-9 18:33
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发表于 2019-12-10 10:38