说神一样的范蠡,就是说范蠡他并不是神,只是一个像神一样的人。是人他就会有错,不过是大错或小错而已。范蠡被人说成神,不过是他做好事太多,人们都宣传他的好,他的错就被忽略不计了。这往往是历史记录者容易出现的问题,他也要为他的主题服务嘛。既然要歌颂范蠡,怎么可能揭他的错呢! 范蠡的丰功伟绩自不必多说,什么辅佐越国 勾践兴越灭 吴,什么功成名就急流勇退,什么三次经商成巨富,三散家财,什么“忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。”说到底就是他的博学多才、能进知退、知天知地、知人知已,不为繁华遮望眼,舍得放下拿得起等等。的确,这是他“神”的方面。可我说一件事,大家看他神不神? 百度摘“范蠡救子”:范蠡辅助灭吴后归隐,发家大富,世人称为陶朱公。陶朱公(范蠡)有三个儿子,二儿子在“楚”杀人被抓,“中男杀人,囚于楚”。陶朱公觉得杀人虽然该死但是有钱的人杀人不该明着被处死,“杀人而死,职也。然吾闻千金之子不死于市。”于是派小儿子带千金去楚国救人。大儿子听了想不通,自己非要去,陶朱公不同意。于是大儿子去找他妈,他妈出面跟陶朱公说让老大去吧,不叫老大去他就要自杀,二儿子还不知道能不能救回来,大儿子先没了。陶朱公没法,只好叫大儿子去“楚”找熟人庄生,送去千金。嘱咐只要送了别的别管,听庄生的就行。大儿子到那给庄生送了千金,庄生收钱嘱咐大儿子赶紧回家,别瞎打听。庄生通过运作说服楚王准备大赦。眼看二儿子有救了,谁知长子不解,还从受贿赂的官员里得知楚王即将大赦天下,他便不想白白浪费千两黄金,于是找庄生把黄金要了回来。庄生在楚国受万人尊崇,却被无知的长子轻视。他感到颜面尽失,顿时恼羞成怒,便决定再次晋见楚王,并煽动楚王说:国内百姓纷纷议论此次大赦初衷,说是楚王偏袒外国富商才决定的,而非出于体恤楚国百姓。楚王大怒,为了消除百姓误解,于是特令杀了二公子再行大赦。处决之后,长子目瞪口呆,伤心欲绝,却只能带着二弟尸体回家。陶朱公一声长叹:老大是苦日子过来的舍不得千金,派去准不成;老小遭惯了派去准成。这就是著名的成语“千金之子,不死于市”故事的来源。范蠡不是很神吗?那怎么没救出二子来? 二子之死,范蠡之错。但这并不影响他一世英名。兴越灭吴尽显智慧,“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”参透世事,三成巨富三散家财返朴归真。汉史学家 司马迁说:“范蠡三迁皆有荣名, 名垂后世,臣主若此, 欲毋显得乎 ?与时逐而不责于人。”汉史学家 褚少孙说:“夫月满则亏, 物盛则衰, 天地之常也。知进 而 不 知退, 久乘富贵, 祸积文祟。故范蠡之去越, 辞不受官位, 名传后世, 万岁不忘, 岂可及哉! 后进者慎戒之。”西汉文学家 刘向说:“箕子弃国而徉狂,范蠡去越而易名,智过去君,弟而更姓,皆见达识微而仁能去富,势以避萌生之祸者也。”北宋文学家 苏轼说:“春秋以来用舍进退未有如范蠡之全者。” 范蠡是人不是神,虽有错,但也值得崇敬!
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