本帖最后由 小星世龙 于 2018-11-24 10:27 编辑
读《贫女》一文有感 文/小星世龙
秦韬玉的《贫女》一文，我读了无数次，每次拜读都有新的感受。
贫 女
蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。 谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆。 敢将十指会针巧，不把双眉斗画长。 苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。
诗的大意是：我出身在一个贫困的家庭，从来就没有过漂亮的衣裳，想托个媒人谈谈出嫁的事，越发增加了内心的伤感。有谁爱品格气质高尚，有谁能和我一起爱那俭朴的梳妆呢？我敢说在针线活上我是个巧手，却不想同别人去比眉毛画得短与长。最使我感到痛苦悲恨的是，年年月月用金线刺绣，可都是为别人做出嫁的衣裳。
这首诗是一个未出嫁的贫家少女的独白，倾诉抑郁惆怅的心情，字里行间流露出怀才而又贫穷的感伤，展示了贫家少女心灵手巧，品格气质高尚，勤奋俭朴的生活和不嫉妒别人眉毛画的短与长的品德。
昨天，我又拜读《贫女》，真是激动人心，感人深刻，从晚唐到今日不知经历多少朝代，多少历史的演变，可《贫女》使人常读常新。
特别是“为他人作嫁衣裳”这一名句牵动了人们的心，激起了不同历史时期人们的共鸣，无论是哪朝哪代、哪年哪月、无论是什么人，站在何种角度，都可以得到自己的感受。所以唐诗精品《贫女》常青不衰、千古传诵。 贫女家贫，心灵富有。贫女不迎合庸俗的时尚。古今中外女士都爱美，都爱追求时尚，这是人类生活的必然性，是客观规律无可非议。一个人外在的美和心灵美相结合，才是真正的美，人贫而心灵美同样是真正的美。心灵的富有表现在生活的美丽，美丽不仅仅表现在物质上的富有，更重要的是精神上的富有。
一个人不能在降生前选择家庭，只有家庭选择自己。贫女不怨家贫，练就了十指会针巧的本领，在精神上贫女培养自己不迎合庸俗时尚的品德，知“美”是何物。
美，是品德的高尚，美必须是心灵中干干净净，清清白白。追求时尚，但不庸俗，追求美而不亵渎美，时尚的文词应是美好心灵的光辉。美是一个人心灵深处的大慈大悲，而不是单一的双眉斗画长，美是心灵中的喜悦。贫女不想同别人去比眉毛画得长与短，实际上不比是现象，不“嫉妒”是内在。
“嫉妒”是一种“凶眼”是“灾星”是“祸根”。嫉妒者往往是自己没有这方面的优点，因而只能用败坏别人快乐的办法来安慰自己。当发现别人的缺点时，就贬低别人，以达自己的精神平衡。凡是嫉妒者必定到处打听闲事，通过发现别人的烦闷，使自己得到一种赏心悦目的快乐，嫉妒者就是这样的“为他人作嫁衣裳”。反观贫女不把双眉斗画长，品格气质高尚，俭朴的梳妆，是心灵美的典范。
家庭贫穷并不可怕，可怕的是怨恨家庭，自暴自弃的自卑的心态。 君子忧道不忧贫，清贫、俭朴的生活不但使人快乐而且能够培养高尚的品德，激起奋发图强的力量，勇于攀登，掌握一技之长，成为自己谋生，改变贫困的手段，一定能够“给自己做嫁衣裳”。
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发表于 2018-11-24 10:25
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