本帖最后由 出谷幽泉 于 2017-6-3 20:04 编辑
建庙与入厕
有位高僧为弘扬佛法普度众生,某日召集寺内僧人商量庙宇重建翻新,取得一致意见,不日一座气势恢宏的新庙宇便在阴阳山落成。殿内各佛像红缎包身,佛堂内各种法器一应俱全,用的功德箱只大不小,跪拜的蒲团绣上了鸳鸯戏水,香烛台镶金嵌银,就只等香客上门择吉日举行开光大典。
僧人们起早敲木鱼念心经个个虔诚礼佛,只是常有内急之需,可偏偏建好的寺庙里没有厕所,要小解大解需绕过庙宇从阴阳山紫竹林旁佛堂后院入厕,厕分男女地面用大理石铺设,洁具为佛山陶瓷光可鉴人,排排铺设考虑了老幼皆宜。入门有一联曰:“胯下无千军万马独愁眉苦脸;厕中有二意三心更酣畅淋漓。”横批:皆大欢喜。
僧人们起早倒也无妨拐一拐就可,特别是晚上内急果真是愁眉苦脸,各种质疑此起彼伏,眼看开光日就到主持方丈好不懊恼,当初为啥让高僧把关,今儿责任由我承担。急匆匆去质询高僧阴阳和尚。
此时红日当头已经是早上九点,临门只见房门大开鼾声如雷,主持进门急喊:“不早了阴阳先生请起床哉,阿弥陀佛。”
但见高僧睡眼惺忪一副邋遢的样子,回道:“昨日寺庙建设方请客,酒足饭饱半夜小解大解愁哉,为筹划开光大典五更无眠,不当人不当人恕罪恕罪。”主持窃喜壮胆问曰:“此入厕倒也不便,当初如何把关?现僧众怨声载道,该如何解释?”
此和尚名头响亮自诩红尘一僧乃当朝大公国国师又号阴阳先生,听主持相问竟然面无愧色大笑曰:“小解大解无不便,入我佛门礼佛,何以让秽物入内,未进可解出亦可解,哪有无解之法。”
主持曰:“此厕与人方便与己方便,确实多有不便,尔强词夺理阿弥陀佛。” 阴阳先生曰:“想当初佛主一生苦行,菩提树下成佛后割肉喂鹰如何?今众僧个个红光满面,乘有宝马食有精养,你我操劳尚能起早贪黑,众僧既入我佛门心当清净意当持恒,为僧者不妄念不妄语,为一解而忧之又怎开方便之门。”
又曰:“明日开光众香客纷至沓来人潮如海,敬我佛门重修三宝,为名为利者有之,为私为公者有之,人食五谷杂粮如厕先解此为应急,过紫竹林先开方便之门何错之有?进门方便出门方便哪有不便?既来之则安之,意不定神不宁为一解而无解,岂不可笑。尔若主持不想当了请自便吧。”
主持无言以对脸色煞白,心想吾入红尘前家中尚有老少,全凭弄点功德银子私底下接济接济,今儿让我下课岂能安心。
正想着无奈早起香茶饮用过多,尿液难禁已湿内裤,不如解它个痛快,尽然当着阴阳先生的面,下体是吱吱有声,乐曰:“小解已解,无色无相,痛快痛快……” |