汉字的起源有可考证据是商周时期的甲骨文,那时的人们已经有了象形的文字,不过都是占卜的记录,龟甲上的裂痕在烈火的烘烤下炸开,预示着上天给予的启示,巫师们便成了替天说话的预言家。蒙昧时代的幻想,充斥着那些当权者的灵魂,也统治者那些没有灵魂的人。
汉字的象形是原始部落必须经过的一道门槛,从结绳记数到龟甲刻字是一种进步,毕竟可以用有形的符号对事件的发展有了一个简单的记述,给后人留下了解那个时代的信息。
每一个汉字都是古人智慧的结晶,每一个字都有它特殊的涵义,不好就是“孬”不正就是“歪”唯独这个“爱”字让人难以琢磨。
“爱”字从甲骨文到小篆再到繁体字简化到今天,经历了几千年,最终定型成这个样子,“爱”和繁体字“愛”相比突然有了一点伤感,心没了,爱还在吗? 古人造字想的比较周到,形声还是形意都有它的根基,只是太复杂,不利于现代社会的交流,所以有了几次汉字的变革,从甲骨文到大篆是一个进步,从大篆到小篆又是一种进步,从小篆到隶书、楷书是一种飞跃。今天我们使用的汉字依然保存了远古时代的信息,但是很多的简化字是在繁体字基础上的简化,以至于和造字时的本意有了出入,特别是这个“愛”字,怎么可以把心简化掉。 历史上没心的好人只有一个,那就是比干。《史记· 殷本记》记载:殷纣王的叔父比干,为人忠耻正直,他见纣王荒淫失政,暴虐无道,十分着急,常常直言劝谏。又一次他在摘星楼下劝谏三天,纣王大怒:“吾闻圣人心有七窍信有诸乎?”随后就把比干杀了并剖其心。民间把这段故事演绎成比干自己将心摘下扔在地上,走出王宫来到民间广散财帛。他虽然没了心,但因吃了姜子牙进给他的灵丹妙药,并不曾死去。因为没了心,也就无偏无私,办事公道,所以深受人们爱戴,称赞。当时,在比干手下做生意,买卖公平,童叟无欺,于是人们就把他作为财神供奉了起来。
看来有心和无心事由区别的,没心没肺不招人待见,世上无难事只怕有心人啊,看来还是有心的好,比干是个特例。
从孔老夫子的“仁者爱人”开始,上至士大夫下至平头百姓,几千年来被灌输的都是仁义礼智信、博爱之类的说教,而根本上还是口是心非。
文字可以简化掉一个心,人可以把真心丢掉吗?
|