本帖最后由 一株断草 于 2016-9-12 20:35 编辑
生如夏花之绚烂，安于秋叶之静美。
安徽阜阳产一种酒，名字就叫种子酒，有祥和种子酒，还有柔和种子酒，我觉得厂家最好还能生产一种谦和种子酒。谦和，柔和，祥和是一个人处事的状态，由外而内再达外的一种“态势”。
高中时候，班主任对我等不思进取的学生有过一段谆谆教诲：“长眼睛用来做什么？用来看的，长耳朵用来做什么？用来听的。长胳膊用来做什么？用来动手的。长脑瓜用来做什么？用来思考的。长嘴巴用来做什么？不仅仅是吃饭喝水打饱嗝，还要用来说话，表达，诉求的”。多年以来后，忽然觉得“求”是一种要不得的陋习。这不是颠覆老师的教诲，而是人生已到秋，在纷杂和疲惫后，内心接近了澄清，或者觉得内心的宁静才是最好的生活。 不奢求，不强求，不要求，不论断，不附和，不表态。一下子用了如此多强烈的否定词，是因为被生活锤炼后，感悟太深刻了。日子还是要从倾听开始，不忘多思考，不忘多辨识，余日多多，还需要潜心面对。
倾听是一种境界。听别人说话,，听别人把话说完，用心的听人家把话说完。人是一种喜欢反驳的动物，一旦不如意，不对自己心事的话就会打断，立马想要陈述自己的意见，阐述自己的见解。固说 声音是一种表达,是一种诉求。大音希声，大相无形，每天我们都处于声音的包围之中。声音来自自然界的各种声响，也有生产生活中的声音。有噪音，有艺术的悦耳之音，有各种感情情绪产生出来的声音……
能否对各种声音，然得,听得,忍得,让得。 不显烦躁嫌弃厌恶之心。先不要用心的去捕捉声音,随他肆意发出,在风声中,虫鸣中,骑车的喇叭声中。把自己所有感官放松,沉浸,只有耳朵在期待,再感受,在迎接。似乎一切都没有了重点,只能是不经意的一个动作开凿了沟渠,水便开始了流淌。水是有脚步声的,有轻有重,有急有缓。声音也是一样的，也有大小轻重缓急。只有静下心来，侧耳倾听，才能化一切音响为大道纶音。
所谓的动,就是静中的韵律，深陷其中,而忘却了动。体味了静的静谧而渐入迷恋。静就是放下,随意安然,舒适，这就是一种特别怡人的状态。大多时候我们还是处于动的状态。其实动没有什么不好,动是激情,是升级,是张力,是不屈服。动的最后归宿如江河归于静之大海。静是闲适，恬静，安宁，消逝，储藏，聚集，回归。
安然从哪里来?是思考后的辨识。看书,读诗,品茗,旅行,听音乐,善待身边的人,做力所能及的善举。你送出玫瑰,手有余香。只有付出,舍得了,才会把安然一点点的积累。安然是一种能量,是雪天的雪团,只有不停的滚动,粘连,才会越来越大,越来越灵活婉转。无需思虑过多,有什么好恐惧的呢?不外生老病死,不外名利毁誉。而这些，都不是个人能力所左右的。大多都不是以个人的意志为左右,同时我们总想改变这一切,以为人力胜天，勇敢地朝着有利于自己的欲念方面改进。我不排斥这样的努力，也通融这种积小胜为大胜了,把握住当下，做好每天,每一刻的事情的耐力耐心。
最求品质生活没有错的,随意就行,随意就是不强求,就是见好就收,就是能随时遭遇着愉悦感觉。当一个人用着象牙筷子用餐的时候,她一定希望自己的餐具不是金子就是银子。当一个人拥有名贵餐具时候,一定是希望自己的住处不是高档小区就是别墅名楼。随意,不是随便,随意有点随便的意思。意是一种心愿,见识,人到什么山上要唱什么歌,随时随地随遇的的变动,变动是有灵性的,随意不是随便。不要执著于到了手的境遇。不可能任何事情都是会好上加好的,有退步,才会有精进的空间。人是不可能一种都呆在山顶。到了顶峰,自然就会下山。所以,放慢速度,人生不过三万天。热爱一天了，自然老了一天，少了一天。到了我们的年龄,能得到的差不多都得到了。得不到的那种失落也能自我化解了。味觉，触觉，嗅觉，视觉，听觉，感觉中，每一种体味都必不可少。当早上醒来时候，第一听到的不是动物的叫声就是机械的噪音。喧嚣的一天开始啦！喧嚣没有什么不好，唯有喧嚣的衬托才会觉察到安静的可贵。闭上眼睛安静一会，匀匀的呼吸着，静静地听着自己的鼻息。
云是天空的枝叶，一阵风后，仰望那湛蓝的通道，一轮明月施施然走过。
云是天空的絮语，相遇时刻，缠绵细语。她对梧桐说，她对海棠说，不经意间，满涨了秋池。
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发表于 2016-9-12 13:19
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