本帖最后由 一株断草 于 2016-6-10 10:57 编辑
人类远古的一艘大舟，从圣经里开出，摇摇晃晃的一走就是千年。一直到了今天。
这就是诺亚方舟。
舟也成了人类的一个心结。
据说，在那个荒蛮的时代，要不是方舟的话，人类可能就不会出现在这个地球上了。说是那么说的，人类总是可以逃脱不祥的命运的。为什么在在恐龙时期，人没有出现呢？这恐怕要感恩上帝了。
这个上帝也许是外星人。有证据表明，嫦娥就是外星人。那么，在那个荒蛮、洪水泛滥的时候，是外星人拯救了人类。老外的想象力有些贫乏，而我们的祖先想象力极为丰富，能想出嫦娥的神话故事。
我们可爱的嫦娥没有坐方舟漂流到月球上，而是坐的飞船去了月球。可是说回来了，还是舟。只不过这个舟是长了翅膀了的。
舟，在我们民族的心里也可以说是生命之舟。
就拿屈原来说吧，本来他是准备坐着舟在汨罗江上散散心的，可是怎么想都不是个味。腐-败啊。他在舟上想，越想越觉得这个世界太他妈的可恶了。好好的一个社会怎么就成了这样的了呢？
与其苟延残喘，还不如干干净净的一死眼不见心不烦。去求吧，这个世界实在是没有什么值得留念的了。我是宁愿和鱼虾作伴，也不和那些混账东西为伍了。于是汨罗江便成了千年流淌的眼泪。一个民族的眼泪。
记得屈原写的九逝【原诗词记不住了，】大意是，茫茫的湖水啊，你的方向在那里呢？他在想小舟上自问。
他的那条舟一直承传到了如今。
小舟不仅是我们民族早先的交通工具，也是我们的情怀。
从诗经开始，那条舟就一直的在水里漂流着。
泛彼柏舟，在彼河中，。。。瞧，一个少年坐在船上，在岸上的那个姑娘喜欢上了这个少年。你瞧那舟飘的多浪漫。一瓢就飘到了姑娘的心里去了。
这首小舟飘到了唐朝，一个诗仙坐在舟上，在那个月光朦胧的夜晚坐在上面对着月亮吟诗。可惜的是，这位诗仙在舟上喝多了，一失足成千古恨了。
这首小舟又让东坡坐了去，他才浪漫呢，嘴也馋，在舟上烹制出了东坡肉，还一路的游览石钟山，三峡，西湖，赤壁。不过也幸亏了他爱好驴游，不然我们今天还真的见不到赤壁赋这样的旷世文章了。
正是因为有了这首小舟，就有了钟子期和俞伯牙的知音故事。
这首小舟到了现代文墨骚客们的眼里就更加的有味道了。
你看朱志清和俞平伯写的同题《浆声灯影里的秦淮河》，都是写的船，却有着不一样的情结。
“小的灯船仿佛初次在和尚荡漾，与我，情景颇朦胧，滋味是怪羞涩的”
“我们默默地坐着，静听那汨一汨的浆声，几乎要入睡了。”
现在的广告哪有他们的这些词句美？
诗经里的那首小舟还会驶向什么地方呢？我想了，到了月球它就要去火星了吧。是的，咱们等着看吧。或许，火星上的一个姑娘正等着地球上的小伙子拥抱呢。 |
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发表于 2016-6-9 21:42
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