蝴蝶梦（修订版）

雪夜听风

  上部        

                                    

一

  梦醒时分，窗外早已是车水马龙。整个城市又开始了新的一天，冬日的雾霾笼罩着天空，迷茫而虚无飘渺。所有在我生命里过往的场景如同一场梦似缠绕着，令人身心疲惫不堪。

  而在内心世界却始终有片天地。

  那是广袤的原野，是青藏高原上的草原，是我生命中把年轻的时光慢慢消磨的草原。

  显然，在我的心中还尚有着时而清晰，又时而模糊的美好。在记忆的深处，我情愿把这份人生的美好寄放在那片古老而年轻的大地之上，望着从地平线那边升起的像一团火球似的太阳，那缕划破黎明时分的光芒如同一盏天灯照亮草尖、照亮曲曲折折的白河，照亮山坡寺院庙顶那对金光灿灿的铜鹿，整个草原大地如同女人的肉体呈现着丰富而微妙变化的线条，使人身心内部的空荡渴望，在虚拟的状态拥抱她那柔软而丰满。

  时光像河水。在涌来填满身心时，所有的满足使人情愿时间在这一刻停驻而永恒，而在那生命之河流走，却是满眼的虚空，只能用思念和孤寂弥补着灵与肉的疼楚。

  梦幻常常令人在恍惚中既真实而难以把握，就像掬起一把河水，最终却仍旧从指间滑落。

  我却仍然在恍惚。

  昨天夜里，我又回到了草原。

  是在精神恍惚的梦中回到了草原。

  这也是英国著名女作家达芙妮.杜穆里埃的小说《蝴蝶梦》的开头。原句是“昨天夜里，我又回到了曼德里？”

  《蝴蝶梦》又译作《丽贝卡》。是一部畅销不衰的浪漫主义名著。

  

  曼德里是一座庄园。英国式的城堡耸立于黑夜，使得整个草原在空旷之中增添了一点异国情调。

  在梦中我还看到了你的脸。特别是你的鼻子以及至嘴唇部分，五官非常精致，脸庞轮廓没有一点多余。还有你的眼睛，透着那份安详。

  一个女人的眼睛，就是一扇心灵的窗口。透过这扇窗口，我反复读到你的内心以及海一般宽广的世界。

  女人的心海底的针，但在我的眼中；女人的心就像大海一样深邃而宽广，如果不是这样，自古以来，那么多的凄婉与悱恻就不会成立，不管这个世界如何变幻，女人的内心就是一个世界。女人的心就像草原天空上的云朵，远远地凝视，却难以捕捉。就像女人爱说的那几句话；你不知道我的心。你让我又心疼了。你让我又伤心了，你让我又哭了。

  在梦中我想看到你的手，可惜，却怎么也无法看清。我猜，你的手一定非常柔软，手指修长，就像你的笑容中那份久违的关切。

  在梦中我还看到了冬天的草原，在夜幕之中那些游走在寒风中的牦牛，还有著名的河曲马。

  时空旋转。

  现在，我进入一个非常空旷的梦中。

  我和你。

  在互联网时代，在每次与你在漫不经意的而共同拥有的时间里，准确地说，是漫不经意的时空相遇，也许就是世人常说的缘份吧。

  有时，我们尽管可以达到思维、情感的交流与灵魂碰撞的同步，甚至我几乎都听到你在网络虚拟的世界尽头呼吸跳动的声音。但是，我没有说。也不能说。就像一句话叫心有灵犀一点通一样，有些话语属于情感深处的东西，就像大海水底的绚烂世界一样，只能感受。

  佛说；人的这一生要在三重世界中挣扎。一个世界是现实生活的世界，一个就是类似像网络这般的心灵的虚拟世界，还有一个世界就是人人向往的天堂世界。

  而在你的心海里。有一片天地，一片很小的天地，是属于我们的时间的。

  我想，这就足够。就像心海深处，每个人都有着属于自己的生命空间，非常私密的空间。

  但是这空间只有一个人或者世上根本就不存这个人一样，可以掌握打开门的钥匙。

  我决定从你的眼神着手，从关切什么着手。

  是啊。你是在关切着什么？而不是关爱、关怀、关心着什么？

  网络技术的运用，就使得千里之外的距离突然缩小。人人都有可能相遇，人人都会在睡梦之外，拥有虚拟的欢笑与可能。

  人们在网络中，其实是在寻找着什么？这是因为网络时空提供了寻找的理由和可能。

  是啊，说到理由和可能。这是任何人不可否认的。

  网络世界的奇妙，就在于通过虚拟的方式能够触动彼此的情感。通过文字或者图像的方式，在夜深人静的时候，在身心放松的状态，在整个世界都在围绕着心海的时候。

  所有的知识、智慧、才情需要寻找到一个可以放心倾吐的人的时候。

  所有在现实生活中的委屈、压抑以及不满意等等情绪，需要得到释放的时候。

  有那么一个人，自然，是一个男人。最好是多少有点浪漫基因遗传的男人，像一只飞蛾似的男人，扑向女人的那片绵密的心海，试图寻找到一些生命的奥秘。

  这种情形有些类似迷雾散尽，情感的湖水不是泛滥，而是沉积在深山峡谷，闪烁着生命清澈而波光粼粼的光芒。

  情感的深度决定着这个男人在女人心海里游走的宽度。

  因为在人类的情感深处，有些时候的有些话语，男人只愿意对女人说，而女人呢，也是只愿意对男人说。

  也许就是这么简单。

  我要承认：很少有什么能够让我使用震憾这个词汇了。

  可是，我依然十分震憾！

  这得感谢网络。

  为什么呢？因为就在可以几乎忘记一切的时空里，想像和文字是彼此唯一的方式。用你说到真情流露的状态时，你爱说的口头禅：“管他呢。”

  绝美。

  这也许是我自己的词典里，用来形容一个女人全部的至极吧。

  我也实在找不出来更好的词汇来形容你的美。

  美与美丽、漂亮，是有着本质的区别。如果用金属来作比较，我觉得美丽属于铝，虽然很光鲜，但很轻。迷人，又多少带着那么暧昧和风尘的味道，虽然这些在你的身上也并不夸张。

  但是，我宁愿用绝美来形容你。几十年的人间尘世，我不敢说阅人无数，但肯定有着属于自己的审美和判断。或者说一个对什么是女人美的内心标准。就像我在青藏高原几十年的岁月风尘之中，早已被当地文化、习俗、信仰、生活等同化了一样。

  因为，在我的内心深处也有着一片心海。

  一片深藏着被同化过程的贮藏在心灵的落差与悲哀。

  许多人读过我的作品，但却很少有人读出了这点。

  我想，这或许就是叫作差异化的异性间的相互吸引吧。

  是啊。相互吸引这点很重要。

  世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。我说相互吸引，含有彼此尊重与平等的意思。不然的话，每天在网络中人少说也有几百万人吧，这几百万人都有相遇的可能，只不过是机率大小罢了。

  总之，我在网络寻找了几年。

  这不能不说是一个奇迹，生命的奇迹！

雪夜听风

                                                                                              二
  每个人都有成年的时候。
  而在成年或者叫成长的过程中，总有一些事令人终身难忘。
  虽然你的关切，对于我仍然如同密码一般。可我也相信，你一定也想知道我在高原的生活。
  尽管这是在两个不同的世界，也是两个完全不同式样的人生历程。
  我。一个自由散漫的男人。喜欢摄影和用文字记录自己在高原眼中看到、亲身经历的美好。请记住，是美好。
  我叫雪夜听风。
  这是我在网络中使用的名字。
  至于你叫什么，我当然知道。出于对你的尊重和对涉及私密的道德原因，在这部小说里，我称你为爱弥儿。
  爱弥儿，是我在一次非常偶然的情形下认识的。
  曾经有一段时间，我一直在设计自己如何结束生命的方式。这听起来很可笑，或许是因为长期从事策划吧，我为别人或者公司、单位策划过不少方案。突然有一天，我觉得为什么不为自己策划呢？
  譬如：死亡。
  就是一个很好的创意命题。
  是一个非常有挑战感的创意的设计。是值得讨论的命题。
  虽然许多人的生老病死都是以火化为结局。也就是自己的躯体，放入火化炉中，随着高大烟筒的一缕青烟随风而去。但这也是一件非常麻烦人的事情。
  我设计自己知道死亡的时候，提前进入雪山，自己找到一个满意的地方，让雪如尘土一般把自己覆盖，来年春天的时候，让那些喜欢腐烂的动物们食光。
  这样，既不浪费什么，也不用麻烦所有的亲朋好友。
  这既是我的宿命，也是我的宗教情结。
  爱弥儿主动加了我的QQ。
  她在得知我的方案之后，不希望我死。尽管在此之前，我已经把她给删除了。
  在内心我是非常感动，却在嘴巴上好话反说。这也许是我这一生的风格。是的，我喜欢好话反说，坏话正说。
  爱弥儿身子弱，经历过一次生死的劫难。
  她是那么关切。是关切一个遥远的地方，一个叫雪夜听风的IP生死。
  有时，人的情感或者是行为就是这样奇特。
  后来，我仿佛明白，这是一种文化和心理的差异所导致的恶果。
  譬如；在藏族的宗教文化中，是注重所谓来世的。
  所以，今生今世所有的一切苦难和不幸，都是正常的。没有什么值得大惊小怪。
  可是在爱弥儿的心中，一个人不想好好活着，一心却想着死亡的事情，这是不好的。是不人道的，也是不可饶恕的。
  其实，我只要好好跟爱弥儿解释，凭借着她的聪明才智，是能够理解的。
  有一部电影，名叫《有话好好说》。而我却是有话没好好说，也不想好好说。
  现在想来，或许是长期在草原上游荡吧。面对着荒无人烟的大自然，要么，保持沉默，要么，自言自语。曾经在很长的时间里，我就是独自一人的生活。
  坐在仿佛是春天的草原，在花开的时节，已是夏天了。满眼是蝴蝶在花丛飞舞。草原的花期其实非常短暂，也不过一个月左右的光景。草原上的春天一般是从四、五月才开始，在青藏高原上的这片草原，平均海拔都三千米以上，到了八、九月立即就进入深秋，紧接着就是漫长的冬季了。这种由大自然地理条件所决定的季节，注定也就决定了草原人的生活内容与生活方式。我们常说选择生活，其实生活是不能选择的。每个人其实都是被生活的，而不是随便就能决定生活的。就像女人的爱情，有形无形之中有着太多的与爱情实际上无关的身不由已。
  爱情在我看来，应该是极具形式美感的历程。金钱、房子、汽车等等与爱情无关，只不过许多人把爱情理解拧了，甚至当自己进入婚姻之后，才知道原来我还有获得爱情的心愿。
  而这心愿却又是那么的隐秘，不动声色。

  
  草原上花开的时候，是所有生命和生灵们的节日。
  可不知道为什么，我却常常想到自己死亡时的情形，或者是幻想着那种情形。
  我知道从汉文化的角度，这是对自己父母的不敬不孝。
“父母在，不远游。”可是我已经远游了。就像一只断了线的风筝，随时处于自生自灭的状态。不远游，已经是不孝，而且时常想着如何结束自己的生命，真是大逆不道了。
  但是爱弥儿并不知道这些。
  就像我没有破解她关切的密码一样。
  每年夏天，草原上的天空很蓝。有时，蓝得令人心悸。蓝得几乎令人感到不真实，有种令人窒息般的喘不过气来。
  每天中午的太阳是炽热的。这也是由于这片草原海拔高的缘故，早晚温差极大，差不多一天之内的温差可达到十几度、甚至是二十度以上。在普遍雾霾的当下，草原上却蔚蓝色的天空，仿佛也由于海拔高，遥远的都市里聚集的雾霾被草原边缘地带耸立莽莽大山阻挡在山外。
  草原夏季强烈的紫外线，炽热得能够让人肌肤脱皮一样火辣。
  在这种时候，我会骑着马，来到花湖畔，找到一个无人的地方，脱光自己下湖游泳。
  是裸泳。
  反正四周无人。人在自然中，应当坦诚相见。
  在雪水融化的水中，我能感受着一种刺骨的冰凉。湖水非常清澈，可以透过阳光的照射，看到自己在水中变形的肉体，四肢跟动物也没有太大的区别，唯一的就是我还有大脑，可以指挥着自己的行为。
  这需要点勇气。因为即使是在夏天，花湖的水也是非常寒冷。
  游了大约一刻钟，浑身不是凉快，而是被雪水浸泡得麻木，再不上岸，就会因为四肢麻木而亡。有时，我觉得这也是一种选择。但很快又被我放弃。
  因为我敬畏水。
不想这么清澈的水，因为我的尸体而污染了。我上了岸，觉得是一种非常奇妙的感觉。
  这感觉叫冰火两重天。
  什么意思呢？就是整个的身体还是冰凉的，可背部却首先是高原太阳强烈紫外线的火辣再次袭来。
  我整个四肢因为寒冷而颤抖，上下牙齿碰撞，背部却是火一般。而一旦进入牧人家的帐篷却又是荫凉袭人。这就是草原，高海拔的草原上，夏天的味道。  在阳光的照耀下，整个夏季的草原散发着泥土的气息、牦牛、马、高原绵羊走过所散发的膻腥的气息，远方眼睛看不见，但是通过风贴着蔚蓝色的天际传来的牧女们高亢婉转的气息。

                                                                                             三
   那也是一种浪漫的气息。
   浪漫，从语言上来说，跟情感一样都是只能感受而难以捕捉的气息。就跟海底世界和女人的心一样，是要在想像中才能够不断丰富多彩。
   我需要浪漫。正如爱弥儿也需要一样。
   我不是喜欢。而是需要。就如同雨水对于大地，盐对于生命一样。浪漫其实是一种情怀。就像盐对于生命不可或缺，但是泛滥则成灾。浪漫是生活的调剂，是跟女人晚宴时那对烛台上燃烧的烛光。
   在梦中，我跟爱弥儿骑着马。
   草原的风中弥漫着奇特的香味。远方的雪山，经幡林立寺院。步态轻盈的僧人，年长的喇嘛。云在蔚蓝的天空，翻涌闪耀着圣洁的光芒。
   我知道，这是爱弥儿所喜欢的草原。或者说，是她心目中的草原。
   我在跟爱弥儿聊天时，曾许诺过她：总有一天，我会带着她去草原。
   即使她的肉身不能赴约，也会替她带着她的灵魂去。
   我不知道这叫不叫浪漫？我不知道这叫不叫爱情？
   我从此走过草原每一处地方，我都会在心中想着爱弥儿！
   浪漫也许在今天，在网络世界只能是一个概念。叫心与意的结合。
   这应该是我的发明。浪漫在今天，不一定是天天相守，不一定是耳鬓厮磨。就像在我意念之中，爱弥儿的手一定很软一样，有时，那手还有点冰凉。但是，这不妨碍我拥有时的那种柔软，让我感到也是一种关切一样。
   人在这世界。爱情固然非常重要。一个人如果对连爱情都失去了热情，那么这个人一定差不多快行如躯壳了。爱情不一定是彼此肉体的占有和征服。
   而是站在更高的层面，更加的洁净。爱情也许不是一个具体的行为了。而更多的是一个精神层面的需要。特别是在这个网络的时代，网恋，也是爱情的本能驱使。唯有精神之恋，才能永恒。
   知己。这其实就是男女关系中一个代名词。
   这也是我跟爱弥儿讨论过的话题。
   世间男女真有无性之爱吗？或者说是友爱。友，包括着友情、友谊的意思，爱，就是一种关切。爱弥儿将这两个词汇组合起来，就叫友爱。友爱是友情、友谊递进一层，又比爱情少了一层。这就是我所说的精准的尺度，能够将对我的关切把握到如此之美的女人，不仅外貌绝美，而且，才智超群。
   遇上这样的绝美的关切，谁能不动心？！
   动心。并不意味着绝对占有。而是一种欣赏。就像人在草原上一样。四季变化，景色不同。我不能说我拥有了草原，而是融入。对。这是一种身心的融入，就像在属于我和爱弥儿的时空时候。是彼此思维、情与爱的融入。
   我相信自己的判断。
   爱弥儿，我答应你要为你写一部小说。
   一部关于草原的小说。

雪夜听风

                                                                                               四
  城堡。 在草原东北部有一片山林。
  在山林中，有一座城堡。我叫这城堡曼德里。
  我在脑中梳理着一些词汇，临近中午，我从床上起来，拉开窗帘，新的一天又来临了。我随便找了一点吃的。就打开电脑，跟一些年轻人在玩灌水的游戏。
   到了傍晚，我突然想到昨夜的那个梦。
   一直从白天写到了夜晚。
  其实，写作这部小说的原动力。或者说，能够让笔下的文字诞生的动机非常简单，就是在网络上相遇了一个绝色美女，彼此进行了坦率而真挚的交流与沟通。  
  而这个绝色美女经历了一场惨绝人寰的车祸。
  车祸使得她长得没有一点多余的五官给毁了，就像是一张玻璃被摔得粉碎。这才是我真正心动的秘密所在。美，如果说就像春天盛开的花朵一样令赏心悦目，而当一场意外的车祸降临时，就在那一瞬间的功夫，一切都发生了改变。
  一个绝色的美女开着一辆红色的轿车，在高速公路上，因为处置不当，还有满满的自信带给这个美女的任性。往往是在车祸发生之后，我们才会想到种种的如果，如果那一天不是阳光灿烂的好天气，如果不是才拿到驾照不久的得瑟，如果不是车速太快，如果不是急着要赶赴朋友们的召唤
  如果没有那么多的如果，一切就不会发生。  我相信：任何一个女人，都是在意自己的五官的。不然，那么多的养颜化妆品及相关行业就该破产了。
  一个天生丽质的女人因为一场车祸，既毁了自己天生的五官，更麻烦的是她陷入了心理与生理的巨大痛苦之中。她首先想到的是自杀。
  在高速公路的年代，我同样也相信她不是第一个发生车祸的女人，也决不会是最后一个发生了车祸的女人。
  经过一年的手术治疗加心理干预，这个女人最终活了下来。剩下的时间，就是长期跟医院打交道。所有的镜子、甚至连同手机都被收了，因为手机屏幕也是可以成为一面镜子，她不敢正视自己毁了容的五官，甚至不愿意见到任何曾经熟悉的人。
  在她发生车祸后的第三年，我和她在网络中相遇了。
  这是百万级几分之一的机率。
  她回到了家，一个没有任何镜子的家。
  每天她就会在网络上寻找着能够倾吐内心的人。
  这个人，她觉得是我。
  就是这么的幸运而简单。
  当我说出自己想自杀的想法时，她哭了。并且，发来她没有出车祸之前的照片，骂我是个懦夫。
  当我看见她年轻时的照片时，我觉得她骂得对。在她自己就像撞碎的轿车一样状态，我一个四肢健全的人，还能说什么呢？
  

  
  在网络中，现实与时空交织，这种情形有点像梦中，或者说，网络是梦的现实化，梦是网络的虚拟化。往大了说，草原不也是许多人心中的一个梦么？
  对远方或者叫别处生活的向往，总觉得在离自己生活很远的地方，还会有着另种生活的可能。这是许多人心中的一个梦。
  我决定帮助爱弥儿实现或者体验这个梦。那怕只是在文字之中。
  草原。许多人都是从那首“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的诗歌中，获得了最初的印象。但那是北方的草原，不是青藏高原上的草原。
  草原。许多人因为各种原由而不能抵达，但，很少有人会拒绝草原。而一旦真正到了草原，就渴望自己整个身心的融入。
  草原的风，草原的云，草原的雨，草原的气息。
  格桑花盛开的时候，草原换上了绿衣，策马草原，沿着那条叫白河的沿岸，没有目标的走着。远处，是起起伏伏、大大小小的峰峦，是连接西藏的雪山，曲曲折折的河流，就是从那山的丛林间缓缓游来，整个白河清澈而平静地流淌。在这种时候，我常常有种心胸开阔感,坐在马背间，遥望着地平线的那边。
  袅袅的炊烟从散落在诺大的草原间、由近到远、各个帐篷内飘散而出，在清晨的阳光下，在草尖还挂着点点露珠的时候，那些烟雾给寂静的草原带来了人间的气息，带来了生活的气息和生活的风景。
  我要承认：我是一个唯美主义和理想主义的男人。
  我行走在草原，喜欢眼中看到的场景。
  千百年来，草原上的牛、羊、马吃草，吃完草之后排泄，牧民们将这些散落在草原上的牛粪、马粪（实际上，就是一块块未完全消化的绿色的燃料）捡拾回来，投放在火炉中燃烧，这是非常生态环保的行为。羊粪呢则成为最好的肥料，养育着草原。
草原人最忌讳之一就是将牛粪和马粪叫牛屎、马屎。
  草原上还有许多的禁忌。譬如：对于逝去的亲人，草原出于对生命的敬畏，一般是不提逝者名字的。如果，你是初来咋到来草原作客，问到牧人家庭成员时，最好别问没在的长辈。草原人一般是不回答的。
  要融入草原。首先，你需要时间。
  我所说的时间，不是一周或者两周的概念。这种融入，也不是读几本关于草原的书籍的事，就像坐在家中看电视画面上的足球比赛和亲临现场看比赛的区别一样。
   时间如水。对一片土地的热爱，就如同水的涵养、浇灌一样。日复一日，年复一年。从二十岁到快五十岁，我是在这片草上游走了近三十年。我为什么说是游走，因为我不能像牧民那样天天厮守，而是随着自己的脚步游走和游历。
  我直到现在也不能说，自己就是真正地融入了草原。
  是的。草原是一部书，一部很厚重的书。
                                                                                                 五
  沿着白河，我骑着马。
  也正是因为这次草原之行，我渐渐放弃了过去对草原田园牧歌般的走马观花。而是静下了心，从最初满足于拍几张风景，甚至多少带着点猎奇的心态转向了渴望融入的转变！
  我知道，我将面对着什么。
  除了眼中的草原风光，看到的牛、羊、马和牧民的帐篷，在充满灵性的地方耸立的寺院，我还要面对着一个完全陌生的文化体系。
  藏族和藏传佛教。
  说到藏族或者藏传宗教，许多人如同我一般第一个关键词就是：神秘。
  神秘是我们人类所特有的、对未知事物充满的好奇心。
  我觉得这种感觉非常好，好奇和好奇心，这或许就是能够破解密码的开端。
  一个良好的开端。
  如果人类失去了这种好奇和好奇心，很可能会变得更加的麻木和无知。
  在白河岸边，我独自一人。骑马着边欣赏着一路风景边思考着一些问题。
  流光在宽广的河面随着河水而变化着，白河是这片草原上唯一流向北方的河，也是黄河的上游地带。其余的河呢，则是全部流入了长江水系。
  所以，我对白河情有独钟。
  草原的土是泥煤。因此，沿着河岸，看着亿万年来河水切割冲刷而裸露的河岸，站在陡峭的白河岸边，就能俯瞰整个河面以及草原的辽阔。
  从清晨开始，白河两岸迷雾蒙蒙，河面上云雾飘渺，仿佛跟我一样在期待着什么。不论四季，早晨的草原仍然寒冷，河面吹着微风，水波在奔流之中泛着青色的光芒，几只水鸟展开暗绿的翅膀在水面扑楞鸣叫，声音清脆，隔河相望对面的牦牛成群结队在专注地食草。这时，远方的地平线那边云雾在渐渐地飘散，仿佛是盛大的仪式。突然，一丝耀眼的光芒穿破茫茫的迷雾，黛青色的天边尽头，露出了一点点的微曦，就像一个巨大的火炉渐渐打开一丝的缝隙。
  草原日出。
  接着，这缝隙随着时间渐渐扩张，桔红的光芒四射喷薄着，我骑着马站在白河岸，与草原一道专注地等待着。心中不由自己涌上庄严与神圣感。
  当那第一束光芒照亮河水，并且，也照耀在我的身体上时，我觉得自己的灵魂仿佛是在升华一般，所有的情感也随着太阳的升起而变得博大，那团桔红色的火，从半圆到完全成为一轮圆圆的火球时，整个草原也在视线范围辽阔拓展着。
“驾。”我轻轻抖动着僵绳，那马也受到感染一般轻快地跑动起来，随着地势的开阔，马的速度也在渐渐加快，草原在我的眼中旋转，“得、得”的马蹄声音，在四蹄收放之间，已是几丈之遥，我的坐骑是一匹青色的河曲马。
  高大、线条流畅，浑身上下没有杂色。奔跑起来渐渐加快，如疾风般掠过绿色的草原。
  大青马是我这次漫游的伙伴。马蹄在扬起落地的瞬间，草尖的露珠纷纷被碰落，那些晶莹的露珠，在马的前面被阳光照亮着，随着太阳的上升，温度也在升高，青草的气息扑面而来，风的气息，泥腥的气息，还有牛、羊的气息。在大青马的飞驰之中，我忘记了时间。甚至忘记了内心的苦痛。
  有时，这种苦痛常常伴随着内心的孤独。
  曾经一度，我也需要倾述。在独自一人的时候，我把这种倾述的意愿化为了行走。
  行走在草原上，也是一种倾述。尽管我渴望着融入。
  而要融入，先得要找到融入的路径。
  就像肉眼看见的草原一样，只有当文字的翅膀飞临这片草原时，如同一只在天空扑闪着羽翼的鸟，寻找着落脚的地方。
  那是草原河滩里生长的高原柳丛，树梢尖密集的枝梢，流溢出一片紫色的光芒，群鸟们纷纷歇息在这些树梢之上，还有高天时展翅飞翔的雄鹰，你如果不是亲临抵达，你就真的不会知道这些一生强势的雄鹰们最后的归宿。

雪夜听风

                                                                                                  六
  曼德里庄园坐落在草原东边的山林。我抵达曼德里时，已是太阳落山之时。除了一位管家，主人已于三天前去寺院发放布施去了。
  主人是个贵族的后裔，乐善好施。
  像我以前到庄园作客一样，管家只是打开我的客房，就悄无声息地离开。这是一位沉默而懂规距的管家，从来不问客人多余的话。唯一的变化，就是我的房间装上了宽带。主人观念并不保守，知道与时俱进。尽管我随时带了无线网卡，可以在有信号的地方随时上网。
  我有几天没有上网了。
  没有与爱弥儿联系。虽然我们不是天天要在网络中聊天。
  我在管家的张罗下，洗了脸吩咐管家将我的大青马也顺便喂些草料，管家只是应答了一声，“喔亚。”便从栓马桩上解开僵绳，牵着大青马去了主人家的马厩。
  我喝着管家准备的酥油茶，就坐在客房的窗前，打开电脑，先将一路拍摄的风景导入电脑内后，登录QQ看爱弥儿是否在线，她经常是隐身。试着向她发出一声问候，“我到了。”
  爱弥儿果然出现了。
  事先我跟爱弥儿提过，我要到了草原。
  尽管我们未曾见过。但通过网络，她就能知道我的行踪。显然，她对于草原也是情有独钟。
  我也常常将自己在草原上的感悟写成散文、诗歌什么的，发给爱弥儿。
  其实，在我心中最想写的仍然是小说。
   因为我觉得小说可以给爱弥儿更多的阅读信息和想像的空间。而诗歌和散文只是零星地瞬间的感受和感悟。
我也知道自己不是一个好的小说家。而只不过是把自己在草原上的行走，用文字简单地记录罢了，还谈不上真正意义上的创作。我边喝着酥油茶，边与爱弥儿交谈着。
  曼德里庄园的酥油茶味道非常好，奶中弥漫着草的清香，这是加了新鲜的牛奶，颜色有点类似奶茶。但在草原上，酥油茶是必不可缺的。不仅能够解渴，而且，也是非常绿色的食品饮料，喝上几碗后，一天都没有饥饿感，并且，浑身都是热呼呼的。
我盯着窗外，透过明净的玻璃。云朵浮在蔚蓝色的天空。看着看着，我从那些窗外的云朵，看出许多非常有趣的图案。就像我在亚当沟一座寺院外的山岩间，据说这片山岩非常有灵气，岩石的纹理间隐藏着九位佛像，能够找出来的人，必是大富大贵。
我不论怎么寻找，也只看到了七位。也就是说，此生注定不会大富大贵。
  而那些云朵，也非常像佛祖的模样，端坐于蓝天。
  在这种时候，是能静下心来的。人一旦静下心来，就会思考一些什么。也许在我思考多的就是生命。

爱弥儿虽然出了院，但是每周必要到医院进行理疗。
有时，我就在想，一场车祸究竟带给了她什么？
“这是命，是躲不过的劫难。”
  这是当我问她这个愚蠢的问题时，爱弥儿直接回答的话。男人在许多时候就是愚蠢的。这种愚蠢不是先天痴、聋、呆、傻的那种正常人眼中的愚蠢，而是多少自以为是的愚蠢，也就是所谓聪明人的愚蠢。
  任何人都不愿意在自己身上发生类似的情况，完全改变了一个人的生活。
  而改变一个人的生活，这是多么伟大而令人感到恐怖的情况。
  就像是生命这条河不是顺着地势从高到低流淌，而是从低向高喷射，这是没道理的。也是完全违背天理的事情。只不过那时我还并没有这般的觉悟，以为通过自己的爱心就能够改变爱弥儿的生活一样，至少是能够改变她对于自己目前状况的精神态度。想一想，自己是多么的可爱和愚蠢啊。


                                                                               七
  生命是短暂的。
  我喝着酥油茶，细细品味着茶中的成分。
  酥油是从鲜牛奶中提炼出来的油脂，每到开春的时候，草原上的牦牛产崽后，由于缺乏草料，也是为了更好地产奶，牧民们一般都将一些嬴弱的牛崽勒死，更主要是维持草畜平衡关系。因为过多的牛，而草原上承载量有限，反而使牛加剧死亡。加之，自然灾害和瘟疫等原因，草原上的牧民是非常懂得取舍的道理。
  新鲜的牛奶产下以后，牧民们就通过手工的搅拌器皿，从牛奶中提炼酥油，经过若干工序之后，才凝固成为食用的酥油。酥油茶一般要通过熬煮之后，产自汉地的茶砖（也就是俗称的马茶），放入沸腾的铜质水壶中，经过去泡沫、水又煮开之后，将新鲜的牛奶和花生、黄豆、核桃等放入细长的木筒内打制，所以，在草原就有“打酥油茶”一说。
  打出来的酥油茶香溢袭人。也可以说，酥油茶是什么滋味，生命就是什么滋味。
  酥油茶是高热能的饮料。
  我坐在曼德里庄园，出神地盯着窗外。隐约之中仿佛听到寺院传来的莽号的声音。莽号也叫长号。是藏传佛教寺院里的必备的法器。莽号是可以伸缩收放的。也就是说，一般的男子，如果不经过特殊的训练是吹不响莽号的。大的莽号，是需三、五个年轻力壮的喇嘛抬着，架在寺院的高处。莽号吹响的时候，总是跟生命相关。
  那声音低沉而浑厚。天地之间，仿佛一切都要肃穆一般，德高望重的高僧穿着盛装出来，念着经文和咒语。年轻的僧侣们身着绛色的袈裟，个个显得是那么的精神。
  在这个穷经皓首的世界，一个藏族男子从五、六岁时开始出家修行，要终其一生在寺院和经卷相伴。一个真正的高僧，是十万之众的僧侣里，通过层层严格的考试，才能获得格西的学位。十万人当中，能够通过读书获得格西的不到十个人！
  格西，翻译成汉语就是相当于博士的意思。
  达赖，翻译成汉语就是大海的意思。喇嘛，就是和尚的意思。
  达赖喇嘛，意思是他的学问和功德像大海一样渊博宽广。可惜，许多生动而形象的藏语通过翻译只能是意译。而很少能够传神！
  六世达赖喇嘛叫仓央嘉措，是一位著名的诗人，“情歌王子”。
  而绝大多数的僧侣，也许就是相当于小学、中学、高中的学历了。
  在草原男孩子到了上学的年龄，许多的孩子就得出家当和尚。
  在公元七世纪，松赞干布统一了全藏。
  那时，正是汉地的唐朝唐太宗李世民的时代。
  而就在那时，印度的婆罗门大肆迫害佛教徒，他们纷纷舍弃寺院，埋藏经卷。一路逃亡到帕米尔高原，而另一路则是翻越了喜马拉雅雪山，来到了西藏。也正是松赞干布决定迁都拉萨的时候，有一位高僧叫阿底峡来到了西藏。阿底峡是显宗大师。据说，当时的拉萨是一片沼泽。苯波教是印度佛教传入西藏前的原始宗教。苯波教，也叫苯教。是原始崇拜的宗教，起初是没有寺院，而是崇尚自然，神山、神水、神树。所以，藏族人常说，头顶三尺寸有神明。男人的脑袋和肩膀不能随便让外人抚摸的。因为在男人的肩膀上有战神。
  只有得道的高僧。才能看到男人的头顶、两肩膀上有三束火焰。如果这三束火焰熄灭，就意味着一个男人的生命结束。
生命是什么？生命的意义又是什么？
  这是我一直在高原试图想要找到的答案。
也是许多善男信女们，终其一生所需要的答案。
  前面我提到藏民族是一个注重来世的民族，还提到藏族文化是一个独立的、自成体系的文化。因此，要研究学习，没有下定决心准备用一生的时间，那是完全不可能的。
  而且，藏传佛教当中，教派林立。每一门教派其主张不一样。有些教派在历史上曾经非常辉煌过。譬如：宁玛、苯波、格鲁、噶举、沙迦等教派。
  如果时间允许，我是准备与爱弥儿认真探讨生命的意义的。
  生命赋予爱弥儿的是如此的完美。
  在梦幻之中，我和她驾一叶帆船，在茫茫的夜海上航行。
  那是一个风平浪静的夜晚，海面上非常安静。
  就像在草原上，我常常用大海来形容草原一样。虽然，不论是面积，还是时空，大海远比草原要宽广得多。但是，大海和草原都是我的最爱！
  我热爱草原。也热爱大海。
  我觉得一个真正的男人，是应该拥有大海一样宽广的胸怀，是应该拥有草原一样的勇敢和坚强。说草原的勇敢和坚强，实际上，我是有无形之中把草原比作了男人。其实，草原更加应该是女人。她的辽阔像女人的温柔。但温柔不仅是女人生命的全部，而应当还有许多。
  爱弥儿站在帆船的前甲板，她披着一块绿色的沙巾，微风过处，沙巾上垂掉的线头便轻轻地飘逸，好看极了。她面对着茫茫的大海，张开双臂仿佛是想拥抱着什么。
  我始终认为，浪漫应该是属于夜晚这样的时刻。就像我喜欢在夜深人静的时候写作一样。那时，白天所有的喧嚣都沉寂下来，只有手指和思想同步，随着手指敲击键盘的声音，一行行的文字和精妙的语言在诞生。
  爱弥儿身材非常迷人。 三围曲线毕露，眼中始终透着那份温和的关切。她的脖子颀长，皮肤非常光滑而洁净。特别是那不温不火的性格，始终透着淡淡的典雅。我知道这是女人长期受到书香熏陶的结果。一个女人，如果是正常的从小学到大学毕业，应该是二十多岁，如果结婚生育之后，加之，工作和生活的劳累，如果放弃对自身的修为，那么用不了十年，这个女人就会变得平庸，甚至沦为庸俗。
  爱弥儿不是。她在拥有上帝赋予的绝美同时，并没有放弃对自身的修养。有时，想一想。我也觉得非常不可思议。在若干年之后，在一个特定的时空，用特殊的方式相遇。我以为这是上帝对我的眷顾恩赐。
  爱弥儿坐在帆船的甲板上，咸腥的海风如同草原夏天的微风一样，猎猎吹动着她的裙子。
  我喜欢女人穿裙子的季节。也喜欢女人穿着合体而漂亮的裙子。爱弥儿仿佛事前知道我的喜好一样。在上帆船之前，特意换了一件真丝的暗绿色的裙子。她喜欢暗绿色，我也非常喜欢暗绿色。
  帆船在茫茫的大海上，尤如一只漂亮的蝴蝶漂流。我降下了船帆，打算吸一枝香烟。我坐下来，隔着船舷吸着香烟专注地盯着远方大海的深处。
  在这种时候，我和她都没有更多的言语。
  我知道就是我上前去轻轻拥着爱弥儿，甚至亲吻一下，她也不会拒绝。
  但是，我没有那样作。肉体的接触有时是需要点机缘。一个男人如果是真正爱着心仪的女人，那他就应该懂得浪漫的技巧。在这种时候，技巧不是获得芳心的手段。而也是一种修为。是一种如佛一般的虔诚与敬畏。对于像爱弥儿这样绝美的女人而言。男人的魅力就是以虔诚和敬畏之心来对待她的一切！
  常常听到一些女人说，那男孩子没内容。应该是指其没有经过时间的磨砺，没有生命中的质感。这种生命的质感不是金钱，也不是名牌服装。而是经过了岁月之后的那份从容与淡定。是在任何困难面前，都能找到出路和办法。那应该是一个男人应该具有的一种气质；智慧、胆识、信心和勇气。
夜的大海，波涛轻涌。过去在想像中、书本上、诗歌中读到的大海，现在是如此真实地展现在眼前。蔚蓝色的水域，就像在草原上看到的蔚蓝色的天空一样变幻莫测。
  大海比草原辽阔，天空又比大海宽广。而人的心灵却是比天空还要广阔。
  一滴水，可以折射太阳的光芒。
  而人却能够从一滴水感悟到生命的沧桑。记忆之中的美好和眼前美好时光一样。在特殊的时空里，我和爱弥儿驾一叶帆船，在大海上各自感悟着生命。
  在男人和女人之间，是有着无形的磁场的。我吸完香烟。走近爱弥儿，她仿佛想到了什么，正要对我说，彼此却凝视了。在如此近的距离，彼此能够听见呼吸的距离，我看见爱弥儿的眼中闪着生命的光芒。几乎是同时张开了胸怀，我们在帆船上拥抱了。她轻声对我说：雪夜，谢谢你。
我们双手环抱着对方，她的脸贴在我心脏的部位。听到有力的跳动声音，就像一只拳头擂鼓一样，听到这个生命的心脏发出“咚咚”的响。
  上帝说，男人的一半是女人。
  我们拥抱着彼此感受着来自对方生命的气息。我嗅着她身体散发着淡淡的香味，那是来自女人的肉体和香水相混合的味道，蜜蜂糖的味道。而不是浓妆艳抹的味道。她轻抚着我的背部，手指跟我猜想的一样非常柔软。
  她是在关切着在她怀中男人身上所散发出的神秘气息。她是想知道，究竟是什么力量在支撑着这个男人坚守高原。我轻吻了爱弥儿的脸，她本能地娇吟一声。一团火焰突然窜出来。我知道肉体就要被点燃。爱弥儿眼里浮现迷醉的神情，彼此渴望着燃烧起来。透过薄薄的丝裙，我能感受到爱弥儿的热血，肉体温度的上升。有些冰凉的身躯变暖。
  我突然意识到男人和女人的肉体也是有语言的。女人的身体语言远比说出来的、有声音的语言丰富百倍、千倍。最精美的语言莫过于男人在拥抱女人的时候，而女人的回报则更加地摄人心魄！
  这种语言只能用整个身心全部的投入来感受、体味。
  爱弥儿的身子非常软绵，我相信如果我此时松开手，她会无力倒下，就像是临河突然晕倒，如果不在关键的那一瞬间把她抓住，就会眼睁睁地看着她掉入河中被时光之水冲走或者淹死。
  那一瞬间， 她被我搂在怀中，因此，彼此都得救了。
于是，我们不约而同拥抱得更紧。她回吻了我，电一般的幸福像酒醉漫过我全部的身心。

  啊！我明知道这只是一个叫雪夜听风笔下的场景。我明知道爱弥儿娇柔的身躯深处，有一片小小的时空天地是属于我们俩的。
面对着如此的美好，我陷入非常矛盾的两难境地。我希望这是一个梦，一个永远不会醒的梦！但是理智又反复提醒，这是小说。是爱弥儿永远失去的梦想！
  爱弥儿是你小说中的女主角。呵，写小说的雪夜听风这是怎么啦？居然爱上了自己小说中的女主角？！
  生命的拥抱，是彼此情感的提升。就像那碗酥油茶一般，要经过多少岁月时光来搅拌，才能彼此品尝到生命的真正味道。而也有许多人终其一生，却是无缘品味！？
  我仔细看着爱弥儿的眼睛。在淡淡唇膏色的肌肤下，她的眼睛明亮而清澈，鼻子挺拔，上下嘴唇线条精美，笑起来十分动人。她的五官搭配非常的精致，仿佛上帝令她来我们的时空，就是来关切我的。
  就如同是破蛹的蝴蝶，在彼此拥抱的过程之中，重新获得了另一个时空里的生命。这生命比当下现实中的生命更加纯粹，更加真实，更加令人心甘情愿。我相信在那个时空中，人们突破了所谓道德的禁区。
  现在，我们坐在甲板上，爱弥儿躺在我的怀抱，听我说着草原上的趣事，不时发出开心的笑声。说到动情之处，她会很自然地吻我一下，我也会自然地吻着她。帆船的舱内，传来著名小提琴协奏曲《梁祝》。那是我在上帆船之前，特意找来作为背景音乐。在如述如泣的旋律中，爱弥儿闭上眼睛，丰满的胸脯起伏着，她整个的身体线条流畅，头发是浅栗色，脸庞光洁。
  “抱紧我。” 爱弥儿喃喃呓语了一声。
   接着，一滴晶莹的泪珠从她的眼角缓缓涌出，很快那滴泪珠变为线一般悄然沿着她光洁的脸庞滑落！
  我知道爱弥儿一定是伤感着什么。
人的情感或许就是这么的奇特。大喜大悲有时是突然转换的。在每个人内心深处，总是有着不可逾越的准则和约束。而一旦个人的行为超越了心理底线，要么是更加的放纵人，要么就是陷入无底的深渊。
  女人其实也是一本读不懂的书。
  如果女人是看图识字，那么这世界上或许就没有了烦恼。同样，反过来男人也是一本书。
  在男人和女人之间，维系的就是所谓的伦理和道德。而不是彼此的真正认识与了解。所谓了解是长期生活在一起所形成的习性。就像一朵花，需要阳光、空气和水一样。在这个越来越人工化智能化数字化的年代，有时，四季也秩序颠倒了一般，冬天也可以在室内如春天一样，夏天也可以如冬天一般。
  爱弥儿快满四十岁了。
  四十岁的女人，是经历了不少的事。四十岁的女人，很少有如爱弥儿一样的肤色和心态。她们大都为生活、工作、家庭所累。有的只是付出，而几乎没有时间自己来照顾自己。更何况是梳理自己的情感。就像女人是非常在意自己的容貌一样，对于年龄女人同样也是非常在意的。
  而人生最光鲜的时光也就那么几年，谁不是从年轻过来的呢。
  而在属于我们的这个特殊的时空里，爱弥儿想到了这点，禁不住为自己伤感。
  而男女间的情感又是那么的微妙和复杂。
  坚守一个简单的准则，说着容易做着难。
  如果人人能够坚守一个他自己认为正确的、简单的准则，也就是说，能够很容易办到和做到的准则，也是几乎不太可能。
人是有情感的。正所谓这山望着那山高。人心不足蛇吞象。人的欲望，就好比登山，抵达一个顶峰时，还有更高的山峰在前面等待，充满着不可思议的诱惑！
  现在爱弥儿在我的怀中睡着了。
  夜的大海，仍然是一片迷茫。

雪夜听风

                                                                                         八
我来到曼德里已经三天了。
主人还没有回来。每天就是管家到吃饭的时间，轻手轻脚地来到我的房间，叫我去用餐。
在这三天里，发生过一件事。
起初，我并没有在意这件发生的事。后来，我才知道这件事至关重要，也就是说，由于我自己的疏忽大意错过了处理和应对的第一时间。
许多事情就是这样，在发生之后，总是有着最佳的第一时间。而错过了，就会带来许多不必要的麻烦，甚至是永久的遗憾。
曼德里夏天的夜晚非常宁静。距离庄园不到两公里，有一处天然的湖泊。有时，我也觉得无聊。就会骑上马，在饭后的傍晚来到了湖边。
在夜色中湖水轻轻鼓浪，在微风下，湖水冲击着岸边，发出“哗啦”的声音，湖水不像海水那般有气势，海水拍岸时会发出“轰”的声音。
我下了马，任马一路小跑在草坪丛中撒欢儿。
我坐在湖畔的一处裸露的岩石上，吸着香烟，盯着碧波微澜的湖水，沿着水域，一直连接到天边。夜空中忽然闪烁了一下，是一粒星星跳动一般跃然天幕。在夏天的夜幕，高原天空的星星格外清晰，由一粒星星引出一串的星星，由一串星星又引出了一片的星星。一会儿，整个头顶的天空，繁星点点，仿佛天河两岸有无数的莹火燃烧一般，北斗星因其奇特的排列，一眼就能辩认出来，更为奇妙的是湖水非常清澈，星光便倒影在水面，形成一副立体的画卷。令人分不清，星星到底是在水面，还是在天上。
我从摘下的马褡子里取出一瓶酒，边独自一人喝着边欣赏着草原夜晚的星空。
突然，星光之下，一只黑色的蝴蝶在飞翔着。
在我打开了酒瓶，正要喝下第一口的时候，这只黑色的蝴蝶从我的身边飞了出来。
我的浑身闪了一个激灵。我暂且放弃了观赏星光，而是被这一只突如其来的黑色的蝴蝶所吸引！这是一只受了伤的凤蝴。一只翅膀无力却又是那么坚强地支撑着整个的身体，而另一只翅膀却是主动承担着更多的份量。在这个宁静的夜晚向着前方飞行。
我略为感到神奇。先喝了一大口的酒。借着满天的星光，盯着这只蝴蝶将要飞向何处？
心底却依稀看见了一个女人！
一个年轻而美丽动人的女子！
她全裸着美丽的胴体，站在夏天的这片花海丛中的湖水中，唱着悠扬的牧歌。啊！我由不得自己泪水涌了出来。就像是我在成都这个冬天的夜晚，我梦到了一只蝴蝶，梦到自己的这一生走在草原上的情形。凤蝴张开着翅膀，向湖面飞翔。那优美的翅膀过后。就是死亡一般的沉静。心。仿佛是受到了一次剧烈的冲撞一般。梦幻之中，我心脏的房子窗外，如同春天的花瓣纷纷地飘落。
《蝴蝶梦》中的一切，也就在这个最寒冷的冬天，被我睡眠最深处的闪光所唤醒。
一个人的生命，或许就是这样的奇特。
上帝在给了你外貌、才智的时候，又同时让你必定经受磨难。
就像大海之上，总有一座冰山，在不知道什么时间，什么季节、什么地方在等待着《泰坦尼克》号的来临。当那个叫杰克的男孩子，因为一场赌博而赢得了上船的资格的时候，当那支英格兰的风笛再次吹响的时候，人人可能觉得自己就是杰克，人人希望自己就是罗丝！
这只凤蝴的出现，打破了我的浪漫。
我低下了头，吸着夜晚露水的清凉，坐在绵软的草坪间，慢慢喝着自己的酒。
空气中就有了酒的味道，许多的长了翅膀的昆虫也纷纷远离我而去。
腐烂的味道，就像是从我的灵魂里淡淡地散发了出来。我觉得自己确实是灵魂腐烂了！而在这夜晚的蔚蓝色的天空，唯一的月亮仍然高高地挂在苍穹。在不远处的湖面，也是一轮月亮映在水面。
如果说太阳的光辉与炽热，代表着大地的温暖。那么，月亮的清寒与婉约则是充满着人生的诗意。
这诗意如同草药一般，可是慢慢地医治我那早已腐烂的灵魂。尽管这确实是需要时间，需要穷尽一生的光阴。但，却是值得为之去试一试的事情。
酒喝到自己内心快乐起来的时候，我睡在了软软的草丛，不觉得寒冷。而是独自一人，任思想伴随着着眼前的时光流淌。如同一条河，在生命中流过了春、夏、秋、冬。
我知道自己只是高原的风、高原的一株小草。我知道那只受伤的迷人的凤蝴实际上就是爱弥儿的化身。
就像佛教中所说的，众生百相。爱弥儿的绝美，历尽了坎坷。正如那首《白狐》中的狐狸，要在冰雪之中苦守修行千百年，才能得到世间的真爱一样。
醉眠湖畔，满天的星光编织着最软最温暖的被子，轻轻覆盖着我的梦。
                                                                                     九
第二天的鸟鸣划破了湖畔的宁静。
醒来满眼是白雾茫茫。仿佛是一昼夜之间，那处被花海包围的湖泊消失在虚幻的梦境。
我浑身散发着清新而潮湿的气息，夜露打湿了我的衣衫，我的马，还有一只喝空了的酒瓶伫立在眼前。马的眼中流露着无可奈何的神情。那意思我明白，就是你昨天晚上喝得太多啦。
而且，半夜你还独自一人摇晃着唱歌。
是为着一位你心中的姑娘唱着？
马低下了脑袋，嗅着我酒精分子正在挥发的身体，眼中挂着一滴忧伤的泪水。
它摇了摇头，期待着我站起来！
马是我在草原上最真实的伙伴和朋友。
它知道我内心的腐烂和痛苦。它也知道不能为我分担着什么。
我终于挣扎着借着马的嘴边那根绳子，慢慢地从大地上爬了起来，马轻声叹息着，伏在地上，好让我慢慢爬上它的背上去，它身体的温暖就像爱弥儿的温暖一样。
在这种时候，一个男人的心是会被熔化的。那无言的彼此关切，是一首无字的诗。
我浑身上下仿佛丢了魂一般软绵，爬上了马背，那马也迅速地站起来，冲着远方嘶鸣着，仿佛是在提醒我：抓紧了。
然后，一路小跑起来。然后，电驰般的飞奔起来！
天旋地转。我闭上了眼睛，听任马驮着我在自由的草原上飞翔。
我知道，一场大病要来了，浑身如同掉入冰窟窿一般。
我几乎是瘫痪在了马背间。脸贴在马脖子后部圆浑的部位，马的体内涌动的热血，柔软的皮毛，令人心中仿佛是高温下的巧克力正在熔化。
与此同时，我的肉体也仿佛着了火一般，内脏和肌肉以及皮肤正在脱水。脑袋如同灌了铅一样沉重和疼痛。
这是内湿加外寒的症状。
我知道由于昨晚自己的放纵，过度喝酒，让所有毛细血管张开，又睡眠在露天的草坪，露水和草原夜晚的温差，所有的寒气侵入了自己的骨髓和血液之中了。
也不知道过了多久。
听到了城堡主人熟悉的声音，“你终于醒了。”
我这才仿佛魂魄回到肉身里一般，发现自己睡在曼德里城堡主人家的客房里。床边的小桌上满是各类器械和藏药，主人和主人家的管家，还有寺院一位年长的僧人站在我的床边，轻松地叹息着，“好了，终于醒过来了。”
服下从寺院里专门特制的藏药。主人和他们轻手轻脚退出了我的房间。
一缕阳光透过窗口照射进来。我沿着阳光的来处，开始回忆。
不知道现在是上午，还是下午，也不知道今天是几月几号？
一切仿佛都是在梦中一样。我只感觉左边的脸有些疼，那是与马背磨擦的原因，我左脸的皮肤在与马的皮肤磨擦过程之中受到了一些损伤。
我想活动一下四肢，感觉浑身无力。仿佛自己整个的五脏和四肢都被重新组装过或者是重新粘合过一样。需要轻长的时间才能恢复所有的功能。阳光中也仿佛带着窗外的草味和牛、羊的味道。床边，主人特意为我装上按铃，如果我有什么需要，可以按一下铃，管家就立即进入我的房间。但是。我没有那么作。
唯一能够活动的是大脑。我闭上了眼睛。脑海立即又活跃了起来。
那只蝴蝶深深地印在了我的脑海，挥之不去。
渐渐地那蝴蝶幻为爱弥儿的脸。在湖心星光灿烂之中，那些闪烁的星光仿佛是花丛一般，变幻莫测。时而，又仿佛是天界幻境的虚无飘渺。这时，一位身着白色长袍的老者飘然而来，那白色的长袍覆盖了他的整个的身体，也不知道他的身高，不知道他的肥瘦，只知道他的目光如同针一般的犀利！
我知道这是位什么人物！
他叫死神。是专门来引导人走向死亡的老者。是的。在大病的恍惚之中，我看见了他。
“来吧。”
以往对死亡和死神的恐惧，当真的面对要来临的这一切时，我反而平静下来，想要知道死神是如何一步一步将一个人的生命收走的！
死神如同长着隐形翅膀一般飘然而至，他不是站在我的床边，而是仿佛悬浮在我脚那边的床头，用那种飘渺的声音，这声音不是从他喉咙内发出，有点类似在什么角落安装了音响设备一样。
“你愿意跟我走吗？”
“我愿意。”
“你要想清楚，跟我走，从此就是离开所有的亲人？”
“我不怕。”
“你会从此失去一切，金钱、美女和财富？”
“那又有什么？”
“你再也没有了呼吸、知觉、没有了梦！”
“你这老头，干嘛那么麻烦。”
“嘿嘿。”
长袍老者的冷笑，真是阴冷而恐怖，仿佛一道寒气把人给冰镇了一般，他因为一直是悬浮着，所以，并不是固定在房间内一个位置说话。表情时而是亲切的，时而却又是令人恐怖的。
然而，在我的内心世界，我反而什么都放弃了一般的轻松。
我既然不怕所谓的死亡，也就没有什么可留恋。既然没有什么可留恋，那么，所谓的功名利碌，还有情爱和痛苦，也就随风而去了。
或许是我的淡然，对生死的参悟，反而使前来收回我生命的死神难办了吧？
他长啸了一声，什么也没说，就从窗口飘然离去了。

小雨的节奏

一直在等听风老师，怕小雨进来扰了你的顺序，不管了先给老师上

雪夜听风

小雨的节奏 发表于 2015-2-10 14:50 []static/image/common/back.gif
一直在等听风老师，怕小雨进来扰了你的顺序，不管了先给老师上

修改在。。。

月光紫竹

师长在重写蝴蝶梦吗

月光紫竹

给师长上茶

月光紫竹

撒了今天最后的米米