荣辱九霄外

野叟疏散人

严忠济(？——一二九三)，一名忠翰， 字紫芝。长清(今属山东省)人。严实之子。元太宗时袭父职为东平路行军万户。从元世祖攻宋，有战功。至元二十三年(一二八六)授中书左丞， 行江浙省事。《元史》卷六十七有传。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。

　　小令

　　【越调】天净沙

　　宁可少活十年，休得一日无权，大丈夫时乖命蹇。有朝一日天随人愿，赛田文养客三千。



-----------------引自《全元曲》


呵呵~~~在人际关系里太多了，就会被冷热炎凉所逼迫成这个样子。所以，尹志平有诗云“远尽人情即是闲”，佛家也有“此心常放在静里和闲里，谁能迫我，谁能荣辱我。”呵呵~~~
所以，为什么苏秦一定要头悬梁锥刺股般的读书，因为自己的亲人都会以这种世态炎凉冷热他，书中所记，他在家时，嫂子一介女流都瞧不起他，内心受到极大刺激，所以发誓要当官。估计和上文散曲里面说的志向一样，呵呵~~~然后，当他佩戴了六国相印后回家，他嫂子伏着跪在道旁都不敢正眼瞧他。他内心得到了极大的满足和实现感。哈哈~~~然而，一朝身死他乡，不过是一时意气用事罢了。
为什么陶渊明要归田园，“不为五斗米折腰”，原因就是在官场那个人际关系里，炎凉冷热荣辱，三者交迫那加个更字了，而且岂一个更字了得呢？
人生以适意为贵，
荣辱九霄外，
心随云水游。
勿喜亦勿悲，
平淡度春秋。
----------东航道人诗


人只有把荣辱看破，才会过一个舒服自在、逍遥潇洒的人生。O(∩_∩)O~




佛家能破苏秦遇，
另有道家世间稀。
不为人间牺牲物，
诸葛最终未逃离。


身不由己
是那个环境里的真实写照。
身不由己，就是颠倒的另一种样子了。四祖为太宗皇帝所看重，三次邀请都不来朝廷【背后的隐含的意思太深刻了，诸葛孔明也是没做到啊。】第四次发火说到“再不来就头来”。使者去了，四祖伸了头颈给他斩。
六祖为武后所看重，邀请来朝廷，六祖在坛经里有对武后交代的那一章节。

一个人的寂寞

沙发学习一下

一个人的寂寞

为人处世，就四个字，却是一生都在努力却还是处处遗憾呢

一个人的寂寞

大哥晚上好

轻声细语

我也来学习老师精彩赏析。

倚栏听雨

散人解读精彩，素素学习了。

独泊

问好散人，泊先顶下，晚上来学习。

独泊

看到四祖的做法，不禁感慨。诸葛孔明之心态，恐非个人荣辱能解释。徐庶进曹营，千古称颂。