读寇准词随感偶谈

野叟疏散人

读寇准词随感偶谈


引：【【
江南春


　　寇准


　　波渺渺，柳依依。


　　孤村芳草远，斜日杏花飞。


　　江南春尽离肠断，苹满汀洲人未归。
】】



读唐诗使人不平，读宋词使人意淫。寇准为一代名臣，我原心想他的词会是一种“那样”的格局，然而下了《宋词鉴赏辞典》，看了里面几首寇准的词。都是这样情依依、情切切、怨迷离的小气格的。自古写诗词有男人偏写闺怨、写离骚的写法，呵呵~~觉得这样也太--不男人了。
按佛法说，尤人与怨人醉后都是要被看破放下的，心地清朗多自在？干嘛“不胜清怨却飞来”啊？佛陀说，人们其实是虚受其苦，其实就是人们在自己找难受。没事儿央央的，自己在那里清怨啊、怀恨啊！！！呵呵~~~

数枝梅

我看的宋词三百首第二篇就是冠准的这首江南春。大男人不也是人么，呵，何必苛求。

野叟疏散人

数枝梅 发表于 2014-3-16 10:14 []static/image/common/back.gif
我看的宋词三百首第二篇就是冠准的这首江南春。大男人不也是人么，呵，何必苛求。

不是我苛求人滴，我是可怜他们这样的人，他们自己苦啊。

数枝梅

野叟疏散人 发表于 2014-3-16 10:20 []static/image/common/back.gif
不是我苛求人滴，我是可怜他们这样的人，他们自己苦啊。

呵，没有苦的人，还能叫做人么。。。我激进了点，，，，，人生一世，就当（也必定）尝遍这世上的种种，不能执着想象中虚假的美好。再说，这世上又得几人能逃躲呢。楼主忽见怪，人一之言。

纸墨飞花

人无完人。

野叟疏散人

数枝梅 发表于 2014-3-16 10:29 []static/image/common/back.gif
呵，没有苦的人，还能叫做人么。。。我激进了点，，，，，人生一世，就当（也必定）尝遍这世上的种种，不 .

额 您好，没事儿哈，我们都是在探讨的----佛法以拔人之苦而存立于世，你修过就知道了，佛陀说的真是没错，人真的是虚受其苦。人受的苦是假的，但是感觉却是很真切的。要把这个真切的感觉修去。苦也就无妨了。

野叟疏散人

数枝梅 发表于 2014-3-16 10:29 []static/image/common/back.gif
呵，没有苦的人，还能叫做人么。。。我激进了点，，，，，人生一世，就当（也必定）尝遍这世上的种种，不 .

就像是蜻蜓点水，水凉一些，也不怕，就是点一下而已。但是，世间人却走加深加剧的道路。所以----苦不堪言了！！！可怜。

野叟疏散人

纸墨飞花 发表于 2014-3-16 10:31 []static/image/common/back.gif
人无完人。

是啊---

禅梦

古代人的正常事情，这首诗也很有趣。

数枝梅

野叟疏散人 发表于 2014-3-16 11:01 []static/image/common/back.gif
额 您好，没事儿哈，我们都是在探讨的----佛法以拔人之苦而存立于世，你修过就知道了，佛陀说的真是没错， .

佛陀说的没错，因为他是从后往前看，他以累世参透这人生，有大智慧。但我们凡人，却只一世，你不去经历又怎知是苦是甜？不经一苦又何知甜之可贵？又何以懂得珍惜？许多事，大家都知道，但知道又有什么用？人是有情感的生物，若非，世间各种宗教又岂能左右人心？我心向佛，对佛也有敬意。宗教对人来说，是个精神寄托，从佛的身上参悟自身，在痛苦中，佛就是大众的一味安慰剂，以渡众人的苦厄，是一种精神的向往，以达人的平和。而这个过程还是要看具体的个人，看你佛缘深浅。