忘忧草家园

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楼主: 山色空蒙
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这些见所未见的照片

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 楼主| 发表于 2021-10-9 10:44 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-10-9 10:45 编辑

男生到底长多少厘米才达标?女生说出“及格线”,太扎心了


                               
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      对于身高来说,这是每个人都很重视的话题,尤其是初中生,他们正是长身体的时候,这个时期的学生,身高都会长的很迅速。很多男生都特别重视自己的身高,他们觉得身高就是自己的“尊严”,同时也代表着自己的排面。


                               
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      身高直接影响到了颜值,以及整体的形象,男生都希望自己的身高,可以高高的,那男生的身高低于多少,才算是矮子呢?如果男生的身高很矮的话,哪怕颜值再高,也是很难得到女生青睐的。


                               
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      很多女生觉得,男生的身高低于170cm,那就是矮个子了,毕竟现在的女生都特别高挑。生活水平提高了,大多数女生的身高,都在160cm以上,而170cm以上的女生也有很多。如果女生再穿上高跟鞋的话,那就可想而知了,男生如果身高太低的话,完全就驾驭不了这样的身高。
      两个人走在一起,看起来也会特别不搭配,再加上现在很多女生眼光都很高,要求自己喜欢的男生,要达到175cm以上才可以。当然还有很多女生觉得,男生身高如果低于168cm,那就算不合格了,你们的身高都达标了吗?
532#
 楼主| 发表于 2021-10-9 10:46 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-10-9 10:53 编辑

真实的《长津湖》:美军想拿冻成冰雕的志愿军的枪,手指都掰断了

      1950年11月27日夜里,朝鲜东北部长津湖附近降着大雪,美陆战队1师和美步兵第7师,沿着山间的一条小路行进。
      虽然是夜里,但由于下着雪,视野并非漆黑一片。不少美军士兵觉得莫名其妙地不舒服,甚至连一个随军记者也能感受到“总觉得有人在盯着我们”。


                               
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      这个时候的气温,已经降到了零下40度。不过美军后勤保障相当充足,每个士兵都有足够的御寒衣物,他们晚上甚至可以在鸭绒睡袋里休息。
      而且他们的武器也很先进——非常先进。彼时的美国,刚经历过二战,在装备上可以无视任何国家。


                               
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      于是,绵延50公里的美军,抱着“赶到鸭绿江回家和家人共进圣诞晚餐”的心情行军。
      忽然之间,从山林后的雪窝里传来震天响的呐喊声和枪声,早就隐藏起来的志愿军开始了攻击!


                               
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      这支美军有近10万人,而埋伏他们的志愿军人数,大概在15万人左右。
      与美军相比,志愿军的条件差到极点。
      这支志愿军部队是从我国东南紧急调往东北的。
      当时任东北军区副司令员的贺晋看到战士身上的薄棉衣时,大惊失色:“你们这样入朝,别说打仗了,冻都能把你们冻死!”


                               
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      于是贺晋赶紧把库存的军大衣和棉鞋分给士兵。但是由于时间太紧,大部分的战士根本没有什么像样的御寒衣物,他们就穿着单薄的衣裤,戴着大盖帽就进入了朝鲜。


                               
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      当志愿军完成了埋伏,并开始攻击敌人的时候,其实很多人已经站不起来了。因为他们要么被冻僵,要么已经冻死在雪堆里。
至于对敌军的攻击,也没有完全到位。因为很多迫击炮的炮管被冻得收缩,放不进去炮弹。后来,士兵们就用火烤,用热水浇炮管,饶是如此,还是有一大半的炮弹无法爆炸。


                               
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      志愿军的每一个排才能分到一挺机枪,大多数士兵所拿的武器,仍然是抗战时的“中正式”或者缴获的日本“三八大盖”,不用说,还有士兵拿着“汉阳造”。但是在这样的严寒之下,很多武器都已失效,子弹装不上,扳机扣不动。
      美军不仅装备先进,而且战斗素养很高。他们白天凭借飞机对志愿军阵地进行轰炸,夜晚用密集的火力网阻止志愿军的进攻。


                               
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      所以,虽然志愿军把美军分割成了5个部分,依然没有吃掉敌人。
      志愿军第9兵团司令员宋时轮不得不调整战术,对敌军各个击破。
      经过2天的战斗,志愿军27军终于攻入了美7师31团驻守地,全歼敌人,缴获其“北极熊团”团旗。


                               
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      11月30日,美军开始撤退。
      12月24日,美第10军从兴南港撤离,次日志愿军占领此港。长津湖战役结束。


                               
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      这次战役对于志愿军和美军而言,都打得非常艰难。
      美军曾在雪地里发现了125座趴卧着的志愿军兵人。他们已经被冻成了冰雕。每一个战士都保持着持枪瞄准的姿势。
      有美军想把志愿军战士的枪拿走,却发现根本拔不动。最后费了很大力气,甚至掰断了三根手指,这才把枪抽出来。
      电影《长津湖》,就是以此次战役作为背景拍摄的。


                               
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      拍摄这样的电影,很难。
      因为如果没有足够的准备,很难把这场战役中最困难的地方表现出来。
      试想,在开着空调的摄影棚里,后面是一片绿幕,几个名演员穿着整齐干净的衣服,抹着汗,这样子能拍出长津湖战役中志愿军的艰难吗?
      所以,《长津湖》剧组几乎没有用什么内景,即便是能够在摄影棚拍了之后上特效的,剧组也选择在外景实拍。


                               
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      而且,这场战役最关键的因素,“寒冷”,也在拍摄过程中有体现。
     《长津湖》拍摄的时候,最低温度是零下23度。演员们呵气成冰。拍完一段,导演就要演员们赶紧站起来活动活动,否则很容易就冻僵了。而摄像机更是必须在特殊的防护下才能正常运转。
      就是这样的实景拍摄,让演员们都深刻明白了,当年志愿军在零下30度穿着薄衣服打的长津湖战役是多么不易。


                               
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      如此,他们在演戏的时候,才能真正代入那场战役,才能把长津湖战役中的苦给演出来。
      李晨在谈到参演《长津湖》经历时说:“所有北京最冷的日子,我们都赶上了,而且都是在外面拍的。然后还要加上风雪,鼓风机——是风炮,不是鼓风机,就是那种加压的风炮。我记得有一天,我,京哥(吴京)还有千玺,我们仨都在现场睡着了。那时候才知道为什么冷会睡觉,就是太冷了,三个人窝在那,我们三人都睡着了。”


                               
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      像李晨这样对寒冷有了深刻体验,然后告诉他志愿军是在零下40度穿着薄棉衣打的仗,很多人都被冻成了冰雕,他能演不好?
你演不出手冻僵时开枪的状态?北京零下23度的气温教你怎么演!
     《长津湖》的导演有三个,分别是陈凯歌、徐克和林超贤。
      此前徐克导演的《智取威虎山》非常精彩,让人想不到一位拍《蜀山传》的香港导演,居然也可以把这个题材的电影拍得这么好。


533#
 楼主| 发表于 2021-10-9 12:23 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-10-9 12:39 编辑

刘禹锡的诗意境高远,这首经典的七绝,不仅写出了新意还充满哲理

      公元805年刘禹锡被贬到湖南,在那里生活了十年,回到长安之后,又写了一首《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一诗,其中有由于讽刺了很多当时权贵,再次被贬到外地,所以他的后半生一直是被贬,从岭南到贵州、夔州、四川等地,可以说越贬越远,所到地方也更加偏僻。


                               
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      刘禹锡被贬其实说到底,还是他过于诗意化的人生,也就是太理想化了,年轻时由于结识了柳宗元,两个人结下了深厚的友谊,还认识了当时的改派的领军人物王叔文,几个年轻人开始致力于改革变法,希望可以重振大唐,但是很显然他们准备不够充分,最终改革失败。


                               
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      由于参与了改革变法,刘禹锡自然也遭受到了打击,从而被贬到外地,开始了颠沛流离的生活,在那偏远的地方始终过着极为悲苦的生活。不过刘禹锡不同与其他的诗人,比柳宗元显然更坚强,不会一直沉浸在过往的悲痛之中,反而是柳宗元终日郁郁寡欢,创作出来的诗歌,那也是充满了忧愁,才写下了《江雪》那种孤独的作品。


                               
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      刘禹锡始终是从容地面对人生的挑战,无论是在什么样的环境下,他都是笑着面对,这也正是刘禹锡最为令人感动的一个地方。翻开他的诗集就会发现,刘禹锡的诗写得很有哲理,以这首《浪淘沙·其三》来说,那就是一首很经典之作,整首诗写出了一种独特的韵味,同时也有着诗人对于人生的深刻。


                               
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《浪淘沙·其三》
唐代:刘禹锡
汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。
君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。

      刘禹锡一共是写了九首,这是其中的第三首,创作时间没有明确记载,但很显然是后期的作品,当时诗人到处流浪,过着极为悲苦的生活。其实也正是由于他有了那种特殊的经历,才让他的作品显得与众不同。这首诗初读的时候觉得很一般,等到长大了之后就会突然发现,通篇句句有深意,每一句都有着诗人对于人生最深沉的感悟。


                               
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      第一二句只是那么淡淡着笔,可谓是行云流水,不仅写出了新意,也让这两句显得别具一格,“汴水东流虎眼文,清淮晓色鸭头春。”,汴水正在缓缓地往东流去,河水还泛着很细的波纹,青青的淮河显出了春色,那春色就像是鸭头绿一样,看上去很唯美,同时也是充满了诗情画意,让人会有一种身临其境之感。
      第三四句则是描写出了自己内心的感悟,还有对于人生最深沉的解读,这样的一种写法,也让这两句充满了哲理,“君看渡口淘沙处,渡却人间多少人。”,您只要静下心来细细地观察流水处,那被水流淘过的地方,不知度过了人间多少的事。最后一句结尾可谓是点睛之笔,诗人正是把自己对于人生的感悟,融入进了这一句诗中,读来也是让人感慨万千。


                               
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      世间有多少事,可是随意时间的推移,一代新人换旧人,长江后浪推前浪,身处于困境中的刘禹锡,正是经历了人生的悲苦,对于现实的生活有着更为深刻的认识,所以在他的作品中,处处可以看到他所表现来的一种豁达态度,还有对于人生最深刻的感知。这首《浪淘沙·其三》也是如此,看上去好像写得很一般,其实每一句都有着诗人对于人生的思考。虽然在人生世间漂泊不字,可是刘禹锡从来没有放弃过,也没有向别人倾诉悲苦,始终是在坚持自我,正是这样的一种心态,也让他的作品意境高远。

534#
 楼主| 发表于 2021-10-9 12:42 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-10-9 12:45 编辑

不到三叠泉 不算庐山客

      说起天下名山瀑布,不得不提庐山瀑布。诗仙李白一首:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川,飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的千古绝句,惟妙惟肖地刻画出了庐山瀑布的壮美雄奇,其磅礴非凡、如仙如幻的浪漫主义境界也让庐山瀑布名扬天下。


                               
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      庐山内瀑布众多,由三叠泉瀑布、开先瀑布、石门涧瀑布、黄龙潭瀑布、秀峰瀑布等组成的庐山瀑布群,被誉为中国最秀丽的十大瀑布之一。而五老峰脚下的三叠泉瀑布又是庐山瀑布群中的佼佼者,古人赞“匡庐瀑布,首推三叠”,此处被誉为“庐山第一奇观”也,故有“不到三叠泉,不算庐山客”之说。


                               
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      三叠泉瀑布风姿秀美,三叠各不相同,别有一番韵味,自古惹无数文人墨客竞折腰。有诗云:“五老峰北磋峨巅,龙泉三迭来自天”三叠泉之水自大月山流出,攀过五老峰背,由北崖悬口飞驰而下,飘散如雾,如练如虹,婷婷袅袅落在大盘石之上,此为一叠;泉水在潭中稍事流转,飞流直下,势如白马奔腾,声若隆隆洪钟,飞泄至二级大盘石,溅起水花无数,升起腾腾云烟,此为二叠;泉水继续向下奔腾,在阳光的照射下,汩汩白练似浑身泛起金光的巨龙,咆哮流转,喷洒至三级盘石,形成了三叠,真是美不胜收,令人叹为观止。在《纪游集》中,曾辽样曾这样描述三叠泉:“上级如飘云拖练,中级如碎石摧冰,下级如玉龙走潭。”正是栩栩如生地道出了三叠泉各异其趣的神韵。古往今来,歌咏三叠泉瀑布的佳作可谓不胜枚举。南宋文人汤巾,认为庐山三叠泉应为天下第一泉,他写下:“九叠峯头一道泉,分明来处与云连。几人竞赏飞流胜,今日方知至味全。”的诗句,道出三叠泉之奇秀。宋代诗人白玉蟾眼中的三叠泉是:“九层峭壁划青空,三叠鸣泉飞暮雨”“寒入山谷吼千雪,派出银河轰万古”,描绘出三叠泉的磅礴伟势。可惜李白曾隐居于上源屏风叠,朱熹曾在下游白鹿洞讲学,但他们都未发觉咫尺之地有此胜境,否则又有多少惊世之作将流传后世啊!在泉下抬头仰望,三叠泉抛珠溅玉,宛如发怒的玉龙,声如雷鸣,令人叹为观止。


                               
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      三叠泉瀑布总落差155米,步行3000级石阶而下,庐山三叠泉瀑布被称为“世界上最壮丽最优美的喀斯特瀑布”,为古今登庐山的游客必到之地。从前由于山路陡峭、湿滑,让许许多多向往三叠泉的游客望而生畏,尤其是带孩子的游客以及老年游客叫苦不堪。如今有了观光缆车,大大方便了游人的出行,庐山三叠泉缆车全长1496米,高差152.6米,从世界缆车生产大国奥地利进口,是目前亚洲最先进的有轨缆车!缆车依山而建,穿梭于山林之中,跨沟越溪,既可沿途观赏美景,又使45分钟的艰难步行变成了仅需5分钟的轻松之旅,安全快捷,节省了宝贵的时间和体力,更有非同一般的体验。登上缆车穿行在青山绿水间,一路风光旖旎。清新的空气沁人心脾,游人观景赏心悦目,仿佛置身于半真半幻的仙境里。头顶的蓝天湛蓝如洗、白云如练,云团在风的推动下不断变化着形状和颜色,或云涛奔涌,或堆积如雪,或缥缈似烟,或震裂如絮。行在云海中,仿佛一脚踏入了虚空仙境,百般变化令人如痴如醉!从洁净的缆车玻璃向外观去,右手边是“飘者如雪,断者如雾,缀者如旒,挂者如帘”的三叠泉;脚下是无边无际的松林云海,层峦叠翠;耳中是泉水与岩石相撞击发出的激越之声,震霆鸣响,轰轰不绝,犹如巨鹿之战,万人捶鼓,令人心神激荡。





                               
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      随着“太白号”在山谷中滑行,一路都有生灵相伴,生机勃勃,乐得成趣。瞧,蝴蝶扇着美丽的翅膀在周围翩翩起舞;蜂儿在野花丛中忙着采蜜;小松鼠翘着毛茸茸的大尾巴,在褐色的枝干上追逐嬉戏;凤头雀欢快地鸣叫着点过水面,漾起一圈圈金光闪闪的波澜,简直美极了。如果幸运的话,你还能看到山里的猴子,这些顽皮的小家伙们逍遥自在地在山谷中玩耍。有的在高高的树梢上跳跃,有的在山道上做出各种动作向人们要吃的,还有的蹲在树杈上静静观望缆车,十分有趣。


                               
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      半空观瀑布,不仅从另一个角度观赏到三叠泉的雄奇之美,而且在郁郁葱葱的苍松翠竹里,感受到蓬勃的生机,那是一种由自然而生的自由生长的力量,让人不禁打开心怀,忘却尘世间的纷纷扰扰,心灵进入灵虚境界,心生奇妙的平和与喜乐。三叠泉的美景陶醉了我,三叠泉的“泉雾”陶醉了我,三叠泉的奇峰怪石陶醉了我。


                               
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      在这样悠闲的慢时光里,湿润的空气扑面而来,全身上下凉爽极了,说不出的快感,道不出的舒坦……我尽情地享受着,贪婪地享受着这大自然的恩赐,忘却了世间一切。半空之中,再也不是尘世里孤单的你和我,而是一场相逢便是缘的醉意旅程。


                               
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 楼主| 发表于 2021-10-9 13:11 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-10-9 13:26 编辑

初中生公认“最难背”的3篇文言文,尤其是第3篇,学霸也背到哭

      上初中的时候,相信大家都经历过背诵课文的阶段,尤其是背诵文言文的时候,背起来不仅拗口还比较难懂,最关键的就是文章篇幅还非常的长,想要一下子整篇背下来可谓是难上加难了,那么今天小编就带大家来了解一下:初中生公认“最难背”的3篇文言文,尤其是第3篇,学霸也背到哭!


                               
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《出师表》
      小编相信大家都不会对《出师表》这篇文言文感到陌生吧。毕竟,《出师表》可以说是当年每个学生必备的一篇文章了。这篇文言文的内容不仅富有个人感情,而且也充满了正能量。但是由于这篇文言文的字数太多了,我们背诵的时候会非常的困难。每当我们刚记住前面的段落,开始背诵后面的时候,就会忘记之前背的了。记住这个,忘记那个,这也是我们背诵课文的最大的困难了!

原文

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。



                               
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《长恨歌》
      《长恨歌》这篇文言文,全文一共有800多个字,也算是篇幅比较长的文言文了。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事。虽然这个故事非常感人,但是小编当初背诵这篇文言文的时候真的是痛哭流涕啊,不仅仅是感动,有大部分也是因为这篇文言文是在是太长了,太难背诵了。小编也承认当时背诵的时候,偷了不少的懒,所以不会被的同学们,小编也是深感同情。

原文

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。



                               
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《离骚》
     《离骚》这篇文言文。可谓是童年的阴影了,这是中国古代最长的抒情诗。诗歌的主要以诗人自述身世、遭遇、心志为中心而展开的一系列描写。估计很多学生学到这篇文章的时候,头都要炸了吧,不仅很多字不认识,而且老师还交代一定要背下来。对于学生来讲,简直就是一个“无底洞”,学渣看到这篇文章时,估计也是欲哭无泪了。特别是文章中有很多“兮”字,让人不知道“今夕是何夕”了。


                               
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 楼主| 发表于 2021-10-9 13:30 | 只看该作者


离骚
[ 先秦 ] 屈原

帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。

摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。

皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。

名余曰正则兮,字余曰灵均。

纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!

昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。

杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茞!

彼尧、舜之耿介兮,既遵道而得路。

何桀纣之昌披兮,夫惟捷径以窘步。

惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。

岂余身之殚殃兮,恐皇舆之败绩。

忽奔走以先后兮,及前王之踵武。

荃不查余之中情兮,反信谗而齌怒。

余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。

指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。

曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。

初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。

余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。

畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。

冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。

虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。

众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。

羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。

忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。

老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。

虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮,自前世而固然。

何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?

屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮,固前圣之所厚。

悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。

步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮,退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮,余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。

女嬃之婵媛兮,申申其詈予。

曰:“鲧婞直以亡身兮,终然夭乎羽之野。

汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。

薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。

众不可户说兮,孰云察余之中情。

世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。

济沅、湘以南征兮,就重华而敶词:

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵。

不顾难以图后兮,五子用失乎家衖。





537#
 楼主| 发表于 2021-10-9 13:32 | 只看该作者

(续1)

羿淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。

固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。

浇身被服强圉兮,纵欲而不忍。

日康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。

夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛之菹醢兮,殷宗用而不长。

汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。

举贤才而授能兮,循绳墨而不颇。

皇天无私阿兮,览民德焉错辅。

夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。

瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮?孰非善而可服?

阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,固前修以菹醢。

曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。

揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。

跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。

驷玉虬以桀鹥兮,溘埃风余上征。

朝发轫于苍梧兮,夕余至乎县圃。

欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。

吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。

折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。

前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。

吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。

纷总总其离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。

时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。

世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。

朝吾将济于白水兮,登阆风而绁马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。

及荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。

解佩纕以结言兮,吾令謇修以为理。

纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘。

保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

览相观于四极兮,周流乎天余乃下。

望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。

吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。

心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。

欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。

及少康之未家兮,留有虞之二姚。

理弱而媒拙兮,恐导言之不固。

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。

闺中既以邃远兮,哲王又不寤。

怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古?

索琼茅以筳篿兮,命灵氛为余占之。

曰:“两美其必合兮,孰信修而慕之?

思九州之博大兮,岂惟是其有女?”

曰:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?

何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?”

世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶?

民好恶其不同兮,惟此党人其独异!

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。

览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?

苏粪壤以充祎兮,谓申椒其不芳。

欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。

巫咸将夕降兮,怀椒糈而要之。

百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。

皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。

曰:“勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

汤、禹俨而求合兮,挚、咎繇而能调。

苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?

说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望之鼓刀兮,遭周文而得举。

宁戚之讴歌兮,齐桓闻以该辅。

及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。

恐鹈鴃之先鸣兮,使夫百草为之不芳。”

何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。

惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。

时缤纷其变易兮,又何可以淹留?

兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。

何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也?

岂其有他故兮,莫好修之害也!

余以兰为可恃兮,羌无实而容长。

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。

椒专佞以慢慆兮,樧又欲充夫佩帏。

既干进而务入兮,又何芳之能祗?

固时俗之流从兮,又孰能无变化?

览椒兰其若兹兮,又况揭车与江离?

惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。

芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沬。

和调度以自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,周流观乎上下。

灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

折琼枝以为羞兮,精琼爢以为粻。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。

邅吾道夫昆仑兮,路修远以周流。

扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。

朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。

凤皇翼其承旗兮,高翱翔之翼翼。

忽吾行此流沙兮,遵赤水而容与。

麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。

路修远以多艰兮,腾众车使径待。

路不周以左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。

驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。

抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。

奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以偷乐。

陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。

乱曰:已矣哉!

国无人莫我知兮,又何怀乎故都!

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!




538#
 楼主| 发表于 2021-10-9 13:36 | 只看该作者
(续2)
译文

我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。

岁星在寅那年的孟春月,正当庚寅日那天我降生。

父亲仔细揣测我的生辰,于是赐给我相应的美名。

父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。

天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。

光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。

早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。

时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。

我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。

何不利用盛时扬弃秽政,为何还不改变这些法度?

乘上千里马纵横驰骋吧,来呀,我在前引导开路!

从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。

杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙!

之前的唐尧、虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。

夏桀殷纣多么狂妄邪恶,贪图捷径必然走投无路。

结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。

难道我害怕招灾惹祸吗,我只担心祖国为此覆没。

前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。

你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。

我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。

上指苍天请它给我作证,一切都为了君王的缘故。

你以前既然和我有成约,来呀,我在前引导开路。

你以前既然和我有成约,现另有打算又追悔当初。

我并不难于与你别离啊,只是伤心你的反反复复。

我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。

分垄培植了留夷和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。

我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。

它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。

大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。

他们猜疑别人宽恕自己,他们勾心斗角相互妒忌。

急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。

只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。

早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。

只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。

我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。

我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。

我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。

我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。

我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。

我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。

他们弹劾我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。

这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。

怨就怨楚王这样糊涂啊,他始终不体察别人心情。

那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。

庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。

违背是非标准追求邪曲,争着苟合取悦作为法则。

忧愁烦闷啊我失意不安,现在孤独穷困多么艰难。

宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。

雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。

方和圆怎能够互相配,志向不同何能彼此相安?

宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。

保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞。

后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。

调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。

我打马在兰草水边行走,跑上椒木小山暂且停留。

既然进取不成反而获罪,那就回来把我旧服重修。

我要把菱叶裁剪成上衣,我并用荷花把下裳织就。

没有人了解我也就罢了,只要内心真正馥郁芳柔。

把我的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。

虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。

我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。

佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。

人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。

即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨。

姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。

说:“鲧太刚直(不顾性命)而身亡的,结果被杀死在羽山荒野。

你何忠言无忌爱好修饰,还独有很多美好的节操。

满屋堆着都是普通花草,你却与众不同不肯佩服。

众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。

世上的人都爱成群结伙,为何对我的话总是不听?

我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。

渡过沅水、想将来向南求圣明之道,来接近极其(鲜丽)的花朵并且向舜帝陈述言词:

创作了《九辩》和《九歌》,他寻欢作乐而放纵忘情。

不考虑将来看不到危难,因此武观得以酿成内乱。

后羿爱好田猎溺于游乐,对射杀大狐狸特别喜欢。

本来淫乱之徒无好结果,寒浞杀羿把他妻子霸占。

寒浇自恃有强大的力气,放纵情欲不肯节制自己。

天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。

夏桀行为总是违背常理,结果灾殃也就难以躲避。

纣王把忠良剁成肉酱啊,殷朝天下因此不能久长。

汤帝、大禹庄严并且恭敬,正确讲究道理还有文王。

他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。

上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。

只有古代圣王德行高尚,才能够享有天下的土地。

回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。

哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。

我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。

不度量凿眼就削正榫头,前代的贤人正因此遭殃。

我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。

拿着柔软蕙草揩抹眼泪,热泪滚滚沾湿我的衣裳。

铺开衣襟跪着慢慢细讲,我已获得正道心里亮堂。

驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。

早晨从南方的苍梧出发,傍晚就到达了昆仑山上。

我本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。

我命令羲和停鞭慢行啊,莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

前面的道路啊又远又长,我将上上下下追求理想。

让我的马在咸池里饮水,把马缰绳拴在扶桑树上。

折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。

叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。

鸾乌凤凰为我在前戒备,雷师却说还没安排停当。

我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。

旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

云霓纷纷簇集忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。

我叫天门守卫把门打开,他却倚靠天门把我呆望。

日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。

清晨我将要渡过白水河,登上阆风山把马儿系着。

忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。

我飘忽地来到春宫一游,折下玉树枝条增添佩饰。

趁琼枝上花朵还未凋零,把能受馈赠的美女找寻。

我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。

解下佩带束好求婚书信,我请蹇修前去给我做媒。

云霓纷纷簇集忽离忽合,很快知道事情乖戾难成。

晚上宓妃回到穷石住宿,清晨到洧盘把头发洗濯。

宓妃仗着貌美骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。

她虽然美丽但不守礼法,算了吧放弃她另外求索。

我在天上观察四面八方,周游一遍后我从天而降。

遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。

我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。

雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。

我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。

凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶在我前面了。

到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。

趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。

媒人无能没有灵牙利齿,恐怕能说合的希望很小。

世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。

闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。

满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!

我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。

说:看谁真正好修必然爱慕。

想到天下多么辽阔广大,难道只在这里才有娇女?”

说:谁寻求美人会把你放弃?

世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?”

谁又能够了解我们底细?

人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪异。

人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。

对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?

用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。

想听从灵氛占卜的好卦,我心中犹豫而疑惑不定,

听说巫咸今晚将要降神,我带着花椒精米去接他。

天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。

他们灵光闪闪显示神灵,巫咸又告诉我不少佳话。

说:去寻求意气相投的同道。

汤帝、大禹庄严并且谋求志同道合的人,得到伊尹、皋陶君臣协调。

只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?

傅说拿祷杵在傅岩筑墙,武丁毫不犹豫用他为相。

太公吕望曾经做过屠夫,他被任用是遇到周文王。

宁戚喂牛敲着牛角歌唱,齐桓公听见后任为大夫。

趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。

只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”

“为什么这样美好的琼佩,人们却要掩盖它的光辉。

想到这帮小人不讲信义,唯恐我嫉妒我便诋毁我。

时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。

兰草和芷草失掉了芬芳,荃草和惠草也变成茅莠。

为什么从前的这些香草,今天全都成为荒蒿野艾。

难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。

我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。

兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。

花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸想进香袋冒充香草。

它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。

本来世态习俗随波逐流,又还有谁能够意志坚定?

看到香椒兰草变成这样,何况揭车江离能不变心?

只有我的佩饰最可贵啊,持它的美德直到如今。

浓郁的香气难以消散啊,到今天还在散发出芳馨。

我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。

趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。

灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。

折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。

给我驾车啊用飞龙为马,车上装饰着美玉和象牙。

彼此不同心怎能配合啊?我将要远去主动离开他。

我把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。

云霞虹霓飞扬遮住阳光,车上玉铃丁当响声错杂。

清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。

凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。

忽然我来到这流沙地段,只得沿着赤水行进缓缓。

指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。

路途多么遥远又多艰险,我传令众车在路旁等待。

经过不周山向左转去啊,我的目的地已指定西海。

我再把成千辆车子聚集,把玉轮对齐了并驾齐驱。

驾车的八龙蜿蜒地前进,载着云霓旗帜随风卷曲。

定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。

演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。

太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。

我的仆从悲伤马也感怀,退缩回头不肯走向前方。

尾声:算了吧!

国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。

既然不能实现理想政治,我将追随彭成安排自己!




539#
 楼主| 发表于 2021-10-9 13:53 | 只看该作者
(续3)
注释

(1)高阳:颛顼之号。(2)苗裔(yì):苗,初生的禾本植物。裔,衣服的末边。此苗裔连用,喻指子孙后代。(3)朕:我。(4)皇:美。

(5)考:已故的父亲。(6)摄提:太岁在寅时为摄提格。此指寅年。(7)贞:正。(8)孟:开始。(9)陬(zōu):正月。

(10)庚寅(gēng yín):指庚寅之日。古以干支相配来纪日。(11)降(hōng):降生。(12)揆(kuí):推理揣度。(13)肇(zhào):开始。

(14)锡(xī):赐。(15)名:命名。(16)字:表字,这里活用作动词,起个表字。(17)内美:内在的美好品质。(18)重(chóng):再。

(19)扈(hù):楚方言,披挂。(20)江离、芷:均为香草名。(21)纫(rèn):草有茎叶可做绳索。(22)秋兰:香草名。即泽兰,秋季开花。

(23)汨(mì):水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。(24)不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。(25)搴(qiān):拔取。

(26)揽(lǎn):采摘。(27)宿莽:草名,经冬不死。(28)忽:迅速的样子。(29)代序:指不断更迭。(30)惟:思虑。(31)迟暮:衰老。(32)抚:趁。

(33)此度:指现行的政治法度。(34)骐骥(qí jì):骏马。(35)道:通“导”,引导。(36)三后:夏禹、商汤、周文王。(37)固:本来。

(38)申椒、菌桂:均为香木名。(39)蕙(huì)、茞(chén):均为香草名。(40)耿介:光明正大。(41)遵道:遵循正道。(42)猖披:猖狂。

(43)捷径:邪道。(44)偷乐:苟且享乐。(45)幽昧(mèi):黑暗。(46)殃(yāng):灾祸。(47)败绩:喻指君国的倾危。(48)踵武:足迹,即脚印。

(49)荃(quán):香草名,喻楚怀王。(50)齌(jì)怒:暴怒。(51)謇謇(jiǎn jiǎn):形容忠贞直言的样子。(52)九天:古人认为天有九重,故言。

(53)正:通“证”。(54)期:约定。(55)羌:楚语,表转折,相当于现在的“却”。(56)成言:诚信之言。(57)既:本来。(58)数化:多次变化。

(59)滋:栽种。(60)树:种植。(61)亩(mǔ):二百四十步为亩。(62)畦(qí):五十亩为畦。(63)留夷、揭车:均为香草名。(64)冀(jì):希望。

(65)峻:长。(66)刈(yì):收获。(67)萎:枯萎。(68)绝:落尽。(69)芜(wú):荒芜。(70)秽(huì):污秽。(71)竞:并。

(72)羌(qiāng):楚人语气词。(73)兴:生。(74)忽:急。(75)驰骛(wù):乱驰。(76)冉冉(rǎn rǎn):渐渐。(77)英:花。(78)苟:确实。

(79)信姱(kuā):诚信而美好。(80)练要:心中简练合于要道。(81)掔(qiān):持取。(82)贯:拾取。(83)矫:举起。

(84)索:草有茎叶可做绳索。此作动词,意为搓绳。(85)纚纚(lí lí):绳索美好貌。(86)法:效法。(87)周:合。

(88)彭咸:殷贤大夫,谏其君,不听,投江而死。(89)民生:万民的生存。(90)艰:难。

(91)余虽好(hào)修姱(kuā)以鞿(jī)羁兮,謇(jiǎn)朝谇(suì)而夕替:我虽然崇尚美德而约束自己呀,可早上进谏而晚上即遭贬黜。修姱:洁净而美好。谇:进谏。替:废。(92)纕(xiāng):佩带,比喻高尚的德行。(93)申:加上。(94)揽茝(chǎi):采集香草,比喻高尚的德行。

(95)悔:怨恨。(96)灵修:神仙,此处指楚怀王。(97)浩荡:荒唐,没有准则。

(98)众女嫉余之蛾眉兮,谣诼(zhuó)谓余以善淫:许多女人嫉妒我秀美的蛾眉啊,诽谤我好做淫荡之事。众女:群臣,喻指许多小人。蛾眉:喻高尚的德行。谣:诋毁。诼:诽谤。淫:淫荡。(99)偭(miǎn):背向,引申为违背。(100)改:更改。(101)错:通“措”,措施,指先圣之法。

(102)绳墨:正曲直之具,喻准绳,准则。(103)曲:歪曲。(104)周容:苟合取容,指以求容媚为常法。

(105)忳(tún)郁邑:忳,郁闷。郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷。(106)侘傺(chà chì):失意的样子。(107)溘(kè)死:突然死去。

(108)流亡:随水漂流而去。(109)此态:苟合取容之态。(110)不群:指不与众鸟同群。(111)前世:古代。(112)异道:不同的道路。

(113)屈:委屈,使心受委屈。(114)忍尤:忍受责骂。(115)攘:忍受。(116)诟(gòu):侮辱,耻辱。(117)伏:通“服”,保持,坚守。

(118)厚:推崇。(119)相道:观看。(120)延:长,久久。(121)回:调转。(122)及行迷:趁着迷路。(123)步:徐行。

(124)兰皋(gāo):长着兰草的水边高地。(125)止息:停下来休息。(126)离尤:遭受责罚。离,通“罹”,遭受。(127)修吾初服:指修身洁行。

(128)制芰(jì)荷:制,裁制。芰荷:荷叶。(129)芙蓉:莲花。(130)不吾知:宾语前置,即“不知吾”,不了解我。(131)苟:只要。

(132)信芳:确实美好。信:确实。芳:美好。(133)高:长,用做动词。(134)岌岌(jí jí):高耸的样子。(135)陆离:修长而美好的样子。

(136)惟:通“唯”,只有。(137)游目:放眼观看。(138)缤纷:繁多,极言多。(139)弥章:更加明显,章通“彰”,明显。(140)民生:人生。

(141)以为常:认为是常规。(142)犹:仍然。(143)惩:受创而改变。(144)女嬃(xū):屈原的姐姐。(145)婵媛(chán yuán):牵挂。

(146)申申:反反复复。(147)婞(xìng)直:刚正。(148)羽之野:羽山的郊野。(149)博謇:过于刚直。(150)姱(kuā)节:美好的节操。

(151)盈室:满屋。(152)判:区别。(153)众:众人。(154)云:助词,无实义。(155)朋:朋党。(156)茕(qióng):孤独。(157)前圣:前代圣贤。

(158)喟:叹息声。(159)济:渡过。(160)就:靠近。(161)启:禹之子。夏朝的开国君主。(162)《九辩》《九歌》:相传是启从天上偷带到人间的乐曲。

(163)夏康:启子太康。(164)图:图谋。(165)五子:指夏康等兄弟五人。(166)用:因此。(167)羿:指后羿。(168)封狐:大狐。(169)鲜:少。

(170)浞(zhuó):寒浞,羿相。(171)浇(ào):寒浞之子。(172)强圉(yǔ):强壮多力。(173)不忍:不能加以克制。(174)日:天天。

(175)用夫:因此。(176)夏桀(jié):夏之亡国之君。(177)辛:殷纣王之名。(178)菹醢(zū hǎi):肉酱,名词动用,指剁成肉酱。

(179)用而:因而。(180)俨(yǎn):庄严。(181)莫差:没有丝毫差错。 (182)授:任用。(183)颇:倾斜。(184)私阿:偏私。(185)错:置。

(186)茂行:美好的德行。(187)下土:天下。(188)瞻前而顾后:观察古往今来的成败。(189)相观:观察。(190)非义:不行仁义。

(191)非善:不行善事。(192)阽(diàn):临危,遇到危险。(193)览:反观。(194)量:度。(195)前修:前贤。(196)曾:屡次。(197)当:遇。

(198)茹(rú):柔软。(199)浪浪:泪流不止的样子。(200)敷(fū):铺开。(201)中正:治国之道。(202)驷:驾车。(203)征:上天远行。

(204)发轫(rèn):出发。(205)苍梧:舜所葬之地。(206)县圃(pǔ):神山,在昆仑山之上。(207)灵琐:神之所在处。(208)令:命令。

(209)羲和:神话中的太阳神。(210)崦嵫(yān zī):神话中日所入之山。(211)漫漫:路遥远的样子。(212)修远:长远。

(213)咸池:日浴处。(214)扶桑:日所拂之木。(215)若木:日所入之处的树木。(216)逍遥:自由自在的样子。(217)相羊:徘徊。

(218)前:在前面。(219)后:在后面。(220)先戒:在前面警戒。(221)雷师:雷神。(222)飞腾:腾空而飞。(223)日夜:指日夜兼程。

(224)飘风:旋风。(225)帅:率领。(226)离合:忽散忽聚。(227)斑:文彩杂乱,五彩缤纷。(228)帝:天帝。

(229)阊阖(chāng hé):天门。(230)(ài ài)、暧暧:昏暗的样子。(231)结:编结。(232)溷(hùn)浊:混乱污浊。(233)蔽:掩盖。

(234)白水:神话中的水名。(235)绁(xiè):拴,系。(236)反顾:回头望。(237)高丘:高山。(238)春宫:东方青帝的居舍。

(239)琼(qióng)枝:玉树的花枝。(240)荣华:花朵。(241)可诒(yí):可以赠送。(242)丰隆:云神。(243)宓(fú)妃:神女,伏羲氏之女。

(244)结言:约好之言。(245)謇(jiǎn)修:伏羲氏之臣。(246)离合:言辞未定。(247)纬繣(wěi huà):不相投合。(248)次:住宿。

(249)濯发:洗头发。(250)保:依仗。(251)淫游:过分的游乐。(252)虽:诚然。(253)改求:另外寻求。(254)览相观:细细观察。(255)周流:周游。

(256)瑶台:以玉砌成的台。(257)有娀(sōng):传说中的上古国名。(258)鸩(zhèn):鸟名。(259)鸣逝:边叫边飞。(260)佻(tiāo):轻浮。

(261)犹豫:拿不定主意。(262)自适:亲自去。(263)受诒:指完成聘礼之事。(264)远集:远止。(265)浮游:漫游。(266)及:趁着。

(267)有虞(yú):传说中的上古国名。 (268)理弱:指媒人软弱。(269)导言:媒人撮合的言辞。(270)嫉贤:嫉妒贤能。(271)称恶:称赞邪恶。

(272)闺中:女子居住的内室。(273)哲王:明智的君王。(274)怀:怀抱。(275)终古:永久。(276)琼茅:灵草。(277)筳(tíng):小竹片。

(278)灵氛:传说中的上古神巫。(279)信修:诚然美好。(280)九州:泛指天下。(281)女:美女。(282)勉:努力。(283)释:舍弃。(284)何所:何处。

(285)故宇:故国。(286)昡曜(yào):惑乱浑浊。(287)察:明辨。(288)民:指天下众人。(289)党人:朋党之人。(290)服:佩用。(291)览察:察看。

(292)珵美:即“美珵”,美玉。(293)粪壤:粪土。(294)申椒:申地之椒。(295)巫咸:古神巫。(296)夕降:傍晚从天而降。(297)怀:馈。

(298)百神:指天上的众神。(299)并迎:一起来迎接。(300)皇:皇天。(301)吉故:明君遇贤臣的吉祥故事。(302)矱(yuē):度。

(303)合:志同道合的人。(304)挚(zhì):伊尹名。(305)咎繇(jiù yáo):夏禹之臣。(306)苟:如果。(307)用:凭借。(308)操:持,拿。

(309)用:重用。(310)吕望:指吕尚。(311)举:举用。(312)宁戚:春秋时卫人,齐桓公认为贤人,以他为卿。(313)该:周详。(314)晏:晚。

(315)未央:未尽。(316)鹈鴂(tí jué):鸟名,即伯劳。一说杜鹃。(317)为之:因此。(318)偃蹇(yǎn jiǎn):盛多美丽的样子。

(319)薆(ài):遮蔽。(320)谅:信。(321)折:摧毁。(322)变易:变化。(323)茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。(324)直:竟然。

(325)他故:其他的理由。(326)害:弊端。(327)无实:不结果实。(328)委:丢弃。(329)得:能够。(330)椒(jiāo):楚大夫子椒。

(331)樧(shā):茱萸。(332)干进:求进。(333)务入:钻营。(334)祗(zhī):散发。(335)揭车与江离:比喻自己培育的一般人才。

(336)兹佩:喻指屈原的内美与追求。(337)历兹:到如今这一地步。(338)芳菲菲:指香气浓郁。(339)沬(mèi):消失。

(340)和调度:指调节自己的心态,缓和自己的心情(341)自娱:自乐。(342)聊:姑且。(343)求女:寻求志同道合的人。(344)方:正。

(345)上下:到处。(346)吉占:指两美必合而言。(347)历:选择。(348)羞:通“馐”,指美食。(349)琼爢(mí):玉屑。(350)飞龙:长翅膀的龙。

(351)象:象牙。(352)离心:不同的去向。(353)远逝:远去。(354)邅(zhān):楚地方言,转向。(355)晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。(356)鸣:响起。

(357)天津:天河的渡口。在东极萁、斗之间。(358)西极:西方的尽头。(359)翼:古代一种旗帜。(360)翼翼:和貌。

(361)流沙:指西极,其处流沙如水。(362)赤水:出昆仑山。(363)容与:游戏貌。(364)麾(huī):指挥。(365)西皇:帝少嗥。

(366)艰:指路途艰险。(367)腾:飞驰。(368)不周:山名,在昆仑西北。(369)西海:神话中西方之海。(370)屯:聚集。(371)轪(dài):车轮。

(372)婉婉:在前进时蜿蜒曲折的样子。(373)委蛇(wēi yí):旗帜飘扬舒卷的样子。(374)志:通“帜”,旗帜。

(375)弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。(376)神:神思,指人的精神。(377)邈邈(miǎo miǎo):浩渺无际的样子。

(378)假日:犹言借此时机。(379)皇:天。(380)赫戏:形容光明。(381)旧乡:指楚国。(382)仆:御者。(383)怀:思。

(384)蜷(quán)局:卷屈不行貌。(385)乱:终篇的结语。(386)已矣:绝望之词,谓“算了吧”。(387)国无人:国家无人。(388)足:足以。

(389)为:实行。(390)居:住所,这里是指一生所选择的道路和归宿。



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 楼主| 发表于 2021-10-9 13:55 | 只看该作者
出师表/前出师表
[ 魏晋 ] 诸葛亮

原文
译文对照

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。

宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。

将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。

臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。

今当远离,临表涕零,不知所言。





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