忘忧草家园

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楼主: 山色空蒙
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这些见所未见的照片

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 楼主| 发表于 2022-8-13 18:57 | 只看该作者
李苦禅:这才是大写意气派!


                               
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李苦禅(1899- 1983)
出身贫寒
1923年拜齐白石为师
曾任杭州艺专教授
中央美术学院教授
中国美术家协会理事
中国画研究院院务委员
齐白石评价:“李苦禅学吾不似吾”。齐白石题李苦禅的画《清供图》道:“李苦禅也超过我了”。
徐悲鸿题李苦禅的画道:“天趣洋溢,活色生香”。
剧作家曹禺评价:“李苦禅是一个传奇式的人物。人生短促,艺术长存。这并不是说任何艺术,而是人民所肯定的艺术。李苦禅的画就是这样的艺术”。
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李苦禅 兰石八哥图
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李苦禅 画鹰
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李苦禅 远瞻河山新
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李苦禅 君子图
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李苦禅 篆意


                               
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李苦禅 东瀛画家故事


                               
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李苦禅 菊石图


                               
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李苦禅 芙蓉国里尽朝晖


                               
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李苦禅 竹石图


                               
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李苦禅 盛荷图


                               
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李苦禅 竹荫图


                               
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竹翠兰芳自袭人


                               
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李苦禅 竹


                               
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李苦禅 曼引之秋


                               
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李苦禅 石榴


                               
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李苦禅 牡丹图


                               
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李苦禅作品


                               
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李苦禅 在河之洲


                               
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李苦禅 秋味图


                               
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李苦禅 花鸟


                               
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李苦禅 花鸟


                               
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李苦禅 花鸟


                               
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李苦禅 八哥


                               
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李苦禅 竹院麻雀


                               
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李苦禅 鱼鹰


                               
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李苦禅 花鸟


                               
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李苦禅 鹰


                               
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李苦禅 作品


                               
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李苦禅 玉簪花


                               
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李苦禅 鹭鸶


                               
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李苦禅作品


                               
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李苦禅 花鸟


                               
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李苦禅 1962年作 鹌鹑


                               
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李苦禅 苍鹰


                               
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李苦禅 竹下鹌鹑


                               
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李苦禅 墨竹鹌鹑


                               
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李苦禅 月季花开


                               
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李苦禅 花卉


                               
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李苦禅 书法


                               
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李苦禅 书法对联


                               
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李苦禅 书法


4182#
 楼主| 发表于 2022-8-13 18:59 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-13 19:09 编辑

居里夫人面试中国留学生,短短一句话,足以令欧美为之汗颜

      当今中国人越来越有底气,越来越敢于捍卫自己的独立主权。随着中国综合国力的提升,中国不仅仅是一个大国,更是一个综合国力强劲的国家。中国在世界上的地位稳步提升,越来越多的国家不敢轻视中国人和我们的国家,在国际上赢得了更多的尊重。
      然而,一百年前的今天,走出国门的中国人却受到了各种不平等的对待,弱国无外交不仅仅是对当时国情的描述,也反映着弱国外交的无奈心酸。
      而一位伟大的女性在面试中国留学生时却摒弃了偏见,论英雄不论出身,给这位中国留学生平等的待遇,一句惺忪平常的话语令欧美至今汗颜。


                               
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施士元历经艰险出国求学
      前文提到的出国留学的中国学生正是我国一名十分优秀的物理学家——施士元。
      施士元是诺贝尔奖得主——居里夫人唯一收下的中国学生。施士元从小学习成绩优异,求知欲旺盛,他的父亲是一名军官,思想开明,并且曾经参加过辛亥革命,带领国民革命军占领南京。
      施家家风严谨,朴素传统,施士元从小在这样的家庭环境里长大,自然而然地浸润了朴素正直的性格,虽然是家中的儿子,但他的父亲从小并没有溺爱他,反而以规矩严格要求他。


                               
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      施士元从小对书就情有独钟,在其他孩子们满院子里疯跑的时候,施士元独自拿本书在一个清静的地方阅读,并且施士元不觉得《四书》、《春秋》、《尚书》等书籍味同嚼蜡,反而读得是津津有味。
      施士元也同普通的小男孩一样热爱《水浒传》里绿林好汉的豪情万丈,大口吃肉大口喝酒的肆意生活,逐渐成长为一个忠孝礼智信皆有的爱国者。
      施士元年仅十二岁就以总分第一的成绩升入上海浦东中学,并且他六年的小学课程仅以五年时间念完。施士元在学习这件事上一直保有一种难能可贵的品质:不畏难题,坚持不懈。
      在现在令人头疼的数理化问题在那个年代也是十分深奥,但施士元遇见难题不会跳过,反而抱着一定要解出难题的决心,直至将难题解完,他才会休息娱乐。


                               
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      年幼的施士元就展露了非同一般的物理才能:刚进入中学,施士元就将中学课程的数理化自学完了,然后开始学习大学一年级的数理化知识,知识储备量远超同龄人。
      而施士元不仅学习十分了得,在课外生活方面也是风生水起。他性格活泼热情,为人正直谦卑,深得同学们的喜爱,在中学阶段还被同学们推举为学生会长。
      1925年,日本人残忍杀害工人顾正红并使十余名工人受伤,群情激愤,身为学生的施士元自是不能当缩头乌龟,他自发组织同学们上街**,就是震惊中外的“五卅运动”。


                               
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      同年夏天,施士元成功考入清华大学继续攻读物理,他深深感受到自己的命运是和国家紧密联系在一起的。
      在清华读大学期间,施士元和同学们一起反对段祺瑞对日签订塘沽协定,反动势力为了镇压年轻学生们的**,派出士兵对学生武力恐吓,用枪扫射手无寸铁的学生,三百余人在这场事故中受伤遇难。施士元虽然幸运地没有受伤,但支离破碎的中国现状使他感到痛心,他更是下定决心要为中国发展贡献一份力量。
      一九二九年,施士元从清华大学毕业,并且考取了去法国留学的官费,那个年代交通十分不发达,在今天从北京出发只需要转几趟飞机或许还有直达,但是施士元只能搭乘巨轮漂洋过海,当遇上剧烈海浪时,施士元常常被摇晃得上吐下泻,这个旅程长达三十一天,历经艰险,施士元终于到达了法国马赛。


                               
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居里夫人的一句话
     来到法国后并没有立即让施士元放松,反而有一种过关斩将的感觉,刚过完坐船关现在又要面临“面试关”。
    “贫穷落后的中国”、在某些别有用心之人笔下被丑化的中国人以及欧美诸多比较发达的国家高高在上,用傲慢的态度看待我们。著名画家徐悲鸿在留学期间就曾遭受不平等对待,想到这些,施士元不由得忧心忡忡。


                               
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      施士元在面试名单上选择了居里夫人当面试官,就怀着忐忑激动的心情写了一封信联络居里夫人,出乎意料的是,居里夫人的回信来得很快并且直接邀请施士元在周六的时候去实验室面谈,周六很快就到了,施士元提前许久去到了实验室,在等待居里夫人提问的过程中,脑海里一直设想居里夫人会提怎样的问题。
      居里夫人拿着清华大学的推荐信看了许久,然后说出了一句改变了施士元一生以及至今让欧美汗颜的话:“按照规定,来实验室的人都必须通过考试,你既然已经通过了考试,所以你可以直接来工作。”


                               
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      施士元难以置信自己竟这么顺利就通过了面试,并且在居里夫人的指导下学习。不得不感叹居里夫人的胸襟之宽广,不因为学生的出身而妄加刁难。
      就是在今天,也有许多欧美人自诩聪明的不可一世看不起黄种人,居里夫人作出了这么多伟大的贡献还有一颗平易近人的心着实令我们佩服。


                               
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施士元赤子之心
      居里夫人十分欣赏施士元,认为他既有天赋还十分刻苦,在施士元的学业指导上,居里夫人也是倾囊相授,带着施士元一起做了很多有关核物理的研究。
      施士元学业上硕果累累,在核心杂志上发表了多篇论文,博士答辩结束后,居里夫人盛情邀请施士元留在实验室与她一起工作并承诺结局他的生活费等诸多费用。然而施士元想到落后的中国,归国的心十分急切,他婉言谢绝居里夫人的邀请踏上了回国的路。
      回国后,施士元担任中央大学的物理教授,年仅二十五岁的施士元也是全国高等院校中最年轻的教授。从此,施士元便在三寸讲台上培育中国的物理人才比如吴健雄,为中国的物理事业发展作出了巨大贡献。


                               
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小结:
      不以出身论英雄,这句话又有几人做到?功成名就的居里夫人用实际行动践行了这个道理,令人敬佩。但我们也应该时刻记着不断奋发图强,让傲慢的人不敢再傲慢。
4183#
 楼主| 发表于 2022-8-13 19:13 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-13 19:18 编辑

这大写意人物,丝丝入扣,笔笔传神


                               
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      苏六朋(1791—1862),字枕琴,号怎道人,别署罗浮道人。广东顺德人。清代画家,世人称其与苏仁山为“岭南画坛二苏”。他生活在清代晚期的广东。少年的时候即喜爱绘画,他专程到罗浮山,拜宝积寺的名僧德堃和尚为师学习绘画。学成后,他来到广州,在城隍庙外摆摊卖画,并且以此养家为生。清同治元年(1862),苏六朋在广州病逝。
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      苏六朋擅画人物,师法元人及黄慎,晚年专攻意笔人物,常写释、道、仕女及市井风俗,表现各种人物形象,神态逼真。亦善于指画,精致绝妙。其山水、花卉设色浓淡相宜,意境雅致。
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      苏六朋最擅长人物画,内容大多取材于都市生活中百姓的市井风俗,平凡生活,以及市民喜爱的传说故事。其笔下的小商贩、卖艺的盲人等人物形象逼真,一嗔一喜一忧,或动或静或憨或诈的各种人物,神情与心态均丝丝入扣,笔笔传神,真实描绘出社会日常生活的各种层面。人物体系与衣褶的线描,清净脱俗灵动飘溢,甚具大手笔之神韵。他善于画“指画”,作大幅人物画时常以“指笔兼用”。一指一笔相互配合,能“工”能“意”,线条转合流畅,颇具得心应手之妙。苏六朋所作的山水画与花卉设色亦以落笔浓淡相宜,变化雅致而为士林赏识。
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      他的《桐荫听琴图轴》工精细致,俨如宋代的李公麟;而他的率意写意作品《停琴听阮图卷》,宗法黄慎的画风。除了人物画之外,苏六朋还能够画山水、花鸟,以及浅降重彩,可以说他是一个全能的画家。苏六朋一生对当时黑暗的社会深怀不满,为此,他创作了不少寓意深刻而形象诙谐的讽刺画,深受市井百姓的欢迎。


                               
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      他的画艺在晚年时已达炉火纯青之境,受到文人墨客的好评。其所作的《清平调图》、《东山报捷图》、《太白醉酒图》、《加官进爵》等被后人视为岭南画界之珍品。
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      更多作品欣赏


                               
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4184#
 楼主| 发表于 2022-8-13 19:22 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-13 19:24 编辑

顺四时之序——中国人的生存智慧

      本文转自:光明网
      作者:吴中胜(赣南师范大学教授)
      中国人四季观念的形成可以从“春、夏、秋、冬”这几个字的本义见出一些端倪。“春”字最早见于甲骨文,本义是草的种子推土而出,开始生根发芽了。《说文解字》:“春,推也,从艸从日,艸春时生也。”作为季节的“夏”字是假借字,本义为“雄武的中国人”。《说文解字》:“夏,中国之人也。从夂;从页;从臼。臼;两手;夂,两足也。”假借指代一年第二季。“秋”字本义指成熟的庄稼,《说文解字》:“秋,禾榖孰也。”甲骨文的“冬”字像一根绳子两头都打了结,本义表示“终”。从“春、夏、秋、冬”这四个字的原初意义,我们可知,中国人从人文之初就与天地自然紧密联系。臧克和先生认为,春、夏、秋、冬四个字本义就是草木从萌动初生、盛大、成熟到枝垂叶落的生命历程。(《说文解字的文化解说》)古代不少文化典籍都有关于“四时”的记载。如《尚书·尧典》载有“日中星鸟,以殷仲春”“日永星火,以正仲夏”“宵中星虚,以殷仲秋”“日短星昴,以正仲冬”。又如《逸周书》就有浓厚的“四时”观念,《逸周书·周月解》:“万物春生、夏长、秋收、冬藏,天地之正,四时之极,不易之道。”春种夏长秋收冬藏,依序体现农耕文化的生活节拍。
      先民们一定是在长期的仰观天文、俯察地理的过程中逐渐形成四季观念的。先民们通过长期的观察天文,所谓“天地之道;恒久而不已也……日月得天而能久照,四时变化而能久成。圣人久于其道而天下化成。观其所恒,而天地万物之情可见矣。”(《周易·恒》)“天地节而四时成。”(《周易·节》)“日往而月来,月往而日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”(《周易·系辞下》)由天及地、由地及人,人文活动也要顺应天地四时之序:“变通配四时”“变通莫大乎四时”。(《周易·系辞上》)古代医书《黄帝内经》主张人要“顺四时之序”。从个体的养生到国家治理,都应如此。
      中国人养生讲究时令节候,春有春时,夏有夏令,秋有秋节,冬有冬候。如《黄帝内经》说:“人能应四时者,天地为之父母;知万物者,谓之天子。”(《素问·宝命全形论》)“四时者,所以分春秋冬夏之气所在,以时调之也。”(《素问·八正神明论》)春天是“发陈”的季节,“天地俱生,万物以荣。”这个季节的养生之道是:“夜卧早起,广步于庭。被发缓形,以使志生。生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚。此春气之应,养生之道也。”(《素问》)相应地,夏天、秋天、冬天的天地之气不同,人们的养生之道也应相应变化:“夏三月,此谓蕃秀。天地气交,万物华实……此夏气之应,养长之道也。”“秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明……此秋气之应,养收之道也。”“冬三月,此谓闭藏。水冰地坼,无扰乎阳……此冬气之应,养藏之道也。”一年四季,春生夏长秋收冬藏,与之相应,春天要养“生气”,夏天要养“长气”,秋天要养“收气”,冬天要养“藏气”。顺应天地阴阳则生,逆之则阴阳失调,有害健康甚至危及生命:“逆春气,则少阳不生,肝气内变。逆夏气,则太阳不长,心气内洞。逆秋气,则少阴不收,肺气焦满。逆冬气,则太阴不藏,肾气独沉。夫四时阴阳者,万物之根本也。”(《素问·四气调神大论》)
      养生的重要一环是饮食,不同季节要吃不同的时令肉菜:“凡用禽献,春行羔豚,膳膏香;夏行腒鱐,膳膏臊;秋行犊麛,膳膏腥;冬行鱻羽,膳膏羶。”(《周礼·天官冢宰》)为什么四季分别要用这八物呢?郑玄注云:“此八物者得四时之气尤盛。”又如:“食医掌和王之六食、六饮、六膳、百羞、百酱、八珍之齐。凡食齐视春时,羹齐视夏时,酱齐视秋时,饮齐视冬时。凡和,春多酸,夏多苦,秋多辛,冬多鹹。”随着季节的变换,人们的食谱也要随之变更,从中我们可知中国人饮食养生得天地之道、顺四时之序的生态智慧。
      小到个体养生,大到治理国家,中国人讲究顺应天地四时之气。治理国家如果不顺应四时之序,就要受到上天的惩罚。《国语·周语》载周幽王二年西周三川地震,伯阳父就这么解释这场地震:“夫天地之气,不失其序;若过其序,民乱之也。阳伏而不能出,阴迫而不能烝,于是有地震。”《国语·周语》载周太子晋说:“唯不帅天地之度,不顺四时之序,不度民神之义,不仪生物之则,以殄灭无胤,至于今不祀。”说的就是治理国家如果不顺天地、应四时,就会国灭身亡的道理。古代史官就是系年记事,年又按四时先后顺序展开。杜预《春秋左氏传序》:“记事者,以事系日,以日系月,以月系时,以时系年,所以纪远近,别同异也。故史之所记,必表年以首事,年有四时,故错举以为所记之名也。”《周礼》设官分职有所谓天官冢宰、地官司徒、春官宗伯、夏官司马、秋官司寇、冬官考工,这就是承天地四时之序。如郑玄注“天官冢宰”是“象天所立之官”,“地官司徒”是“象地所立之官”,“春官宗伯”是“象春所立之官”。人间的政治秩序遵从的是天地四时之序。
      吕不韦主持编写的《吕氏春秋》,其中有“十二纪”,就是四季顺序、每个季节又分孟、仲、季三纪来结构编排的。在每一纪里面,先说当季天地节气物候特点,再说天子百官要做的事及注意事项。以孟春纪为例:孟春之际天地节气物候的特点是“孟春之月,日在营室,昏参中,旦尾中。其日甲乙,其帝太暤,其神句芒,其虫鳞,其音角,律中太蔟,其数八,其味酸,其臭羶,其祀户,祭先脾。东风解冻,蛰虫始振,鱼上冰,獭祭鱼,候雁北。”孟春之际的天气特点是“是月也,天气下降,地气上腾,天地和同,草木繁动。”相应地,天子百官要做的事宜及注意事项是:
      王布农事,命田舍东郊,皆修封疆,审端径术,善相丘陵阪险原隰,土地所宜,五榖所殖,以教道民,必躬亲之。田事既饬,先定准直,农乃不惑。是月也,命乐正入学习舞。乃修祭典,命祀山林川泽,牺牲无用牝。禁止伐木,无覆巢,无杀孩虫胎夭飞鸟,无麛无卵,无聚大众,无置城廓,揜骼霾髊。是月也,不可以称兵,称兵必有天殃。兵戎不起,不可以从我始。(《吕氏春秋·孟春纪》)
      从天子日常衣食起居、迎神祭祀到躬耕籍田、教习乐舞,从禁伐木到无杀孩虫胎鸟、不兴兵。孟春如此,其他各季度的叙述维度和行为程式也如此展开分述。只是随着季度节气的不同,天子百官具体的行为规范也要做相应的改变,就像各季度天子百官的工作生活日程安排。春夏秋冬,年复一年,运转有序,其背后的基本文化精神就是遵循天地四时之序:“无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。”如果违反天地四时之序则“风雨不时”“疾风暴雨数至”“霜雪大挚”,甚至“国乃有恐”“民大疫”。就农业生产而言,天、地、人三者之间存在密切关系,农业生产过程要及时掌握农时:“夫稼,为之者人也,生之者地也,养之者天也。”“是故得时之稼兴,失时之稼约……是故得时之稼,其臭香,其味甘,其气章,百日食之,耳目聪明,心意睿智,四卫变强,(见图一)气不入,身无苛殃。”(《吕氏春秋·审时》)中国人严格按照这个顺应天道、地理、人纪的日常运作图式,长期安祥地生活劳作在中华大地上。

                               
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图一
      《吕氏春秋》十二纪的篇章布局及其天人四时理念对后世影响很大。章学诚认为,《吕氏春秋》的篇章结构影响了司马迁的《史记》:“自《左传春秋》依经起义,兼史为裁,而司马迁七十列传,略参其例,固以十二本纪,窃比《春秋》者矣。”又曰:“吕氏十二纪似本纪所宗,八览似八书所宗,六论似列传所宗。”(《和州志·列传总论》)《礼记·月令》的内容与《吕氏春秋》的十二纪基本相同,《礼记》顺应天地四时的观念也与《吕氏春秋》近似。《礼记·礼器》:“礼也者,合于天时,设于地财,顺于鬼神,合于人心,理万物者也。”“礼,时为大。”战国以来的月令纪时系统,说明中国人很早就有成熟的天地四时观念。这跟中华大地多处于北纬30°左右有关,这一纬度的区域自然气候四季分明;又与中华文明以农耕为基础的文化基因有关,靠天吃饭的民族更热切地关注自然气候的温暑凉寒,也更懂得顺应天地四时对于生存的现实意义。
      2016年,二十四节气列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产名录。古代气象学成为中华民族重要的文化基因和生存智慧,中华民族很早就了解并顺应天地四时之序,与天地万物同声相应、同气相求,从而和谐安祥地生产生活在中华大地上。
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 楼主| 发表于 2022-8-13 20:32 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-13 20:35 编辑

当邓丽君遇到古诗词……你听过几首?


                               
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相见欢·李煜
无言独上西楼,月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁。
别是一般滋味在心头。


                               
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水调歌头·苏轼
明月几时有?把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。


                               
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鹧鸪天·聂胜琼
玉惨花愁出凤城,莲花楼下柳青青。
尊前一唱阳关曲,别个人人第五程。  
寻好梦,梦难成。
有谁知我此时情,
枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。


                               
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玉春楼·欧阳修
别后不知君远近,触目凄凉多少闷。
渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。
夜深风竹敲愁韵,万叶千声皆是恨。
故倚单枕梦中寻,梦又不成灯双烬。


                               
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桃源忆故人·秦观
玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共?
羞见枕衾鸳凤,闷则和衣拥。
无端画角严城动,惊破一番新梦。
窗外月华霜重,听彻梅花弄。


                               
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乌夜啼·李煜
林花谢了春红,太匆匆,
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪,相留醉,
几时重, 自是人生长恨水长东。


                               
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卜算子·李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休? 此恨何时已?
只愿君心似我心,定不负相思意。


                               
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生查子·苏轼
去年元夜时,花市灯如昼。
月到柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。


                               
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 楼主| 发表于 2022-8-13 20:36 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-13 20:42 编辑

军演继续!东部战区发声后,台军坐不住了?打算和大陆“打擂”

      佩洛西窜访台湾后,解放军展开重大演训活动,形成封岛之态,作为对台分裂势力和外部干预势力最有力的回应。演训期间,东部战区共计发射11枚东风导弹,全部精准击中目标,达到预期效果。随后,台军方首度启动反导防御系统。不过,台军方始终没有任何动静。专家的分析是可能出动的是爱国者三型,这款反导系统造价颇高,如果要采取行动,消耗数量至少是6枚。而且还不一定能够成功拦截东风导弹。


                               
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      此外,东部战区空军出动了多批多型战机展开对岛进攻作战演训,演练主要内容是对地打击和远距空中打击能力。        当时,数架战机搭载实弹有序升空,并按照编组梯队抵达指定位置。抵达预定阵位后,向指挥部申请射。得知指令后,在干扰机、歼击机等多方配合下实现多方位、多弹种精准打击,整套动作行云流水,一气呵成。完成发射行动后,多型战机贯通南北飞跃台岛上空。当时不少台湾人民见识到了这个壮观的场面,内心倍感不安。


                               
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      而另一边的台军方始终保持着沉默,没有报道解放军演训信息,没有发布预警,也没有拦截防御,就连东风导弹发射过程,台媒都是援引日本报道并展开解析。原本就不满蔡英文勾结美国,破坏两岸和平关系,台军方的无作为表现更是激发台湾民众强烈不满。蔡英文迫于舆论压力,连夜在脸书上发文称,不惊慌、不挑衅也不退缩。
      这句话对于现阶段台湾处境而言,无疑是毫无意义。不少网友在她动态下方评论称:只会喊没有用的口号!台湾国民党官员也在留言痛斥台民进党,导弹从台湾上空飞过,预警系统毫无动静,难道之前的演习都是假的?


                               
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      东部战区演训继续
      面对这些批评声音,蔡英文愣是没有露面回应。眼下,蔡英文的头更大了,因为解放军演训活动并未叫停。本次演训活动原计划是4日开始,7日收官,但目前东部战区已经明确发声,将继续在台岛周边海空域进行演训活动,主要内容是联合封控和保障行动。
      东部战区发声军演继续后,台军方终于坐不住了!台媒媒体报道称,台军方从8日开始,在屏东枫港巡场、三军联训基地展开军事演练。台军方发布的声明来看,三军联训基地展开为期五天的实弹设计活动,枫港训场将展开两天对地打击演训。台军方已经在训场架设了36门155榴弹炮。台媒还透露,台军开始进行反登陆演习。
      台军方否认和解放军演训活动有关。
      正当外界揣测这是应对解放军演训活动后,台军方主动出面否认,说两地演练是年度例行举行的军事活动,和解放军演训没有关联。不过,虽然台军方自称军演和解放军演训活动无关,但外界并不信服,一致认为这是反制的一种方式。


                               
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      台军方自然不肯承认这是“打擂”解放军演训活动,毕竟台军方力量和解放军相比不值一提。既然如此,台军方能够做的就仅仅是采取同样的演训活动,主要目的是安抚人心,顺便提升一下台军方的实战能力以备不时之需。
      不过,如今的蔡英文是做什么都不管用了,她早已失去台湾民众的信任,在大众眼中,她就是导致台海和平局势遭遇破坏的罪魁祸首。据悉,此次台军方展开军事操演活动后,大批渔民被迫停止作业,渔民协会对此提出不满,表示台军每年会有100多天进行射击演练,搞得渔民无法出海维持生计,他们表示反对。
      台湾渔民对台当局不满情绪日益高涨,实则不仅仅是因为台军方演训影响到他们出海捕鱼,最主要的是因为台当局和美国勾结,破坏和大陆关系,影响到彼此贸易往来。


                               
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      继佩洛西窜访台湾后,大陆海关总署发布一份禁令清单。限制部分台湾水产品和柑橘类商品输往大陆,理由是不符合海关安全质量检测标准。此外,台湾100多家食品公司因为没有完成更新注册也被禁止销售食品进入大陆市场,其中涉及多家知名品牌。大陆方面将停止供应天然砂到台湾地区。要知道,石英砂是研发芯片主要材料之一,断供后必然会对台积电在内的芯片制造业造成重创。台积电芯片几乎形成全球垄断,就连美国都依赖于该公司进口。
      可见大陆禁令给台湾多个领域造成巨大打击。但按照外交部发言人华春莹的说法,这是台湾分裂势力以及美方承担的后果和付出的代价。
      见识到解放军力量威慑,以及大陆海关总署发布的贸易禁令给台湾经济造成重创,同时又有大批台湾人民**示威,要求蔡英文下台。迫于压力,蔡英文罕见示弱,喊话大陆,没有必要进行演训活动,台湾方面支持对话沟通。
      针对蔡英文的突然示好,大陆自然不会轻易听信。既然有意缓和局势,就得付出实际行动,否则是空口无凭。还有专业人士分析,蔡英文不一定是真的悔过谋求和平,而是一种策略,是想通过这个办法稳住解放军。


                               
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      另一边,美国一再利用台湾问题试图制衡我国,我国曾多次警戒抗议,可对方执意不改,为达私欲不惜破坏台海安定局势,也选择无视中美关系。这一回,中国已经不再留情面,毅然对佩洛西本人发起制裁。近几日,美国军方高层不断给我国军队领导致电,我方直接拒绝以亮明强硬态度。
      并非是我国军方不尽人意,而是美国的表型实在令人无法接受。美国不断给台湾分裂势力释放友好信号,还给他们送去大批武器设备。在佩洛西展开亚洲之行之际,拜登、布林肯等高层虽然嘴上说着反对,但实际行动并未约束和制止她,这在我国看来就是纵容或支持。更过分的是,解放军展开演训活动期间,美国联合盟国颠倒黑白,说是台海局势的改变是解放军的责任,并施压我国停止演训活动。


                               
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      日本作为美国盟友之一在佩洛西窜访台湾事件闹得沸沸扬扬之际,该国拒绝表态。但与此同时已经有160多个国家和组织先后发声支持一中政策,日本保持沉默无疑是在当“鸵鸟”。在美国发声扭曲事实后,日本紧跟其后,先是说中国解放军演训活动中发射的导弹落到了日本专属经济区。接着,日方又跑到联合国秘书长面前告状,说中国解放军演训活动破坏和平,并对日本民众安全构成威胁。
      日本说出这样的话我国倒是一点不稀奇,毕竟日美是多年的盟友,日本也不止一次为了讨好美国应对中国。但此次我国外交部针对日本不友好态度进行严厉回击,台湾是属于中国,解放军在自家展开演训活动,完全是合情合理,也符合国内外法。至于谁在破坏台海和平局面,国际社会心知肚明。最重要的是,日本原本就存在历史罪行不肯承认,如今更是没有资格在台湾问题上说三道四。
      在金边东盟会议上,日本外长演讲时,王毅外长和俄罗斯外长一道起身离开,引发舆论。王毅外长离开现场无疑是在表达近期日本对中国不友好态度和错误言论的不满。拉夫罗夫外长选择离场,一方面是表态力挺中国,另一方面也是因为俄日关系不睦,毕竟在俄乌冲突期间,日本也是站队西方一起围堵和制裁俄罗斯。


                               
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美国如今利用台湾制衡中国的手段像极了当初利用乌克兰制衡俄罗斯,先是挑火,一旦有军事动静,美国赶紧出面斥责。眼下俄乌开战,美国恰好是找到了机会制裁俄罗斯。不过,我国才不会上当,给美国创造继续干预内政的任何空间。当然,还得看台当局方面如何抉择。倒向美国的后果只能是自食恶果,但如果有觉悟,真心悔过并付出实际行动促成两岸和平关系,对于大陆和台湾人民都是好消息,对彼此日后发展也是有利的。
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 楼主| 发表于 2022-8-13 20:43 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-13 21:01 编辑

逆天的陪嫁丫鬟,培养9子成国家栋梁,一生无名分,85岁牛棚去世


                               
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      张爱玲爱上风流成性的胡兰成,曾悲凉地形容自己:“卑微到尘埃里,开出花来。”
      对一个人爱得深了,就会卑微地不去计较得失,这样的爱,是深沉的、无私的、伟大的。
      有一个女人,也是如此,只是很少有人知晓她的名字。而与她亲近的人中,梁启超算一个。
      历史上,谁人不知在近代中国叱咤风云的梁启超呢?


                               
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      他是声势浩大的戊戌变法的领袖之一,是声名远播的文学家,是出身不凡,满腹经纶又思想超前的革命者。
      他的后代“一门三院士,九子皆才俊”,在科研、文学、考古经济方面颇有建树,为新中国的发展建设做出巨大的贡献。
      世人皆盛赞梁启超教子有方,认为梁家满门俊秀的背后,得益于其苦心营造的家教家风。
      殊不知,梁家的家教家风,跟梁启超身侧的这个无名无分,爱他爱到卑微的女子有重要关联。
      她就是王桂荃。


                               
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      王桂荃,原名王来喜,是一个苦命的乡下女子。
      母亲在她年幼时就匆匆离世,父亲很快另娶,原本有父亲在,王来喜也不会挨饿受冻,却没想在她5岁那年,疼爱她的父亲也因病去世。
      本就不待见她的继母,转手就将她卖给了人贩子,那时,王来喜才4岁多,刚刚有着懵懂的记忆。
      之后的6年间,她又被人贩子卖了十余次,直到被卖到知府大人李朝仪的家中,才过上了稳定的生活。
      那年,她10岁,初到李家便感受到了小姐李蕙仙的关爱,这让饱尝人间疾苦的她,感动不已,从此成了小姐身边最贴心的丫鬟。


                               
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      李惠仙饱读诗书,且琴棋书画俱佳,是当时远近闻名的才女,爱慕她的人络绎不绝。
      在众多追求者中,李惠仙的一颗芳心,许给了当时因乡试中举而声名大噪的梁启超。
      1891年,李惠仙如愿嫁给了梁启超,也是在这一年,王来喜作为陪嫁丫鬟,也跟着小姐进了梁家大门。
      王来喜虽然大字不识几个,可是她明事理,性格好,总是为别人着想。
      从小辗转做佣人的经历,让她十分擅长与人打交道,且做事有分寸,所以很快深得梁家上下的喜欢。
      梁氏夫妇十分信任她,让她打理内宅大小事务,还把财务大权也交给了她。
      也就是在那个时候,梁启超觉得她的本名有点土气,于是给她改名为“桂荃”。
      谁也没想到,一次随意地改名,竟把两人一生的命运都牵绊在了一起。
      李蕙仙和梁启超婚后的生活还算美满幸福,李蕙仙虽然从小就是娇生惯养的千金小姐,但是在梁家她孝敬公婆,扶持丈夫,是一个贤良淑德的好妻子。
      美中不足的是,李蕙仙的身体羸弱,肚子也一直没动静,直到结婚六年,她才生下第一个孩子梁思成。
原本这样的生活也算顺遂,直到历史的车轮将他们无情碾过。


                               
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      1898年,戊戌变法失败后,梁启超携家眷亡命日本,王桂荃自然也一同前往。


                               
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      异国他乡,很多地方都需要用到他国语言。
      为了分担梁启超的事务,也为保护一大家子的人,机灵的王桂荃十分努力地学日语,不久就学会了一口流利的东京话。
      这让梁启超不得不对她另眼相看,不仅视她为家族对外联系的重要人,闲暇时还常常教她识文认字,王桂荃非常珍惜这个机会,每次都会认真学习,私下也经常找书来读。
      17岁,正是情窦初开的年纪,一来二往间,王桂荃心里便对梁启超有了异样的情愫。只是小姐对她有恩,她不能辜负,只得默默将少女情怀放在心底。
      都说文人多情,梁启超也不例外,可那时的他却把爱情给了另外一个女人。
      在日期间,梁启超结识了美丽大方的华侨小姐何蕙珍,俩人互相爱慕。


                               
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      何蕙珍仰慕他的才华,丝毫不介意他有家室,梁启超深为感动,就起了想要纳她为妾的心思。
      可当他把这个想法跟妻子一说,却遭到了冷冷的拒绝:
    “你还记得当初是谁,提出中国人也该遵守一夫一妻制吗?如今自己表里不一,不怕传出去成为别人的笑柄?”
妻子的话让梁启超臊红了脸,一番思想斗争过后,他最终残忍割舍了这份爱。
      虽然成功化解了这场婚姻危机,但李蕙仙心中还是泛起了涟漪。
      李惠仙是官宦世家出身,十分在意子嗣问题,考虑到自己病怏怏的身体无法再为梁家开枝散叶,她还是决定,给丈夫找一个信得过的侧室。
      她把周围的人想了一个遍,最后将目光转向了王桂荃。
      3年后,在她恩威并重的说服下,18岁的王桂荃与梁启超结了婚。
      梁启超虽娶了王桂荃,但为了坚守住自己提倡的“一夫一妻制”,他提了一个要求,不能给她名分。
      王桂荃颔首应承,喜欢一个人只要能待在他身侧就好,又怎会在意那些虚名?
      冰雪聪明的她,深谙小姐纳妾的用意,但她并不觉得这有什么不妥,对她而言,这未必不是一个好的归宿。
      此后多年,王桂荃为梁家生下了四男一女,但在梁启超的要求下,她的女儿们不能叫她妈妈,只能称呼为“王姨”。


                               
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      对此,王桂荃心里虽有酸楚,但却没有任何怨言,对李惠仙生的3个孩子梁思成、梁思庄、梁思顺也都视如己出,尽心尽力地教育他们。
      梁思成幼时爱贪玩,有次考试成绩还不如弟弟,李惠仙拿着绑了铁丝的鸡毛掸上去就抽。
      王桂荃看着吓得浑身哆嗦的小思成非常心疼,情急之下竟冲出来挡在他身前,替他挨打,为他求饶。
      王桂栓对儿女赤诚的爱,在梁思成幼小的心灵中荡起阵阵涟漪,晚年回忆起这段往事,梁思成仍是眼含泪光,颇为动容。


                               
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      梁思庄小时候最喜欢的人也是王桂荃,洗澡和睡觉都要“王姨”来才肯。
      梁思庄10岁那年,和王桂荃的9岁女儿同时感染了“白喉”,为了避免交叉传染,王桂荃独自承担起照顾这两个孩子的重任。
      王桂荃将大部分精力都放在了梁思庄身上,最后梁思庄顺利活了下来,而她9岁的女儿却不幸夭折,以至于后来名字都没留下。
      那些年,梁家风雨飘摇,是王桂荃一手撑起了这个家,带着子女们躲过一个又一个难关。


                               
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      虽然她没什么文化,但凭着多年来的见闻,她也逐渐摸索出许多为人处世之道。
      她不像李蕙仙那般声色俱厉,而是不急不躁地指导孩子们解决问题,这对孩子们有很深的影响。
      9个子女在她的敦敦教导之下,一个个学会了做人的道理,这为他们长大成人做出一番事业打下了坚实的基础。
      而孩子们跟王桂荃的感情也很深,梁启超不在家的时候,都悄悄称她为“娘”。


                               
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      国民政府成立后,梁启超带着妻儿欢欢喜喜地回了国,原以为事业和生活将迎来新的转机,却碰上了意图称帝的袁世凯。
      梁启超反对袁世凯称帝,写了《异哉,所谓国体论者》对其痛骂,并且把袁世凯派来的人和带来的20万大洋都扔出了门外。


                               
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      袁世凯很生气,派了许多特务,想把他暗杀掉。
      可梁启超并不受其威胁,还去云南与蔡锷将军合作“倒袁”。
      也是在那样的情况下,王桂荃带着两个孩子(梁思达、梁思懿)跟随前往,在特务24小时监视之下主持家务、协助丈夫。
      1924年,李蕙仙病逝,梁启超悲痛万分,写下《祭梁夫人文》。见先生如此伤心,王桂荃温柔地劝慰,在身边静静地照顾他。
      5年后,梁启超患上了严重的肾病。临终之际,他为未能给王桂荃一个像样的名分而愧疚不已,更忧心她将来如何将一个人抚养9个孩子长大成人。
      43岁的王桂荃握紧他的手,泪流满面地说:“放心吧,一切有我。”
      这句沉甸甸的承诺,她从此信守了几十年。
      梁启超去世以后,家里经常出现财务不支的情况。为了维持生计,王桂荃卖了老楼,自己出去打工赚钱补贴家用。


                               
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      她虽然没读过书,但她深知读书的重要性,无论条件如何艰难,也要把9个孩子全部送出国外留学。
      为此有很多人笑话她,饭都吃不饱了,还尽做一些没用的事。但王桂荃充耳不闻,在先生的影响下,她坚信知识可以改变命运。
      在她的悉心教育下,孩子们都很争气,其中3个儿子梁思成、梁思永、梁思礼还成为了中央研究院院士。


                               
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       特殊期间,由于特殊的出身,梁家后代四散飘零于各地,被冠以“保皇党梁启超的老婆”的王桂荃则被迫住进牛棚。
      这一住,就再也没能出来。
      1968年,85岁的王桂荃在牛棚里咽下了最后一口气。逝去3天后,有好心的村民发现了她,他们为她裹上草席,并将她葬在了山岗上。
      风波过去后,子女们寻了过来,可她的葬身之地却早已夷为平地,遗骨早已消失不见。
      子女们悲痛不已,他们四处搜集娘的衣物,在梁启超与李蕙仙的坟旁为她立下衣冠冢,种下母亲树,年年敬俸。


                               
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      王桂荃这一生,从幼年丧母离父,到多次倒卖辗转到梁家,再到独自培养9个孩子成才,可谓历经磨难,波澜壮阔。
      她不懂风花雪月,不懂名门望族的门门道道,更不懂那些改革大事,但她却明白一个道理,爱一个人就要全心全意,至始至终。
      哪怕事实上的丈夫至死都没给过她名分,甚至都不曾称她为“妻子”,但她还是卑微到尘埃里地操劳家事、相夫教子,穷尽自己毕生的年华。
      这份沉甸甸的爱,不必被知道,不必被回应,甚至不必被珍惜!
      只要自己被浅浅地记住过,她便已十分满足。
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 楼主| 发表于 2022-8-14 07:56 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-14 08:09 编辑

苏轼的词千百年来无人能够超越,一首经典的爱情词,成为压卷之作

      宋词能够有后来的成就,苏轼的贡献最大,正是他把词提升到了另一个高度,要知道在他之前,词根本就属于不入流,传统的文人是不屑于写词。可能有人会觉得笔者是在哗众取宠,那么举一个例子,当时的文坛领袖欧阳修晚年编撰文集时,并没有把词收录,只选取了诗歌和散文,从这一点就足以说明,词并受欢迎,传统的文人甚至是在排斥。


                               
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      苏轼横空出世,以一已之力,把宋词推向了另一个高度,达到了唐诗的水平,在这一点上,他对于宋词的贡献无人能出其右。而他的词也是最受大家欢迎,尤其是他的悼亡词,写得情深意重,字里行间充满了忧愁,也充满了浓浓的爱意,其中最具有代表性的则是这首《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》,这首词是宋词里具有代表性的一首,可以说是压卷之作。

《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,唯有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。


                               
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      苏轼写这首词时正好夜里做了一个梦,醒来后令他有一些恍惚,以为回到了故乡,正好见到逝世了十年的妻子王弗还在身边,其实这只是词人一种美好的愿望罢了,毕竟人死之后不可能复生。当时他也是被贬密州,面对人生的困境,还有生活中的挫折,都让他悲痛欲绝。此时他无时无刻不在思念故乡,思念已经逝世的妻子,可见两人有着极为深厚的情感。


                               
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      王弗嫁给苏轼时只有16岁,而苏轼刚刚19岁,两个人在一起生活过一段时间,后来由于王弗因病逝世,仅仅只活了26岁。这件事情对于苏轼打击很大,于是他在往后的日子里经常思念妻子。这也正是苏轼最为令人感动的一个地方,明明知道妻子早已逝世了,但是由于两人爱得深沉,所以他想念妻子,希望妻子可以回到身边,而在这首词中,他正是表达出了这么一种美好的愿望。


                               
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      词的上片,苏轼并没有做过多的铺垫,而是直入主题,描写了内心的悲痛之苦,还有对于妻子的思念,特别是第一句“十年生死两茫茫”立马令这首词有一种直击人心的力量,现在回想起来妻子已经逝世了十年,在这十年里我天涯漂泊,无时无刻不在思念着你。你的坟就在故乡的山岗上,只是无处向人诉说,这一切都将成为我人生中的痛,也让我更加的思念着你。但是现在我早已老得不成样子,我们即使是能够再次相见,你也是可能认不出我来了,毕竟我头发全部都花白了。


                               
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      词的下片,写得就更为深情,此时又是重点在写梦醒后的情形,不过苏轼来说似梦又非梦;我正是在夜里做了一个很长的梦,在梦里遇见了你,还回到了故乡,你就在房间的梳妆台前化妆,我们相顾无言,只是在默默地流泪。每次想你都泪流满面,让我肝肠寸断,故乡那凄冷的明月,还有那小松岗上,正是你的坟,那也是我最伤心的地方。


                               
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      苏轼的词充满了力量,写得很深情,每一句都感人肺腑,这也正是为什么,他的词会一直深受人们喜爱的原因。在这首词中,他以一种极为细腻的笔触,把自己对于妻子的思念之苦娓娓道来,从而使得整首词处处充满忧愁,读来当真是令人肝肠寸断。也只有苏轼这种大文豪,才能够写出如此凄美的作品。
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 楼主| 发表于 2022-8-14 08:09 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-14 08:14 编辑

庄子的智慧:等风来,乘风起,随风去


                               
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      成年人的生活没有容易二字,工作的繁忙、家庭的重担,都是我们抗在肩上的包袱。如此负重前行,很难保持乐观豁达的心态。
      此时,不妨多读读庄子,换一种思维模式。倘若能唤醒我们的本真意识,那么世界将会变得不一样。
而庄子的人生智慧,总结起来,就是九个字:“等风来,乘风起,随风去”。


                               
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01、等风来
      庄子最出名的文章,莫过于《逍遥游》了,里面讲了这样一个故事:
      北冥有一条叫作鲲的鱼,巨大无比,它能化作鹏鸟,遨游于九天;也能乘着六月的风,飞到遥远的南冥。
      可是庄子却说它不自由,一旦没有风,就只能从高空坠落。
      那时候有一个名叫列子的人,能够驾着风在天上飞,跟神仙一样。但是没风,他也要发愁。
      站在风口,谁都能飞起来。这样的自由,靠的是外物。
      等风来,在庄子的智慧中,就是不为外物所累。
      普通人执着于名闻利养,心中被世俗的种种捆绑束缚,所以才觉得痛苦而不自由。
      当我们不靠外物,而是转向内心的时候,就能获得平静、自然的力量。


                               
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02、乘风起
     《庄子·秋水》中记载了这样一个故事:
      有一天,庄子和惠子路过濠水的桥上。
      庄子说:“你看这些鱼在下面游得多么快乐。”
      惠子却说:“你又不是鱼,怎么知道鱼快不快乐?”
      庄子立刻答道:“你又不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”
      生活就像一出戏,我们不在别人的曲目里,不知道别人的喜怒哀乐。
      鱼的快乐是自由嬉戏在水中,人的快乐是能够自然生长在世间。
      人最大的悲哀就是:你明明与众不同,却总希望和别人一样。
      与其绞尽脑汁去想着活成别人喜欢的样子,倒不如努力去活成自己喜欢的样子。
      乘风去,在庄子的智慧中,就是不为别人的评价所累。
      不要让别人的想法决定你的人生,呵护自己的内心的选择,风雨无阻的前行。
      不经你的允许,没有人可以轻视你,你是自己梦想和幸福的唯一主宰。


                               
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03、随风去
      天命无常,人如风絮。
      不知道哪一天属于你的池塘水就干涸了,和你相伴的人总有一天会离场。
      人与人都是相伴而行的旅者,只有自己才能走完全程。要成为自己生命的主人,不要成为别人的附庸。
      杜甫曾经和李白结伴而行,策马江湖。
      杜甫羡慕李白的洒脱和潇洒,崇拜他的天赋与才华。可惜我心向山,君心向水,他们终究挥手而别。
      写不出“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”那就“写国破山河在,城春草木深。”
      随风去,在庄子的智慧中,就是找到自我。
      有的人一生成为欲望的奴隶,有的人成为欲望的控制者。在人生的成长路上,一个人越厉害,越懂得成为自己人生的主人。
      超越了人世间一切的欲望,超越了人世间一切的功利,身体和灵魂才能自由。
      实现了人生的超越,就达到了无所待的逍遥境界。


                               
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      朋友啊,不要再为俗事所累了。
      一份好心情,是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好,心情才会好。
     不为昨天的失意而懊悔,不为今天的失落而烦恼,不为明朝的得失而忧愁。
     淡泊名利,知足常乐,顺其自然,随意而安。
4190#
 楼主| 发表于 2022-8-14 08:18 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2022-8-14 08:21 编辑

新中国成立后,中央先后裁撤过8个省,快来看看和你的家乡有关吗?

      中国的地方行政体制,从秦朝大一统后的郡县,经过州郡、州府、路州等,元朝时期已发展成行省制度,同现在中国地方省市类似。元朝时期的行省,是行中书省的简称。明清两代沿用,明朝设行省15,清朝设行省22,民国初期设行省23(之后还有增设)。

                               
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       解放战争结束,新中国进入飞速发展的阶段;而这样的飞速发展,离不开国土的幅员辽阔。新中国成立后,中央先后裁撤过8个省级行政区。这是为什么裁撤着,其中有什么隐情和故事吗?
      辽东省和辽西省:从名字不难看出,这是一对东北的姐妹花省。辽东省的前身是辽北省,949年4月21日改设的,下辖大连、丹东、辽阳、营口等地,省会是安东(即今天的丹东)。辽西省是1949年1月成立的,下辖锦州、四平、山海关、阜新等地,省会是锦州。1954年,辽西省和辽东省,合并成今天的辽宁省。
      平原省和西康省:平原省是出现在日本人手上,不过只被日寇拥有了不到5个月时间,之后日本就宣布投降了;解放后,再度延续平原省,下辖新乡、安阳、湖西、菏泽、聊城、濮阳、新乡、安阳等地区,省会是新乡。1952年11月,平原省被裁撤,新乡、安阳、濮阳、新乡、安阳归河南省,菏泽、聊城、湖西归山东省。
      8个被裁撤的省中,最特别的当属西康省,因为它是唯一的南方省份。西康省,介于四川和西藏之间,新中国成立之前,战争的硝烟和浪漫的故事,是这里的主流。最早西康省的设立,是作为四川和西藏的缓冲地。建国后的西康省,下辖康定、雅安、西昌等三地,省会是康定(后来移驻到雅安)。1955年,西康省被正式撤销,所辖大部分地区都归四川省,小部分归入西藏。
      热河省和绥远省:解放后,热河省下辖承德、赤峰、承德、赤峰、青龙、隆化、敖汉旗、翁牛特旗、喀喇沁等地,省会是承德。1955年7月29日,地处河北、辽宁、内蒙古三地交汇处的热河省,被裁撤。原辖地差不多是被河北、辽宁和内蒙古平分了。


                               
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      清朝时期是没有绥远省的,民国时期因政治需要才独立为省,解放战争中的绥远起义和绥远方式,讲得正是绥远省。解放后,绥远省下辖归绥、包头、丰镇、集宁、凉城、陶林、兴和、龙胜等地,省会是归绥,由中央直接管理和领导。1954年3月6日,绥远省被裁撤,原辖地纳入内蒙古。
      察哈尔省和松江省:察哈尔省被设立于民国,万里长城几乎将其平均分为南北两半。察哈尔是著名的抗日前线,不少仁人义士,在此抛头颅洒热血。察哈尔在汉语中的意思特别有趣,是“汉宫殿的护卫”。解放后,察哈尔省下辖雁北、大同、察南、天镇、察北、察南、宣化、张家口等,省会是张垣(今张家口市桥西区)。1952年11月15日,察哈尔省被裁撤,原辖地被分给河北、山西、内蒙古和北京。
      松江省,存在感极低的一个省份,大概位于黑龙江省南部,境内有全国知名的长白山。松江省之名被确定在1946年,解放后依旧是这个名字,下辖牡丹江、双城、五常、通河、宁安、海林、穆棱、佳木斯、兴山等地,省会是哈尔滨。1954年6月19日,松江省被裁撤,与黑龙江省合并,合称黑龙江省了。
      辽东省、辽西省、平原省、西康省、热河省、绥远省、察哈尔省和松江省8个省,他们都在建国后存在过一段时间,待到全国解放、稳定下来后,他们已经不再合时宜了,也就将其裁撤了。他们被裁撤的原因,总结起来就八个字:“不合时宜,阻碍发展。”


                               
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      但不得不说,它们是历史的变迁,是中国的发展,是旧中国到新中国的见证。
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