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楼主: 余尘
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[原创] 出句:农家小院春光好

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21#
发表于 2023-2-5 06:55 | 只看该作者
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-2-5 07:45 编辑
梨花 发表于 2023-2-5 05:31
一般历史事件都是传说了。释道同源也有可能,都是那个年代智者总结的。
这边是按道教规格修的三个殿宇, ...

潭柘寺的毗卢阁

毗卢阁在三圣殿的后面,这是中轴线上最后一座建筑,也是寺内最高大的一座建筑。毗卢阁为双层楼阁式建筑,硬山顶,七间开、高47尺,进深38尺,面阔100尺。阁分上下两层,下层阁内供奉五方佛,泥质漆金,中间的一尊是毗卢遮那佛,又称“理智不二法身佛”,密宗称为“大日如来”,简称毗卢佛,毗卢阁也因此而得名,其东侧第一尊为南方宝生佛,表示福德,第二尊为东方阿阕佛,表示觉性。其西侧第一尊为西方阿弥陀佛,表示智慧,第二尊为北方不空成就佛,表示事业。毗卢遮那佛是释迦牟尼三身中的法身像,其所坐的莲台每一片莲瓣代表着一个三千大世界,整个莲座代表华藏世界。华严宗认为毗卢遮那佛是莲花藏世界的教主。密宗认为五方佛由五种智慧所成,能综合说明佛的意义,因而又称五方佛为“五智如来”,其中的毗卢遮那佛是密宗主要供奉的佛陀。在下层阁的门额上挂有乾隆皇帝手书“圆灵宗镜”的匾额,殿内的楹柱上有清代大书法家励宗万手书的楹联,“寺枕龙潭七祖分支传妙法;山连鹫岭九峰环翠拥诸天”。对联中的“七祖分支”指禅宗的七个支派,即曹洞、云门、法眼、沩仰、临济、黄龙、杨歧。在清代以前,潭柘寺属于其中的临济宗。



山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:何陋之有?


唐代诗人刘禹锡所著的 陋室铭


22#
发表于 2023-2-6 05:09 | 只看该作者
半梦半醒 发表于 2023-2-5 06:55
潭柘寺的毗卢阁

毗卢阁在三圣殿的后面,这是中轴线上最后一座建筑,也是寺内最高大的一座建筑。毗卢阁 ...

“下层阁内供奉五方佛,”我看到的就是这五佛。
毗卢殿在我们这山大殿是歇山式建筑,唐代模式。
23#
发表于 2023-2-6 05:31 | 只看该作者
半梦半醒 发表于 2023-2-5 06:55
潭柘寺的毗卢阁

毗卢阁在三圣殿的后面,这是中轴线上最后一座建筑,也是寺内最高大的一座建筑。毗卢阁 ...

去年春天我对我们这边的山,十几处寺院道观进行了研究,颇有收益
24#
发表于 2023-2-6 20:33 | 只看该作者
梨花 发表于 2023-2-6 05:31
去年春天我对我们这边的山,十几处寺院道观进行了研究,颇有收益

入联,入联。不入联,没入理。
25#
发表于 2023-2-6 20:35 | 只看该作者
本帖最后由 神回复 于 2023-2-6 20:45 编辑
梨花 发表于 2023-2-6 05:09
“下层阁内供奉五方佛,”我看到的就是这五佛。
毗卢殿在我们这山大殿是歇山式建筑,唐代模式。

  我是把佛教当行为艺术看的,建筑布局本身就是艺术语言和符号,活化它。
26#
发表于 2023-2-7 04:11 | 只看该作者
神回复 发表于 2023-2-6 20:35
我是把佛教当行为艺术看的,建筑布局本身就是艺术语言和符号,活化它。

谢谢临帖,问好!
27#
发表于 2023-2-7 15:00 | 只看该作者
出句:农家小院春光好(余尘)         对句:大学高楼景色新(山色)
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