胡开文苍佩室 22:09
中国古代墨行家胡开文
在古代中国制墨所采用的烟料,可分为松烟和油烟两大类,其中尤以使用松烟历史最为悠久。松烟墨是用松树烧取的烟灰制成的,光泽比较差,适合一般写字用,色泽黑亮有光泽,主要用于绘画和书法。
古墨中最有名的算徽墨,产于皖南徽州(今安徽歙县)。据《徽州府志》记载,徽墨创产于晚唐时期。明代,徽墨出口到了东南亚一些国家。如今大江南北广为人们所熟悉的中华传统老字号胡开文店,是由徽墨行家胡开文(清代)创立的。
胡开文本名胡天柱,安徽绩溪人。少年时在墨店当学徒,师从徽州休宁的汪启茂。由于胡天柱吃苦耐劳,聪慧诚实,师傅很器重他。16岁时,就接管了师傅汪启茂的墨店。他从南京乡试考场匾额上看到“天开文运”四个字,从中截取“开文”两字取名为“胡开文墨店”。后来,他就被人称作胡开文。胡开文生产的徽墨,具有色泽黑润、历久不裉、掭笔下谬、入纸不晕的特点,是书写绘画等必不可少的宝墨。他和产的“苍佩室”徽墨,屡次被清王朝选为贡品。
1796年,胡开文聘请徽派画家到北京,将驰名中久的圆明园、长春园、万春园的绮丽风光描绘下来,设计出64幅形态各异的墨模,经过专人雕刻《御园图》集锦墨,重达3500克。八国联军侵华时,坐落在北京的三座皇家御园毁于战火,但徽墨《御园图》仍然保留了下来,至今完好无损,使我们仍能看到御园风光、欣赏到祖国灿烂的文化遗产。
其实,墨除了用来写字绘画,还可以当药用呢,胡开文还是一位制作药墨的高手。他创制的八宝五胆药墨曾让他声名大振。他将五胆(熊胆、蛇胆、青鱼胆、牛胆、猪胆)和八宝(水牛角,羚羊角、蟾酥、珍珠、牛黄、麝香、川芎、朱砂8种珍贵药材)入墨,再加入木材制成了凉血止血的八宝五胆药墨,该药对治疗消炎解毒、活血止痛、消肿软坚有奇效,尤其对皮肤病、咽喉肿痛等疗效明显。
苍佩室
苍佩室墨乃清代名墨。安徽休宁胡开文所制贡品墨。
徽墨大师“胡开文”自清代乾隆四十七年(公元一七八二年)开创至今已有二百多年历史,一九一五年胡氏精心制作的“苍佩室”牌“地球墨”在巴拿马万国博览会展出并获金质奖章后一举成名,其精品“苍佩室”牌墨,以墨质优异,工艺精绝而被清廷视为贡品,一跃而居我国制墨业魁首,历两百余年而声价愈隆。
高级油烟是高档书画墨和高档墨汁的最佳原材料,采用海拔1600米以上的桐子(油)和松脂及名贵药材作原料(无化学成份对人体绝无侵害),吸取了胡开文传统“灯盏炼烟”的工艺精髓,结合最新技术精炼而成,产品质量超过了国内最高水平,目前是国内唯一的专业炼烟生产厂家,2004年产品被安徽省人民政府授予名牌农产品称号。徽墨??主要有:“苍佩室”牌超顶漆烟墨、超细油烟墨、油烟一O一墨、油烟一O二墨、超细松烟墨、精制松烟墨、松烟墨、特制青墨、书画青墨、朱砂墨、彩色墨、观赏墨、仿古墨、学生墨等。公司萃集胡开文工艺子弟,制墨高手,在制墨生产工艺流程中,既认真吸取老胡开文传统的工艺精髓,恪守传统的操作规程精工细作,同时锐意改革、钻研科学配方,开创适应时代发展的新型雕版及产品市场,形成了独特的艺术风格。目前公司收藏了明清以来名家创作的珍贵墨模八千余付,一千多个品种;产品品种齐全。公司系列产品选料严格,一丝不苟,采用纯油烟,天然麝香等16种珍贵药材精制而成,所产“油烟书画墨”具有拈毫不腻、落纸如漆、藏久愈佳、不裂不燥等特点,一九八三年至一九八七年蝉联国家优质产品金奖,产品畅销全国各大城市并远销日本、东南亚诸国;1999年公司开发的“苍佩室”牌“超顶漆烟墨”“超细油烟墨”、“超细松烟墨”系列产品,达到了“弹之铿锵如金玉之声,研而无声、含砚发墨、黝而有光”的最高境界,以“墨点精金”、“万载存真”之美誉而被授为“国宝”,开创了徽墨历史性的新篇章,产品以高度的实用价值、收藏价值和艺术价值,成了众多书画家必不可少的创作伴侣。
墨止血 23:45
墨作为传统中药材,古籍中有大量相关记载。《本草纲目》中载“墨,亦名乌金、陈玄、玄香、乌玉块,气味辛温无毒,主治止血,生肌肤,合金疮,治产后血运,崩中卒下血,醋磨服之。又止血痢,及小儿客忤,捣筛温水服之。又眯目物芒人目,点摩瞪子上。利小便,通月经,治痛肿。”。《开宝本草》也载:“墨气味辛温无毒,主止血、生肌肤、合金疮,治产后血晕、崩中、卒下血。”《本草逢原》叙述了墨在止血时的配伍应用和禁忌:“墨,止吐衄血逆上行,或生藕汁、或莱菔汁、或鲜地黄自然汁磨服即止。但勿用干地黄和水捣磨;柏叶汁、甘蕉汁亦咸非所宜,往往止截后有瘀积之患。《本草衍义》强调用松烟。《医林纂要》则曰:“古用松烟,性近温;今用桐油,性近寒。然气、味轻虚,俱不失为平。珍之者加入珠、金、冰、麝,陈久为良。”主要区分了松烟墨与桐油墨的偏温、偏寒的属性,以便于根据疾病的寒温性质分而用之。被苏东坡誉为“墨仙”的潘谷用民间配方“百草灰”制成“百草霜”墨,治疗伤口出血、便秘等症,广受百姓欢迎。
以墨入药始于三国。其时制墨专家韦诞“参以珍珠、麝香捣细末合烟下铁臼,捣万杵”,首开贵重药物入墨之先河。至南唐时,制墨工艺得到长足发展,药墨也随之兴起。有在墨中加入藤黄、冰片、犀角、巴豆等名贵中药,使墨“芬芳馥郁”、“其坚如防”,一时官宦人家和文人士大夫竞相争用。至宋时,制墨家潘古采用民间配方“百草灰”制成“百草霜”治疗扭伤出血、通便秘等。后人又有以墨与其他药物制成的成方,如万应锭、八宝止血药墨等。明代李时珍的《本草纲目》记载甚详:“墨气味辛温无毒,主治止血,生肌肤,合金疮,产后血晕、崩中,醋磨服之、眯目、物芒人目、点磨瞳子上。”到清朝时胡开文的“徽州八宝五胆药墨”盛极一时,广为流传,它以麝香等珍品入药,以醋为引,有消炎解毒,活血止痛,凉血止血,消肿软坚,防腐收敛之功,适用于吐血、咯血、鼻衄、便血、赤白痢下、痈疽疮疡、无名肿毒、顽癣、皮炎、湿疹等病症。
清末的红顶商人胡雪岩得知家乡的“八宝五胆药墨”疗效神奇,便极力推荐使之成为朝廷贡品。从此,“八宝五胆药墨”与云南白药、漳州片仔癀合称中国三大奇药。而胡开文也因为在中国医药史上的杰出贡献,被后人称为专治顽症、皮肤病的“药墨华佗”。
文房四宝
文房四宝,是中国独有的书法绘画工具(书画用具),即笔、墨、纸、砚。
文房四宝之名,起源于南北朝时期。
历史上,"文房四宝"所指之物屡有变化。在南唐时,"文房四宝"特指安徽宣城诸葛笔、安徽徽州李廷圭墨、安徽徽州澄心堂纸、安徽徽州婺源龙尾砚。
自宋朝以来"文房四宝"则特指宣笔(安徽宣城)、徽墨(安徽徽州歙县)、宣纸(安徽宣城泾县)、歙砚(安徽徽州歙县)、洮砚(甘肃卓尼县)、端砚(广东肇庆,古称端州)。
元代以后,湖笔(浙江湖州)渐兴,宣笔渐衰,改革开放后,宣笔渐渐恢复了生机。
中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚演变而来的,人们通常把它们称为"文房四宝",大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。
因为中国古代文人基本上都是或能书,或能画,或既能书又能画的,是离不开笔墨纸砚这四件宝贝的。
"文房"之名,起于我国历史上南北朝时期(公元420--589年),专指文人书房而言,以笔、墨、纸、砚为文房所使用,而被人们誉为"文房四宝"。文房用具除四宝以外,还有笔筒、笔架、墨床、墨盒、臂搁、笔洗、书镇、水丞、水勺、砚滴、砚匣、印泥、印盒、裁刀、图章、卷筒等等,也都是书房中的必备之品。
文房四宝之:墨的起源与发展
中国传统书写、绘画都要用到墨。墨有着悠久的历史,在距今最早5000多年新石器时代的器物上就有黑色颜料,经过研究,虽然那并非是墨,但也与后来的墨非常的接近。
古时的墨,是取自自然中的黑色土石加工而成的,具体起源现在还不确定。在著名的龙山文化遗址中出土的纯黑色陶器,有着如蛋壳一般的陶胎,而这种黑色和传说中的色石染料并不一样。在出土的商代器物上,不仅出现用于书写文字的墨,还有了朱墨,经过分析,里面的成分都是朱砂。
具古籍记载,西周时期人造墨出现。在《述古书法纂》中有记录,西周的周宣王时“刑夷始制墨,字从黑土,煤烟所成,土之类也”。明代《物原》中则记录道“刑夷作松烟墨,奚廷硅作油烟墨。”这是人造墨在中国历史中最早的记录。
根据发现的春秋战国遗留的帛书、帛画等物来判断,清晰的内容表明周时的制墨水平相当高,已经不局限于天然魔了。松烟墨最早就出现在战国末期,只是还没有出现形制。松烟墨很容易溶于水,故而无法杂墓中长久留存,所以很难发现周之前的墨块。可以推断,西周时期,人造墨发明,经历了春秋战国时期后,人造墨的使用越来越普遍。
一开始,墨没有固定形制,还需要配合研磨棒来压碎、研磨才能使用,直到东汉时期墨加工成锭才得以改变。当时的制墨中心主要位于隃麋(今陕西千阳东)地区,这一带有非常茂密的松林,人们开始烧制松烟墨,逐渐声名远播,有了隃麋墨。
隋唐五代时期是中国经济文化发展的时期,兴盛的书画艺术直接推动了制墨业的发展。历史记载徽墨最早出现于南唐时期,徽墨的创始人是唐末和五代十国的奚超、奚庭圭父子。奚家本是墨工,在举家南迁中路过黄山,看到皖南松烟有出色的品质,尤其适合做墨,便留在当歙州,以皖南古松为原料,之后还催生出了捣松、和胶的工艺,最终创造出“丰肌腻理,光泽如漆”的优秀墨品。
宋代的名流喜欢墨、研究墨,且制墨名家辈出,不过在元代少数民族统治者的统治下,元代的墨并无技术创新,多沿袭前人,墨的质量上尚可,油烟墨得到了很大发展,超过松烟墨成为主流,对明、清两代有较大影响。
明、清两代的制墨主要集中在安徽的徽州地区,经过发展,墨的工艺水平和质量出现了显著提升。明中叶以后,徽州墨创新了多种样式,将绘画、雕刻、装饰等艺术方式用到了墨模和墨锭的加工上,墨成了艺术性上品,异彩纷呈。------------------------------------
文房四宝——最有名的墨
徽墨的生产始于南唐。创制人是奚超、奚廷父子。唐中叶至唐未,由于藩镇之乱,连年征战,大量的人口和经济重心南移,奚氏一家由河北易水(今易县)南迁,为黄山白岳之奇和练溪、新安之妙所吸引,遂定居歙州。奚氏父子本是制墨能工,此时得皖南的古松为原料,又改进了捣松、和胶等技术,终于创制出丰肌腻理,光泽如漆,经久不褪,香味浓郁的佳墨。南唐后主李煜,雅爱书法绘事,将召奚廷担任墨务官,井赐给国姓的奖励。于是,奚氏全家一变而为李氏。李廷成为古今墨家的宗师。宋宣和年间,就出现了黄金易得,李墨难求的局面。时,随着制里亚的繁荣,形成了徽人家传户习以及新安人例工制墨的盛况。黟县的张遇、黄山的沈桂、歙州的潘谷、新安的吴滋,等等,都是十到十一世纪制墨业的著名人物。张遇是油烟墨的创始人,以制供御墨闻名于世,其龙香剂为历代收藏家追求的瑰宝;沈以占松煤用脂、漆滓烧之,得烟极黑,名为漆烟,人称其墨“十年如石,一点如漆”;吴磁所造之墨的妙处在于滓不留砚,曾得宋孝宗犒赏缗线二万的奖励。风靡一时的制墨高手潘谷,被世人誉为墨仙。他制的松丸、狻猊等墨品,具有香彻肌骨、磨研至尽、而香不衰的优点,被称为“墨中神品”。宋善和三年(公元1121年)歙州更名为徽州,李墨及其他各家之墨,遂统一定称为徽墨。徽墨之名逐渐形成,相沿至今。
到明代,经受万元朝贵族严重摧残的制墨业重新复苏;制墨工人激增,文人兼作制墨成为一时的风气。特别是明朝嘉靖到万历年间,由于资本主义萌芽的刺激,引起了制墨业的剧烈竞争;并随着徽州商业的繁荣,使徽墨传遍全国,乃至海外。据明末麻三衡的《墨志》记载明代徽州墨工竟达一百二十多家。嘉靖年间的方正、邵格之、罗小华以及万历中期的程君房、方于鲁、汪春元、叶立卿等,都是在激烈竞争中相继兴起、各树一帜的代表人物。这时期的制墨特点是桐油烟、漆烟被广泛采用,并加入麝香、冰片、金箔等十几种贵重原料,不仅质量精良,而且墨谱的图式、墨模的雕刻,也各尽其美,达到历史上最高水平。在此期间,富有装饰性的成套丛墨-集锦墨,也开始出现,就连装墨的漆盒也非常精致。至清初,制墨倾向于实用美观,集锦墨和另锭墨进一步盛行。歙县的曹素功、绩溪的汪近圣、歙县的任节庵以及稍后崛起的胡开文,被称为清代四大造墨名家。
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