本帖最后由 雪夜听风 于 2014-8-6 13:27 编辑
第五章 月光紫竹出山
月光紫竹，小名阿紫。早年乃昆仑山光亿真人的弟子。
光亿真人乃“天人合一”学说的创始人。在其垂暮之年，一心想将其学说传承下去。于是，派出他的大弟子梅雪寻遍大江南北，最后在一处草原边缘地带，发现了正在树下用功的阿紫。
但见这孩子生得面如圆月，扎着两只冲天辣椒般的羊角小辫子，婉如桃花钨年画似的喜庆可人。
梅雪就将其带回了昆仑山上，十载寒窗苦，在光亿真人的悉心教诲下，成长为“天人合一”学派的嫡传弟子。
所谓“天人合一”就是古代中国道家的学说。把我们头顶之上的天空奉为神灵所在的至高无尚的场所，而把我们脚下的大地视为孕育万物的母体，而在这二者之间则是我们人类。
意思是说，人要立于天地之间，要敬畏天，尊重大地的自然发生发展规律，人才能获得神灵的庇护与呵护。
最典型的就是盖碗茶具，是非常形象的“天人合一”的注解。
茶碗上的盖子代表着天，意思是人的一切行为都是在“天”这个概念之下，在“天”这个范围内进行，茶碗的底座代表着大地，意思是人不能脱离了大地，否则根基不牢固。而茶碗中间则是代表着人以及人的生活与生活的内容。也就是说，人的所有行为，是在天地之间有所规范与界定的范围内进行，如果背离了这个规律，人就要遭受到来自上天与大地的惩罚。
都说女大十八变。
阿紫在昆仑山学习了十年，由一个长得喜庆的年画似的娃娃渐渐出落成了一个大姑娘。
下山之后，应聘来到一所职业学校，从最基层的教师做起，渐渐做到了哲学教授的位置。尽管哲学流派众多，但万变不离其宗。加之，月光紫竹天资聪慧，举一反三。
如果按照这样的逻辑生活下去，月光紫竹那也一定是衣食荣华富贵。
她一直觉得自己在昆仑山所学的绝世功夫没有施展的机会，所以，不仅同道中人非常婉惜，就连她自己也觉得天天做着枯燥的研究工作，人生缺乏大风大浪的经历。
也真是说来巧了，她在有一次工余，不知道什么原因，就来到了草坛。真是别有洞天，草坛的红尘一僧到处招兵买马，意图就是壮大其的网络大业。
月光紫竹是个人才。
人才那可是当下最稀缺的。谁拥有人才，也就意味着谁在他所拥有的那类人才领域就能获得绝对的话语权。
红尘一僧深谙这个道理。
但是，人才，尤其是顶尖人才那是要花大量的银子，还就不一定能够为你效力。但，前提是你必须拥有大量的财富，就好比是高考，你连分数线都过不了，一切都只能叫免谈了。
所以，当一个人的寂寞把雪道长的确切位置给暴露后，江湖上立即掀起了巨澜，各种形形色色的势力野心膨胀，个个都以为只要抓住了雪道长，就能获得净空法师遗留的宝藏，获得了这笔巨大的财富，也就意味着自己有实力得到更多的人才。也就能实现自己的个人野心。
月光紫竹飞鸽传书。
因为光亿真人生前说过，别看现代信息技术方便快捷，但是凡是技术的东西，往往是最不可靠的。
因为在暗中，各大门派、公司早就密切关注着月光紫竹的一举一动，她的电脑、手机、电话等现代通讯工具，早就被高科技锁定追踪。因为江湖上知道，尽管雪道长在木鱼山庄，然而不是什么人就能随便能够进入的。
飞机在木鱼山庄的夜空盘旋，从宽大的机舱底部突然放下一只滑翔装置。
现代的女大王早已不是《林海雪原》里座山雕那个年代了，完全是现代装备条件的侠客加土匪了。
说是匪，就是在法律之外，如果在法律之内就能解决的事，那也就犯不着如此兴师动众了。正所谓江湖也有江湖的规矩，就像前面专门介绍的“天人合一”。如果任何事情，都不讲规矩，那么，这个世界就一定是无序而乱套了。
月光紫竹操纵着滑翔羽翼，在空中寻找着降落的地点，她戴着红外线目镜，通过手表上的雷达发出的信号，知道雪道长大致关押在木鱼山庄西北角的那片建筑群里，四周完全是人工湖，唯一的那条长廊内游动着散步的鱼的手下，24小时无间断和无盲区的电子监控。
令月光紫竹还意想不到的是，那片建筑早就提前安装了爆炸装置。看来，散步的鱼这次是要志在必得。如果她在818之前不能准确地从雪道长的嘴中得到藏宝的准确位置，她很有可能挺而走险，将建筑群连同雪道长一起给炸飞上天！
就在月光紫竹寻找理想的降落点时，木鱼山庄内却是表面一片祥和欢乐。
静雅和月色如水的到来，给这个沉寂太久的山庄带来了生气。
美人计。
是静雅和散步的鱼不约而同都想到的办法。三十六计里，美人计既是一个古老的游戏，却是屡试成功率极高的一个计策。因为面对着美色，不管是男人也好，女人也好，许多人最终难过此关。
男人好色，其实女人又何尝不好色呢。
（请看下集：红尘一僧中计）
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发表于 2014-8-6 12:00
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发表于 2014-8-6 12:01
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