每日诗作集汇

镜中淡妆玉美人

纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。

镜中淡妆玉美人

欢迎赏评

镜中淡妆玉美人

22、仿《忆仙姿·曾宴桃源深洞》

桃源开宴丰享，袖舞浅醉笙箫。当时依别时，美人羞答微醺。梦境。幻影。一阵风狂花纷。

镜中淡妆玉美人

原文。忆仙姿·曾宴桃源深洞

李存勖〔五代〕

曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。长记欲别时，和泪出门相送。如梦！如梦！残月落花烟重。(欲别时 一作：别伊时)

镜中淡妆玉美人

译文
曾记在那理想中的世外桃源欢宴，一曲清歌伴着凤鸟般的舞姿飞动。总是记得依依惜别的时候，你眼含泪水出门相送。多像一场梦，多像一场梦，残月在天，落花遍地云烟一重重。

注释
忆仙姿：又名“如梦令”，苏轼云： “（如梦令）本唐庄宗制，一名‘忆仙姿’，嫌其不雅，改云‘如梦’”。
桃源：理想的世外桃源。
一曲清歌舞凤：亦作“一曲舞鸾歌凤”。鸾凤：鸾鸟和凤凰，古代传说中吉祥美丽的鸟。
欲：即将，将要。

镜中淡妆玉美人

赏析
　　这是一首仅三十三字的小令词。这首词采用神话传说故事作题材，描写刘、阮和仙女离别时的依依不舍之情，表达了别后对佳人的深深思念之情。

　　“曾宴桃源深洞，一曲清歌舞凤。”曾宴，点明往事。桃源深洞，“舞凤”，即凤舞，为叶韵，乃倒用，言伊人如凤之舞。词中写刘晨、阮肇天台遇仙女故事，省去全部细节，只将初会和离别时最深的印象加以形象化的概括，高度精炼。清歌凤舞，风光何等旖旎！

　　“长记欲别时，和泪出门相送。”“长记”二字是关键，记忆中的情景是那么的美好，可这一切已如梦幻，永无再现之期。小词没有多少篇幅，不容铺叙，要求写得很精粹，所以“长记”以下几句对整个宴别的过程便撷取了送别这一高潮时的场面来写。“长记”二字，上接“曾宴”二字，“和泪出门相送”写送别之悲痛，这是实写，下面旋又转入虚写。

　　“如梦！如梦！残月落花烟重。”“如梦！如梦！”诗有诗眼，词亦有词眼，这四个字实为本词之眼。如梦者，昔年之事如一场无凭的春梦，昔年之景只能在梦里再现，昔年之倡除非在梦里相逢。叠用两个“如梦”，显得更为惆怅，更为感伤。残月乃夜阑之景，落花烟重乃暮春之景，伤心人别有怀抱，才会有凄凉的感觉，更显萧瑟的气氛，言尽而意不尽。

　　这首小令，抒情细腻，婉丽多姿，辞语美，意境更美。词人描绘了曾和佳人在理想的世外桃源之地相聚时的情景，此为虚写梦中之景的美好，成为感情之流回旋奔涌而下之处，回忆如梦，因而显得特别含蕴丰富；梦醒时分，侧重于对眼前情景的刻画，眼前的半轮残月和簌簌坠落的花瓣，如烟一样的月色，给全词笼上了迷蒙孤寂的气氛，在这凄清的夜里，对她的思念绵绵不断，如此深沉。虚实两端互相补充，形成“以闲淡之景，寓浓丽之情”的特色，更显意味深长。

镜中淡妆玉美人

后唐庄宗李存勖（xù，一作“勗”）（885年－926年），小字亚子，代北沙陀人，生于晋阳（今山西太原），唐末五代军事家，后唐开国皇帝，晋王李克用之子。《尊前集》收录有李存勖的四首词作：《一叶落》、《歌头·赏芳春》、《阳台梦·薄罗衫子金泥凤》、《忆仙姿·曾宴桃源深洞》。

镜中淡妆玉美人

欢迎赏评

镜中淡妆玉美人

23、仿《酒泉子·长忆西山》

又忆西山，灵隐寺边耸云端，冷泉亭中春秋赏，最妙红枫遍。
时闻清猿啼缠绵，树荫花丛月下看。画阁销魂临风暖，知交有相伴。

镜中淡妆玉美人

原文。酒泉子·长忆西山

潘阆〔宋代〕

长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋。
白猿时见攀高树，长啸一声何处去？别来几向画阑看，终是欠峰峦！