【看历史】金石彩笺录

闲庭赏月

第十七集
徽派黄氏家族 24:00
我国是版画的发源地,随着四大发明之一的印刷术问世,版刻书画艺术就应运而生。现在能见到的最早版画尚有唐、宋、金、元至明初时代的。明代中叶至清初,被称之为我国版画发展史上的“黄金时代”。
徽州由于徽商勃起,学风兴盛,著述宏富,在儒学的熏拂下,刻书藏书风气高涨。同时,适应于版画事业发展的资源徽墨、澄心堂纸及雕版使用的优质杂木材藏量丰富,因而形成了徽派版画业勃起的高潮。且影响到整个中国版画界。
徽州版刻业的社会基因带有浓厚的封建家庭式传统观念,以姓氏家庭为群体,凡一家一房或一族作一事,往往相染成习。除了世代相传之外,大则一都、小则一村。还有传子媳不传女儿的习俗。以雕版刻工起家的“新安派刻工”,有以歙县虬村的黄氏姓为主力军,另有仇氏、项氏、张氏等,还有旌德汤村的汤氏、杂居徽……

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第十九集
八大胡同 36:40
八大胡同曾是烟花柳巷的代名词。"八大胡同"在西珠市口大街以北、铁树斜街以南，由西往东依次为:百顺胡同、胭脂胡同、韩家潭、陕西巷、石头胡同、王广福斜街(现棕树斜街)、朱家胡同、李纱帽胡同(现小力胡同)。
北京的胡同多如牛毛，独独八大胡同闻名中外，尤其是在清朝的时候，更是有很多官员常来此地。
其实，老北京人所说的"八大胡同"，并不专指这八条街巷，而是泛指前门外大栅栏一带，因为在这八条街巷之外的胡同里，还分布着近百家大小妓院。只不过当年，这八条胡同的妓院多是一等二等，妓女的"档次"也比较高，所以才如此知名。

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第十九集
明熹宗朱由校 42:57
明熹宗朱由校是非常喜欢木匠活的一位皇帝，他16岁登基，23岁去世。他对于木匠活十分痴迷，但凡是宫中所需要做的木匠活，他都要亲自动手。据说凡是朱由校见过的木器用具、亭台楼榭。他都能原样复制出来。朱由校做木工的技术，比民间的木匠要高超的多。
明熹宗朱由校 ，明朝第十五位皇帝，明光宗朱常洛长子，生母选侍王氏(孝和皇后)，明思宗朱由检异母兄。16岁即位，在位七年(1620年-1627年)。
朱由校在位初年，"东林势盛，众正盈朝" ，后来魏忠贤与客氏专权，制造了"乙丑诏狱""丙寅诏狱"等冤狱，残酷迫害企图改良明朝政治的东林党人。魏忠贤阉党对东林党人的迫害不断激起民变。其时，国内各种社会矛盾激化。主要忧患来自辽东后金对明朝的威胁。朱由校即位后，罢免有胆知兵的辽东经略熊廷弼，致使后金攻陷沈阳、辽阳，辽东局势日趋严峻。天启元年(1621年)三月，为稳定辽东，再次起用熊廷弼为辽东经略。熊廷弼根据辽东实际情况，制定了三方布置策。而掌握辽东实际兵权的巡抚王化贞，却不顾当时敌强我弱、容易被各个击破的危险，力主分兵把守，全面进攻。在阉党策划下，坚持正确方略的熊廷弼被杀，辽东战局陷于重重危机。

天启五年(1625年)五月，因划船嬉戏，溺水获疾。后虽痊愈，仍沉缅于声色犬马之中，饮"仙方灵露饮"，以求长生。天启七年(1627年)八月二十二日， 崩于乾清宫，终年23岁，遗诏以皇五弟信王朱由检嗣皇帝位。 谥号达天阐道敦孝笃友章文襄武靖穆庄勤悊皇帝，庙号熹宗。葬于明十三陵之德陵。

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第二十集
猪皮膘 01：10
用干猪皮炸制而成，做菜前需放冷水里泡一段时间，使之变得松软、胀透，然后用面粉洗一下，去除上面油腻的猪油。(千万不能用开水泡，开水会把猪膘烫缩小了!不好吃)
猪膘是淮扬名菜烧杂烩的重要食材，汤鲜味美。
盐阜人民喜酒的八大碗中，头一碗就是猪膘，所谓无膘不成席，这是礼数。可见盐阜人民对猪膘的喜爱，这可是纯正的农家菜啊。

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第二十集
礼尚往来往而不来非礼也来而不往亦非礼也 23:35
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也”意思是：礼是崇尚有来有往的。有往无来是不合礼的要求的，有来无往也是不合礼的要求。
原文出自《礼记•曲礼上》。

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第二十集
一日为师，终身为父 34:33
“一日为师，终身为父”，“一日为师，终身为父”是汉语成语，意思是哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。
出自清代文学家罗振玉的文章《鸣沙石室佚书-太公家教》：“弟子事师，敬同于父，习其道也，学其言语。……忠臣无境外之交，弟子有束修之好。一日为师，终身为父。”

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第二十集
蔡伦造纸 35:35
蔡伦(?-121 )字敬仲，东汉桂阳郡人。汉明帝永平末年入宫给事，章和二年(公元88年)，蔡伦因有功于太后而升为中常侍，蔡伦又以位尊九卿之身兼任尚方令 。蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺，终于制成了“蔡侯纸” 。元兴元年(公元105年)奏报朝廷 ，汉和帝下令推广他的造纸法 。建光元年(公元121年)，因权力斗争自杀身亡 。
蔡伦的造纸术被列为中国古代"四大发明"  ，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，千百年来备受人们的尊崇 。被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神”  。麦克·哈特的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中，蔡伦排在第七位 。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜 。2008年北京奥运会开幕式，特别展示了蔡伦发明的造纸术。

王羲之
王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期著名书法家，有“书圣”之称。琅琊（今属山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。
王羲之历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
王羲之代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

“曲水流觞”本是中国古代汉族民间的一种祭水仪式，最早可以追溯到西周初年。每年夏历的三月上巳日，人们就会举行祓禊仪式，以祈求来年风调雨顺。
　　魏晋时期，上巳节逐渐演化为皇室贵族、公卿大臣、文人雅士们饮酒赋诗的节日。《荆楚岁时记》记载：“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮”，人们在这一天会邀上三五好友，一起在溪边喝酒，欢庆娱乐，被后世千古传唱的《兰亭集序》就诞生在曲水流觞的习俗中。

永和九年上巳日，在完成了祓禊仪式之后，王羲之约上志同道合的亲朋好友们齐聚兰亭清溪。众人沿着溪边席地而坐，将装了酒的羽殇（一种酒具）放在流动的溪水之上，上游的水缓缓而下，酒杯也顺着弯曲的溪道来到大家的面前。酒杯在谁的面前停下，谁就要即兴赋诗并饮酒，如果写不出，则罚酒三杯。
史料记载，在这次聚会中，除了有十六人作不出诗以外，剩下的有十一人各作诗两篇，十五人各作诗一篇，共得诗篇37首。酣醉之中，王羲之文思泉涌，将大家的诗集起来，用蚕茧纸，鼠须笔挥毫作序，乘兴完成了千古名作《兰亭集序》，他书写的诗集被后人誉为“天下第一行书”，王羲之也因之被人尊为“书圣”。
　据说，酒醒之后的王羲之想誊抄一遍，但是无论怎么写都达不到当时的境界，于是他将原稿保存了起来，成为家族的第一传家宝。自那之后，文人雅士们纷纷效仿，曲水流觞也成为了独具风雅色彩的文化沙龙。

挥毫落笔的毫，一般都形容毛笔的毛。因为毛笔的毛一般都是由狼毫做成的，所以形容挥毫落笔。

鼠须笔和狼毫笔的区别
狼毫笔的弹性好，狼毫笔是用黄鼠狼身上和尾巴上的毛制成的笔，弹性比鼠须笔要好，比羊毫笔硬一点。鼠须笔和狼毫笔在古代都是比较受人们欢迎的，现在很多书画家使用也是比较的普遍。

狼毫笔，是用黄鼠狼尾巴上的毛或者身上的毛制成的毛笔。而黄鼠狼尾巴必须用关外东北所出产的才可以用来制笔，因为东北的黄鼠狼身体比关内的大，尾巴上的毛也比关内黄鼠狼尾巴上的毛长。关内的黄鼠狼毛短，而且比较脆，所以狼毫的笔杆上常标明北狼毫三字，用来表明狼毫的毫料来自关外，名贵耐用。

鼠须笔的使用是比较长的，并且可以跟狼毫媲美。鼠须的长度跟狼毫差不多，但是只能制成中楷。鼠须采购起来比较难，所以不像紫毫、狼毫那么普遍，所以鼠须笔也是一种比较名贵的毛笔。

什么是“鼠须笔”？王羲之用的毛笔是“鼠须笔”吗？
据说王羲之用的毛笔是“鼠须笔”。唐人何延之《兰亭记》说王羲之书写《兰亭序》的时候“用蚕茧纸，鼠须笔，遒劲劲健，绝代更无。”宋人苏易简说：“世说：王羲之得用笔法于白云先生，先生遗之鼠须笔。”明人谢肇淛说：“右军用鼠须笔，想当苦劲，非神手不能用也。”

那么，什么是“鼠须笔”呢？答案其实很简单，“鼠须笔”用的笔毫是老鼠的胡子，故称“鼠须笔”。《辞源》中"鼠须笔"条："用老鼠胡须做成的毛笔"。古人制毛笔用过多种材料，如狼毫、兔毫、羊毫等，还有人用婴儿的胎毛做笔毫，称为“胎毛笔”。

王羲之用的是“鼠须笔”吗？《笔经》中否定了这种说法。他说：“世传锺繇、张芝皆用鼠须笔，锋端劲强有锋芒，余未之信。夫秋兔为用，从心人手，鼠须难得，且为用未必能佳，盖好事者之说耳。昔人或以琉璃、象牙为管，丽饰则有之，然笔须轻便，重则踬矣。近有人以绿沈漆（竹）管及镂管见遗，录之多年，斯亦可爱玩，讵必金宝雕琢，然后为贵也？余尝自为笔，甚可用，谢安石、庾穉恭每就吾求之，靳而不与。”

王羲之的《笔经》收录在宋人苏易简的《文房四谱》中，唐玄宗时期徐坚等人编撰的类书《初学记》中曾引三条佚文，皆冠以“王羲之《笔经》曰”。所以，它还是有一定可信度的。马衡说：“《笔经》是否为晋时作品，虽不敢必，而非唐以后人所作，则可断言也。”据此，王羲之所用毛笔或许并非鼠须笔。

《笔经》中关于毛笔制作的内容主要如下：“（汉时）诸郡献兔毫，出（书）鸿都门（题），唯有赵国毫中用。世人咸云：‘兔毫无优劣，笔手有巧拙。’意谓赵国平原广泽，无杂草木，唯有细草，是以兔肥，肥则毫长而锐，此则佳笔也。凡作笔须用秋兔，秋兔者，仲秋取毫也。所以然者，孟秋去夏近，其毫焦而嫩，季秋去冬近，则其毫脆而秃，惟八月寒暑调和，毫乃中用。其夹脊上有两行毛，此毫尤佳；其胁际扶疏，乃其次耳。采毫竟，以纸裹石灰汁，微火上煮令薄沸，所以去其腻也。先用人发抄数十茎，杂羊青毛并兔毳，惟令齐平。以麻纸裹柱根，令治。次取上毫，薄薄布柱上，令柱不见，然后安之。惟须精择，去其倒毛，毛抄合锋，令长九分，管修二握，须圆正方可。后世人或为削管，故笔轻重不同，所以笔多偏掘（握）者，以一边偏重故也。自不留心加意，无以详其至此。笔成，合蒸之，令熟三斗米饭。须以绳穿管，悬之水器上一宿，然后可用……”

不过，或许是由于王羲之等人的名人效应，鼠须笔在古代一向奇货可居，文人学士多以此自得。苏东坡在《题所书宝月塔铭》中说："予撰《宝月塔铭》，使澄心堂纸、鼠须笔、李庭硅墨，皆一代之选也。"

苏东坡还将鼠须笔送与朋友王定民并赋诗："欲寄鼠须并蚕纸，请君章草赋黄楼。"
清代诗人黄景仁《岁暮怀人》诗中说：乌丝栏格鼠须描，爱我新诗手自抄。"
可见，鼠须笔在古代是非常名贵的。

蚕茧纸
用蚕茧壳制成的纸，取其洁白缜密。
出处
《事类赋》卷十五引南朝宋刘义庆《世说新语》:"王羲之书《兰亭序》，用蚕茧纸，鼠须笔，遒媚劲健，绝代更无。"
清·郝懿行《证俗文》卷七:"若乃古之名纸有侧理纸、蚕茧纸。《世说》纸似茧而泽也，王右军书《兰亭记》用之。案今高丽纸以绵茧造者。"

泰山乌鸦

泰山乌鸦

臭皮匠

   真的挺好的，是金子迟早要发光的。  上次不辞而别是因为父母住院，加之本人迷失了自我，身体出了重大问题。正式向乌鸦老师和闲亭赏月二位老师致歉。特别幸苦的事儿，我干不来。我分享一个我的亲身经历，我的工作搭档，早年是个锻工，打铁的，但他自学能力很强，能吃苦，耐性好，业务能力部门没人能比。我们一起合作10多年，没有他的支持我根本胜任不了当时的管理岗位，但我也发现一个问题，他解决问题思路比较窄，因为我的业务能力差一点，就会想绕道解决问题的办法，求援助，工作环境和权限容许我这样做，全公司的技术资源我都可以调用，包括寻找外协，这是主要原因。团队合作有差异，互补比较理想。
   在论坛坛友合作一般是趣味相投，能力互补是次之，这也许是现状。







谢谢！！！