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镜中淡妆玉美人

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镜中淡妆玉美人

83、仿《少年行·男儿作健向》

自古英雄出少年，太白山上摘星辰。
腰悬宝剑气如海，边关驰俊扬国威。

镜中淡妆玉美人

原文。少年行·男儿作健向

黄景仁〔清代〕

男儿作健向沙场，自爱登台不望乡。
太白高高天尺五，宝刀明月共辉光。

镜中淡妆玉美人

译文
好男儿振奋雄心戍边卫国奔赴沙场，喜欢登上高台远眺，却不是为了望乡。
高台上仿佛一伸手就能把太白星摘到，腰间宝刀与天边明月相映着迸射寒光。

注释
少年行：乐府《杂曲歌辞》题名。内容多咏少年轻生重义、任侠游乐之事。
作健：振作强健之气。用乐府歌辞《企喻歌》“男儿欲作健。”
沙场：战场。王翰《凉州曲》：“醉卧沙场翠莫笑。”
太白：山名，在今陕西鄘县东南。用《三秦记》：“武功太白，去天三百。”
天尺五：谓离天甚近，极言其高。
共辉光：相映生辉。

镜中淡妆玉美人

创作背景
　　这首诗作于清乾隆三十八年（公元1766年），诗人年值十八岁，意气风发，负笈游学扬州，这时他血气方刚，对未来满怀憧憬，十分渴望为国家而献身，建立一番功业。于是慷慨激昂地写了这首诗来借以抒发豪情壮志。

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赏析

　　此诗描写英姿勃勃的青年形象，抒写了诗人远大的抱负。是作者七绝中以豪放胜者。光芒辐射，眩人心眼。

　　前两句诗人以一个少年入手，认为男儿应当奋发有为、奔赴战场。“男儿作健向沙场”一开篇诗人便直吐胸臆“男儿作健向沙场”。好男儿应去从军，在沙场上逞英豪，建功立业。这句化用乐府歌辞《企喻歌》，写得激昂慷慨，雄姿英发。接着写男子愿意为国捐躯，义无反顾之决心。“自爱登台不望乡”，要登的是单于台，受降台，而不是望乡台。十分有“出不入兮往不返”的气概。

　　后两句写男儿登临高台之上，勇武的形象光彩照人。“太白高高天尺五”用古谣《三秦记》以形容山高，另有“城南韦杜，去天尺五”，以形容豪门的势焰高张。这句是活用古谣的这两种意义，表示自己少年意气之盛，如太白高山，离天很近。末句再用宝刀来比喻自己的豪情，“宝刀明月共辉光”宝刀的寒光闪闪，足以令敌人胆寒。一个顶天立地的少年壮士的形象矗立在读者面前。

　　全诗语言豪壮，刻画的少年男儿的英武形象光彩照人，栩栩如生，读来令人振奋。青少年时期是人生最可宝贵的时光，在这时期“作健向沙场”，让“宝刀明月共辉光”，即拿起武器戍守边防，建立功业，无疑十分光荣。

镜中淡妆玉美人

黄景仁（1749～1783），清代诗人。字汉镛，一字仲则，号鹿菲子，阳湖（今江苏省常州市）人。四岁而孤，家境清贫，少年时即负诗名，为谋生计，曾四方奔波。一生怀才不遇，穷困潦倒，后授县丞，未及补官即在贫病交加中客死他乡，年仅35岁。诗负盛名，为“毗陵七子”之一。诗学李白，所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀，也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。著有《两当轩全集》。

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84、仿《锦津舟中对酒别刘善充》

成都江边野渡口，风花雪月昨日诗。
折柳依依不忍去，征程遥遥唤月星。
仿佛苏武牧羊久，贬臣已是十九秋。
胡马嘶风南禽鸟，离弦断肠疑梦中。

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原文。锦津舟中对酒别刘善充

杨慎〔明代〕

锦江烟水星桥渡，惜别愁攀江上树。
青青杨柳故乡遥，渺渺征人大荒去。
苏武匈奴十九年，谁传书札上林边。
北风胡马南枝鸟，肠断当筵蜀国弦。