雅事与俗事

半梦半醒

八大人间俗事：人的一生经历的离别、爱恨情仇、生老病死。
八俗：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。


九大雅事分别是喝茶赏雪，听雨看月亮，喝酒赏花，抚琴寻幽和焚香。
雅：琴、棋、书、画、诗、香、花、茶。

善琴者通达从容，善棋者筹谋睿智，善书者至情至性，善画者至善至美，善诗者韵至心声，善酒者情逢知己，善茶者陶冶情操，善花者品性怡然。

半梦半醒

读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。

-------英国弗兰西斯·培根《培根随笔》中的论读书。

半梦半醒

世界读书日丨读书,去抵达远方

半梦半醒

五祖寺方丈释见忍法师亲自演唱的《禅脉》

清水茉莉

感谢分享

半梦半醒

传教士(传播宗教的人士)

一般指西方国家的宗教组织向海外派出的，传播天主教、基督教的人员。1622年，罗马教廷设立了负责向新大陆传教区的教廷传信部（今万民福音部）。

15世纪后期，随着地理大发现及西班牙、葡萄牙的对外扩张，欧洲传教士纷纷前往世界各地传教。中国是天主教传教的重点地区。明万历年间，耶稣会士率先入华，掀开了明清时期中西方科学与文化交流的序幕。从1552年到利玛窦1583年到达中国，共有32名耶稣会士、24名方济各会士、2名奥斯定（奥古斯丁）会士和1名多明我会士试图在中国定居，但都未成功。直到1583年，耶稣会士罗明坚、利玛窦等始以“番僧”的身份到达肇庆，开启了耶稣会在中国内地传教的历史。此后，耶稣会陆续派遣传教士进入中国。当时，来华传教的西方教士有数百人之多，其中对后世影响较大的有沙勿略、罗明坚、利玛窦、龙华民、罗如望、庞迪我、熊三拔、艾儒略、邓玉函、汤若望、罗雅各等。

清代雍正年间，禁止天主教在华传播，传教士除少数在朝廷供职者可获豁免外，皆被逐离中国。鸦片战争后，外国传教士凭借不平等条约卷土重来。据天主教方面1949年统计，当时在中国传播天主教的外国传教士有5500人。

半梦半醒

僧人化缘

化缘，佛教术语。佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。本义是佛、菩萨高僧等示现教化众生的因缘。所谓化缘，乃指化度的因缘。

古越涛

俗人开车不讲吾德，乱跑

半梦半醒

一袖云刘珂矣

半梦半醒

古越涛 发表于 2023-2-3 09:16
俗人开车不讲吾德，乱跑

    岳阳的交通电子眼很厉害，闯红灯被罚六分。  神事。