本帖最后由 故乡的炊烟 于 2022-9-4 11:12 编辑
平凡也是一种生存状态 ——电影《隐入尘烟》让我想到的 对文艺作品，我是一个喜欢“对号入座”的欣赏者，总是把作品与现实联系起来，与身边人、身边事联系起来，甚至与自己联系起来。所以我常常会为一部小说、一幅画、一首歌所动容，当然也包括电影。昨天刚看了电影《隐入尘烟》，我就不假思索地认为，这故事一定是发生在宁夏、或者甘肃河西一带，一定发生在上世纪七十年代中期，因为他们的方言像那边的，影片中出现的土坯房、麦田、毛驴、水渠以及电灯孵小鸡等，春天地里点种、夏天收麦、秋天瓣包谷、挖洋芋，都是那时我听到过、见到过、亲手干过的。而且，跛子娶个病人、老光棍娶个哑吧也是常有的事儿。所以这故事让我感到既亲切又遥远。但愿这是往事，但愿此事不再发生。 然而，网上一则消息让我惊愕： 9月1日，《隐入尘烟》上演了票房“逆袭”，总票房突破5000万元门槛，并且单日票房超过了670万元，是首日34.9万元票房的近20倍。我不禁陷入沉思，开始反思对这部电影的认识—— 一、现实农村还有如此贫困？据网上资料显示，李睿珺导演介绍影片拍摄背景时谈到，《隐入尘烟》的故事发生地和拍摄地都在导演的家乡——甘肃张掖高台花墙子村，片中男主角的扮演者就是李睿珺的姨夫，其余三哥、三嫂、村长等角色，也是村里的村民。也就是说这故事并不遥远，而且就发生在当下。剧中有关新农村建设，拆迁，土地包租，献血治大病，包括挖掘机拆房，暴发户，私人收购粮食、私家车等等，都是现今的新概念。那么问题就来了——全民小康，基本消除贫困，而《隐入尘烟》讲述的两个被各自家庭抛弃的孤独个体马有铁与曹贵英的故事，马有铁干活笨拙，被全村人认为是个“囊怂”，曹贵英尿失禁、手抽搐、不能生育，二人被村民撺掇着结婚后，在日复一日的生活中相互掺扶，相濡以沫，艰难度日。如果这一家子在现今农村，是个别中的极个别，好似还能说得过去。那里没有贫穷呢？有富人就有穷人嘛！ 二、老实本分、踏实肯干的马有铁，为什么富不起来？马有铁不仅肯干，而且还是个干农活的好把式，你看他，平时拖拖沓沓，慢慢吞吞，可一干起活儿来生龙活虎。他会种庄稼会盖房，会孵小鸡会抓鱼烤鱼，特别是他那独一无二的“熊猫血”，能救土豪的命。可他怎么就过得那么窝囊？他老实本分，对亲戚村人有求必应，并不计报酬，但对帮助过他的人，“一码是一码”不欠人情。甚至无偿献血并不居功自傲，还帮村人说情，连人家给他买的廉价大衣年底也给人清账。心里只有别人，没有自己，这就是马有铁的“窝囊”，这可能也正是他穷的根源。影片中，看到他连个住的地方都是借别人的闲置房，一迁二搬的，自己盖房自己打土坯，自己起墙，连上梁合顶的重要时刻，也只有病媳妇帮他，看不到一个亲戚一个村人，我心里实在不好受。在这偏僻的农村，“窝囊”人就没有起码的尊严！而动员他献血、套取他申请城里扶贫房、低价收购他的粮食时，那一句句话语说得是冠冕堂皇！ 三、平凡人自有幸福的平凡。当马有铁、曹贵英他们住进自己用泥土筑砖搭建的房屋，当马有铁告诉曹贵英等秋天了打下粮食卖了钱给她买新衣服，买电视时，美好目标让一对贫穷边缘人沉浸在片刻的幸福里。两人筑砖造房，两人的暴雨中抢救泥砖，马有铁安慰妻子说，“被风刮来刮去，麦子说了个啥？被飞过的麻雀啄食，麦子说了个啥？被自家驴啃了，麦子能说个啥？被夏天的镰刀割去，麦子能说个啥？”他们的幸福就是在不断地劳作中，不断地付出中，就是在平凡中过平凡人的日子。谁能说这不是一种生活方式、生命状态呢？ 想到此，我倒觉得片名《隐入尘烟》似乎不太确切，平凡人本是世间尘烟，又不是什么世外高人，并不存在隐不隐遁。所以，叫“我本尘烟”好像更符合马有铁和曹贵英。虽然这是个别中的极个别，算不上社会典型或者时代典型，但他们的经历会引发和你我一样的大多数人的思考。什么时候，让平凡人也有新目标，马有铁也许就不“窝囊”了！
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