不要轻易的相信自己的眼睛 文/小星世龙
在平常的工作生活中经常听到有人说:“耳听为虚,眼见为实”。真的是眼见为实吗?
古时候,孔子被困陈国、蔡国之间,七日没吃粮食,只用野菜充饥。颜回讨米回来做饭,饭快熟了,孔子看见颜回正在抓锅内饭吃。
饭熟了,颜回端上饭食,孔子假装没有看见颜回抓饭吃,起身说:“今天我梦见了先君,把饭食弄干净了然后去祭祀先君。”
颜回说:“不行。刚才灰尘落到饭锅里,扔掉沾着灰尘的食物不吉利,我抓出来吃了。” 孔子叹息着说:“人所相信的是眼睛,可是眼睛看到的还是不可以相信。”
人们常说:“眼见为实”,实际上眼睛看见的不一定是事物的本来面貌,更不一定是客观事物的因在联系。眼见的是事物的表象,事物的局部,事物的现象,而不是事物的本质。现象是事物的外部联系和表面特征,是事物的外在表现形式。现象有真假之分,真象是正面直接反应本质的现象;假象是从反面歪曲地表现本质的现象。客观事物的本质,大量的表现为真象,但假象在自然界特别是社会生活中屡见不鲜。例如:金融诈骗,利用高利息表面现象作幌子,实施诈骗钱财的本质。假象与真象一样是客观存在的.如果人们看到的是真象,眼见为实。如果人们看到的是假象那么眼见就为虚。由于眼睛的局限性,很多客观存在的事物眼睛看不见,必需要用仪器观察,所以说眼见的事物不一定为实,不要轻易的相信自己的眼睛。
要做到“眼见为实”就要全面的把握现象和本质的对立统一关系。现象显露在事物的外部,被感官直接感知,感知到的东西不一能够深刻的认识,必需要全面的、仔细的观察事物的发展变化,区分真与假,由浅入深,去粗取精,由表及里,用理性思维来把握事物的本质和规律,只有这样必需这样,才能做到眼见为实。所以说:“眼见的不一定是事实”,因此,不要轻易的相信自己的眼睛。
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