本帖最后由 色书生 于 2013-12-22 19:56 编辑
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突然想及之五
《一》
据说，此次遍及赤县的廉政风暴，成效显著，共计从官员的虎狼之口中，生生地夺回了四万亿。于是，战果如何分配，就成了众生热议的话题之一.有人说，全国山河一片红，每人分一个3000元的红包。有人说，用于民生，用于养老，用于。。。。。。方案都很好，偶举双手双脚赞成！
我只是有一点担心:这笔钱,会不会成为拉高中国鸡地屁的牺牲品呢？
《二》
最近的"扰月“活动，又开始了。苏子的中秋词，从此可以废除了.嫦娥与吴刚的传说，从此，也可以终结了.诗情，跟现实一接触，我只听到了"波“的一声碎响!很清碎，很有回响!
诗情的短命,只是一个小小的忧伤而已,更要命的是,不知地,焉知天？地面问题不解决，空对空地狂甩飞行器，真能铸就大国之梦吗？
起舞弄清影，何似在人间?这,的确很太空,不过,别忘了,还有一句呢:此事古难全！
《三》
改革是什么?说穿了就是找钱与分钱这两件事!经济体制改革管如何找钱，政治体制改革管如何分钱.只是如何找，如何分，这里面的名堂，大有玄机.那水,真的是比马六甲海峡还深!
水不在深,有龙则灵!用杜老夫子的话说,那就是:天下寒士尽欢颜。如此办事，上不负青天，下不负黄土，我那么书生意气地想!
《四》
云在青天水在瓶,见于唐人李翱诗句中，原句如下:
我来问道无余话,云在青天水在瓶.
这是李翱向药山禅师问道时所写的感悟之语。到底此句做何解，历来说法不一。我纠结于其中，试说说个人之私见:
其一:云,水皆是流动物, 为什么云能舒展于天,而水会困于瓶呢?际遇不同,时事造人耳!
其二:云在青天,物之动也!水在瓶,物之静也.动中有静，静中生动，物之本来面目也!
其三:水在瓶是一种暂态,而一旦水破瓶而出,就会化为一朵形而上.故，黄巢敢狂言:我花开后百花杀;宋江敢醉语:敢笑黄巢不丈夫。水在瓶时，说水话，云在天时，说云语,这,很合常情!
其四:人间有真爱吗?这是一个纠结于许多人心中的心结.其实，这又是一个显而易见的常理，因为，你身处瓶中，又如何能一识云在天际的翩翩呢?放下你心中的那个念想吧,也许,质朴的真理,就会向你一一洞开!就像真爱,就像那一朵在我们上空静静开着的云!
其五:云在青天也好,水在瓶也罢,一旦执此一端,难免着相.有人问,万法归一,一归如处?其实,一归于道,因为,道生一,一生二,二生三,三生万物.如果把"水在瓶"理解为起点,那么,"云在青天"就是终点.世界本是一个园,就像人的生生死死,死死生生一样,周而复始,以至无穷！
《五》
人类有桃花源吗？这问题表面上看，很简单，不是有那么多自号桃花源的景区吗?扯淡，如果那也算，这世道，还真可以把"自然“二字，生生活吃了!
什么是桃花源?陶潜那老人家,有点多事,辞官后,发文人脾气,说官场有什么好,还不如咱桃花源呢，无兵无灾，乐得清闲。他老爷子说得轻巧，拿根灯草!试想,他一介文官,力不能耕田，气不能吆牛，在他那块桃花源的试验田，吃喝都成问题，美个啥呢?更何况，夜兼有蚊蝇之叮，山蛾扑面而来，白昼皆不得安生，何乐之有呢？
其实，桃花源，说远不远，说近不近，有二途可到达之。其一，重回母体.孰不知，孩子的第一声啼哭，不是失去乐园后的伤心，又是什么?其二,放下后的静穆!一旦名利都放下了,还有什么放不下呢？何况是桃花源，仅仅只是桃花源而已!
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发表于 2013-12-22 19:40
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发表于 2013-12-22 19:53
又见书生笔墨，总有如此雅意。最喜之五，心中若有桃花源，放下，才能拾赏。
