本帖最后由 独泊 于 2013-11-30 14:48 编辑
有关季节 秋,迈入北半球。 有情众生,于内心深处,释放出阵阵窃喜和欢心。 秋和春,这永不相遇的两姊妹,扮演着暑寒两极兄弟瞋目相背时和平使者角色。 这样的时节,生命处在平和,安详,自在的包围之中,恣意生长,或是分享满目金黄的喜悦之中。 人间四月,三秋时节,有情们定是不会辜负。他们日出而作,它们发出求偶信息;精致地为来年春耕秋收,惬意地为种族繁衍哺育。踏歌而行,嘤嘤相诉;或优雅地起舞弄清影,或曼妙地一飞冲天,绝尘而去。 伤春悲秋,相隅而泣,历朝历代,终是小众情调。停留在落魄贵族和冷宫怨妇的歌咏传唱之间。 有关文化 上海的沈亦非在其系列美食专栏中有许多精妙的表述。真正的美食,必然出自大户人家,同时必须是此道的铁杆粉丝和痴迷的追求者。通俗地说有钱,还有有闲,还有有此兴致,具备好优良的肠胃。 还有,美食是吃出来的,不是做出来的。也就是说,它是经验的,感性的认知,和知识、菜谱、理论,没有太多直接关系。 为哄得最挑剔的味蕾,不计成本,反复试错,终成正果。想象一下,无数先烈冒死吃河豚的决绝和大义凛然吧。 美食,可称之为形而下的文化。举一反三,其他文化艺术的制作和品相,大同小异。 想起北京马未都。 他对吾国文化的洞察也极精辟:“媚俗、矫情、病态”仅六字,是为各阶层文化趣味的概括。 民间的,民俗的,大红大绿,张灯结彩,大红灯笼高高挂。此中高手,领军人物非张艺谋莫属。其他形式还有传统相声年画,当下小品,地方戏剧(昆曲和越剧的主流不在此列)。 王家卫的电影,迎合了无数布尔乔亚的矫情。当然还有所谓的文艺电影和流行歌曲,是为每天咖啡,红酒,香茗挂在嘴边的小资们量身定制。 大多文学艺术网站,成为无病呻吟和弄月吟风的沙龙。 说起病态,西子捧心,黛玉葬花,最为形象。传统书法绘画艺术,最人和自我较劲的修炼艺术。不变的毫笔,始终悬腕凝气在法度之间,还得见筋见骨。大片留白处,此时无声胜有声。(想起一朋友说的笑话。欧美风雅男女,购买收藏中国书画的标准是看画面上用了多少笔墨颜料。好比手工产品,看你用了多少工。)书贵瘦,文贵曲笔,也暗合文人雅士对异性的病态审美。 透、漏、瘦、皱,是我们对庭院或书斋成列石头的要求。梅的枝干,趣在曲里拐弯,兰花,生成大众面孔,分文不值。颤悠悠的三寸金莲,好比女孩的婚嫁,多加了一个有分量的下注筹码,《丰乳肥臀》有过形象的描写。说明病态的审美于寻常人家也有市场需求。 辜鸿铭是大名士,平生喜嗅妻妾的脚味,算是把病态审美演绎到极致。
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