本帖最后由 蝶衣 于 2013-7-12 17:10 编辑
第一篇 吹火的姑娘（全唐诗卷八七二）
青山绿水，村郭依依。斜阳外，芳草萋萋。谁家一缕轻烟直上？炊烟里，她在灶下低头吹火；炊烟里，他在灶上含情脉脉；暗暗凝视着灶下因忙碌而灵动的佳人，不在画里，胜似画里。朱唇动，玉腕斜，添薪加火，吹筒煮饭，饮食男女，生生世世。
夫在灶上操持，妻在灶下忙碌；他默默地看着妻，她似仙子洗尽铅华在人间，我自欢喜只羡鸳鸯不羡仙。暗念欲执子手，与子偕老，放在心间。她好象明白他的心意，抬头看看他，抿嘴一笑，嫣然中含有一丝娇羞。他心旌动摇，爱意无限。遂闭眼沉思：吾何德何能，得此娇妻,上天如此眷顾，吾以何为报之？沉思良久，睁眼遥看烟里面，伊似雾中花。脱口吟道： 吹火朱唇动，添薪玉腕斜。 遥看烟里面，人似雾中花。(吹火诗一)
这幸福的一幕，被邻家娘子看见，心里好生羡慕。回屋吵着要相公也为她作一首。相公看着书本头也不抬：“咱们老夫老妻怎能与他们新婚相比？”娘子不依不饶，缠着相公闹，相公无法静心看书，心烦之下步了个： 吹火青唇动，添薪黑腕斜。
遥看烟里面，恰似鸠盘茶。（吹火诗二）
娘子不懂文字，听着相公的吟诵与隔壁小娘子的相差无几，以为也是首好情诗，遂得意洋洋。
不日，坊间谈起二诗，众人掩口暗乐：青唇、黑腕、鸠盘茶~用字何其歹毒！将糟糠妻之丑陋暴露无遗。
昔日唐中宗时御史大夫裴谈，家有悍妻，他本人是佛教徒，宋代类书中多有提到他的“妻有三畏”之说，大致意思是：
裴妻年轻时长得漂亮，看上去就像一个生菩萨，哪有人不怕生菩萨的？生儿育女之后，子女绕膝，看上去就像九子嫫母，哪有人不怕九子嫫母的？到了五六十岁，薄施脂粉，有的青，有的黑，看上去就像鸠盘茶，哪有人不怕鸠盘茶的？
鸠盘茶是梵语音译，在佛家内典中有鬼众之说。此鬼“颜面似冬瓜”。裴谈这“三畏”，按生菩萨——诸天（九子嫫母）——鬼众（鸠盘茶），皆取喻佛家。
深夜读至，不禁掩卷感叹,同是灶下烧火，何以二人待遇如此不同？
第一首明显地爱意外露，那灶下的女子，怎么看都美丽呀，红唇，玉腕，添薪的动作及烟熏火燎下的脸－－雾中花！妙！
第二首恰似老官人看下堂妻：乌唇，黑手，哎那个脸，似一个地狱鬼首呀，多么地讨人厌！
那么试想，第一首诗作者一定是新婚三年，第二首则刚到七年之痒，所以说，爱情，在时光中浸泡，最后成了乌眉皂眼；故“人生若只如初见”，那一回头的温柔，不胜娇羞的水莲花只开在夏！
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发表于 2013-6-24 00:46
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