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浅谈 随缘 文/小星世龙
“随缘”是佛教的主张,即随着各种因缘。“随”是指:随着、随从、随时、随机、随同、随着客观规律的变化而变化的意思。
“随缘”不是随便,“随缘”是一种进取,是智者的行为。“随”不是跟随,更不是随大流,而是顺随大自然的规律,顺随社会发展的规律,顺随客观世界发展变化的规律。“缘”是指:因由、原因、条件、环境、时空和人的主观能动性的集合体。“随缘”就是随着客观条件的不断的变化,决定自己的行为,使之自己的言行符合客观事物发展的规律。
“随缘”十分清楚的告诉人们,物质是第一性的,精神是第二性的,物质决定精神,精神又具有能动性,反作用于物质。存在决定意识,人的正确思想从哪里来,只能从客观实践中,通过由表及里,由此及彼,去粗取精的加工过程才能揭示客观事物的内部联系,掌握客观事物的规律并按客观规律办事,这就是“随缘”。
“随缘”是为人处事的准则。一个人要获得成功,必需要顺其自然,遵循客观事物的发展规律办事,只有这样,必需这样才能清清白白做人,干干净净做事,才能处处感到快乐,才能胜利的到达成功的彼岸。
如果一个人不按“随缘”去办事,倒行逆施,任凭自己的主观臆想去办事,必然被客观事物发展规律碰得头破血流,无论个人怎样努力也不会获得成功,到头来一事无成。所以,为人处事一定要万事随缘。
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