本帖最后由 倚栏听雨 于 2014-3-3 23:08 编辑
和尚被警察押上警车，开往精神病医院，这一幕刚好被从城管局赶回来的格洛菲看见。虽然格洛菲一路狂奔，可惜的是，仍然差了这么一步。
和尚此去，不知前途如何。而作为和尚的徒弟，格洛菲深知他一路走来的艰辛和曲折，不禁大为感慨。
佛曰：没有天生的和尚。和尚出生在一个普通的家庭，那个时代，物质还很贫乏，整个儿童时代，和尚一直在半饥饿的状态下度过。这种特殊的经历，让和尚对饥饿仿佛有天生的感悟，致使他发迹后，广开粮仓，每天都为大家发送盒饭，赈济他人。
变故出现在他16岁那年。16岁，正是花季，对于少年来说，这是一个充满梦想、充满激情的岁月，可惜就在那一年，和尚的父亲得了一种怪病，四处求医，但医生们都说不出个所以然来。
其症状则是：越吃饭越觉得饿，越饿吃的就越多，这样下去会把身体撑坏，不吃饭却又会饿死。
为了照顾父亲，和尚很少离开家门，窗外的草长莺飞，仿佛一个遥不可及的梦。
也正是在这一年，和尚遇到了老和尚。
在给父亲买药回家的路上，老和尚挡在了和尚的前方。“少年，老衲可以救治你的父亲。不过作为条件，你要拜我门下，接我衣钵。”老和尚说，和尚是百年难得一见的慧根。
老和尚的治疗很简单，就是对着病人的饭碗念一段经文。但是也奇怪，这碗饭吃下去，这奇怪的症状真的没了。
和尚于是跟老和尚走了。
试想，一个恋恋红尘的少年，突然出了家，岂能安心礼佛？
然而有一利就有一弊。和尚内心的这份斗争，让他对于佛法有另一番见地。正如那仓央嘉措，一生为情所困，但却写下了美丽的情诗。
老和尚收和尚为徒后，没多久就坐化了。和尚独自在寺庙中，思考将来的前程。他不堪平庸，凭借着无上的才华，在寺庙中创造了“忘忧草”家园，苦心经营，终有今日之造诣。
如今和尚门徒无数。和尚“每日一煽”，其才华教人折服；“广为布施”，每日子时发放盒饭；“念念梵音”，朗诵的作品婉转动人。
想起当日创业艰难，岂是一句两句说得清的？没经历过创业之艰难的人，也无法理解那份苦痛……唉，想到这里，格洛菲深深叹了一口气。
门庭越来越广，布施越来越多，和尚的名声越来越好，这花销自然也就越来越大。
“我佛慈悲，就算我等饿着肚子，也不能亏待了大家。”那一晚，和尚召集包括格洛菲在内的众弟子，商量着以后的出路。
商量的结果，就是“走偏门”。而最好走的“偏门”，当然是制造假币。
说起来容易，做起来却千难万难。首先，你以为那模板、印钞机等设备，是那么容易买到的吗？这可是有价无市的玩意。
买，自然走不通。和尚日思夜想，虽然有些零星的灵感，但总是无法连成一片。那种感觉，就像作曲家谱出了几个经典的音符，但却无法把这些音符连成完整的乐章。
和尚却也真是天纵奇才！那一晚，在和尚“每日一煽”，又“广为布施”之后，正欲昏昏睡去，朦胧中似乎有人提着一根木棍，走到他身边，狠狠地往他头上敲了一下。
和尚一下子清醒过来了，但连日来思考的片段，仿佛穿上线的珍珠，一下子完整了。和尚此后不吃不喝不睡，三天过后，竟然凭借着高超的机械技术、雕刻技术、绘画技术、电子技术等，自己把整套流程做了出来。
有了产品，还要打开销售门路，走上市场……和尚仍然凭借自己的才智，一步一步走过这些坎坷的路途。格洛菲知道，和尚没少吃苦。他做的一切，都是为了让布施能够继续下去，而他自己却从来没享受过——和尚从没去过尼姑庵，也从没和师太们讨论过佛法。
和尚虽然聪明，仍然没逃过东窗事发。其他的事，大家也都知道了。
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发表于 2014-3-3 22:32
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发表于 2014-3-3 22:39
