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浅谈人定胜天 文/小星世龙
宋楼钥《攻愧集》卷九十五《溢节愍王公神道碑》：“人定能胜天，天定亦能胜人，唯公裁之。”《苏东坡集》后集七《用前韵再和孙志举》诗中也有类似的话：“人定者胜天，天定亦胜人。”这就说明，“人定”和“天定”的辨证统一的关系。
宿命论者认为，人的命运，人的凶吉、祸福、得失、贫富……，都是由老天爷来安排决定的，是改变不了的。即所谓的“天有定数”的形而上学论。
历史唯物论和唯物辨证法认为，“天”是指宇宙和大自然的客观事物。“定”是指客观事物发展变化的规律。 “人定”是指人的主观能动性。强调人的主观能动性，在一定的条件下所起的决定作用，物质决定精神，精神反作用于物质。从而正确的认识自然和社会发展变化的规律，创造一定的条件，改变自然，更好的为人类服务，从而攺变自己的命运。这就是“人定”。“人定”这就是说通过“人谋”，人的智慧和意志所表现出来的改变命运的抗争力。
“人定胜天”讲的是人的意识，首先肯定物质对意识的决定作用，又说明了人的意识是物质世界高度发展的产物，意识对物质的能动作用。物质对意识的决定作用和意识对物质的能动作用是辩证的统一。
“人定胜天”是说意识的能动性。意识能动地反映世界，认识到自己的命运，又能动地认识改变命运的办法和条件，主动的去改变自己的命运。恩格斯把意识叫做地球上的花朵。自从这最美丽的花朵开放以来，地球上的面貌发生了巨大的变化。
“人定胜天”告诉人们，不要以“天数已定”为借口。在改变自己命运的征途中，要认真的克服缩手缩脚，墨守成规，不求上进的思想，发挥自己的积极性和创造性，来改变自己目前不好的命运。
“人定胜天”还强调另一方面，不要片面的强调主观能动性的精神万能论，置客观规律而不顾，心血来潮，忘乎所以，说大话，放空炮，瞎撞乱碰，不但改变不了命运，反而使自己十分被动。
“人定胜天”是让人们在尊重客观规律的前提下发挥主观能动性，在发挥主观能动性中认识客观规律和利用客观规律去有效地改造自然、改造社会，改变自己的命运。
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发表于 2021-3-23 10:18
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发表于 2021-3-31 16:13
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发表于 2021-3-26 10:56
