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手机该不该每天关机一次?

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楼主
发表于 2021-1-17 09:33 | 只看该作者 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式
手机该不该每天关机一次?维修师傅:是时候告诉大家真相了
      现如今很少有人睡觉关手机,因为担心别人着急找我们有事,也有的人养成了睡觉关手机的习惯,因为半夜被吵醒,整天的精神头都不是很好。不过也有些觉得手机关机可以延长手机的手机寿命,那么到底该不该关手机呢?看看维修师傅怎么说。


                               
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      首先每天开关手机,手机的损耗更大,现如今都是智能手机,手机上有很多的软件和数据,每次关机再开机,手机上有大量的数据重新读取,关机频繁了会损耗储存器,如果每天都开关机,那么手机受到的损耗更大。除此之外,开关机还会重启CPU,这个时候CPU处于高速运转的状态,可以耗费5%左右的电量,但如果是待机状态手机自动调节功率以及优化后台运行,相比之下更加省电。


                               
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      其次手机已经成为人们主要的通讯工具,之前的固定电话都已经淘汰不用,如果亲朋好友找我们有急事,但手机关机打不进来会错过重要的信息,但长时间不关机会让手机变卡,所以可以一周关闭一次手机,在重启的时候可以自动清除后天的系统垃圾,同时各个软件也会完成自我修复,可以让手机变得更加顺畅。
      很多人如果遇到手机卡会选择重启,其实重启和关机是两个不同的事情,关机在再开机是更深层的清除垃圾等,重启不会关闭硬件,因此无法达到彻底清洁垃圾的作用。如果手机变卡选择关机开机是明智的选择。
      对此你怎么看?你多长时间关机一次呢?欢迎留言评论!


7
 楼主| 发表于 2021-1-17 12:27 | 只看该作者
水清木青 发表于 2021-1-17 12:20
是的,关机的目的不是为了省电,而是清理垃圾。

总开机,不费电吗?
6
发表于 2021-1-17 12:20 | 只看该作者

是的,关机的目的不是为了省电,而是清理垃圾。
5
 楼主| 发表于 2021-1-17 11:55 | 只看该作者
水清木青 发表于 2021-1-17 11:53
手机一周开关一次比较合理。

其它时候不关?
4
发表于 2021-1-17 11:53 | 只看该作者
手机一周开关一次比较合理。
地板
 楼主| 发表于 2021-1-17 11:27 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-1-17 11:45 编辑

“三教九流”指哪三教、哪九流?九流中最后三项,为啥叫下三滥?

      人们常说,在座的除了某某之外,都是“三教九流”之辈,乍一听,会觉得这是骂人的话。有时候也会说:“你净做点下三滥的事情”或者“用下三滥的手段得逞算什么英雄好汉!”那么,古人常说的这两个词到底是什么意思呢?
      道教的创始人是老子,他主张求仙问道,长生不老,所以老子不信天命不信业果,认为天地万物都有道而生。《道德经》中就有:人法地,地法天,天法道,道法自然,顺其自然而成其所以然。
      佛教在我国信仰的人数极多,名著《西游记》把佛教文化推向了巅峰,据说在公元前6世纪,释迦牟尼创立了佛教,对全世界各地都产生了深远影响。它和基督教、伊斯兰教并称为世界三大宗教。
      在我们看到的诸多小说中,常常会出现这个词,也被人理解为一种贬义词。而在古代,实际上“三教九流”没有任何的贬义。
      所谓是三教,实际上是指的“儒教、道教、佛教”,在很久以前,佛教还没有传入我国之前,三教通常还有老子创立的“阐教”,后来随着佛教传入中国,三教就成了普遍认可的“三教”

      在古人心中,“三教”意味着人们的信仰,所谓“信佛”吃斋,其实就是把佛教当作自己内心的归宿,用一种无形的信仰来约束自己。
儒教的创始人是孔子,传说孔子倡导儒家思想,他整理了完整的儒家教育体系,对后人的教育很深,影响了一代又一代的学子。

      “九流”则是出自于汉书,在古代,九流指的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。此外还有小说家。所以古代也有“九流十家”之说。
     由此可见,古人口中说的“三教九流”实际上没有任何的贬义,只是把古代的职业划分开来,但是随着时代的发展,“九流”有了新的含义,我们通常说的“下三滥”就在其中。

      在古代,由于工作性质的不同,人们把工作和社会地位分为了“上九流”、“中九流”和“下九流”。那么这么多的“九流”到底有何不同呢?
    “上九流”一般指:帝王、圣贤、隐士、童仙、文人、武士、农、工、商。

      在古代,由于社会地位的不同,人们把金字塔顶端的人叫做上九流,由此可见,在金字塔顶端的最末端,只工农商,实际上,在古代是商人的地位是很高的,大部门商人都是白手起家,最后家族发展起来,所以古人把商人也归于上九流。而其中文人则是有突出贡献的文人,比如李白、魏征等,所以文人和书生还是有区别的。

      “中九流”是:举子、医生、相命、丹青、书生、琴棋、僧、道、尼。
其中所说的书生则是普遍存在的知识分子,他们往往没有在求学中深造,只是小时候读过四书五经,有一定的知识水平,和大文人比起来,还是要低一个等级。其中的丹青,实际上是说的卖画而生的人,这些人不被称为“画家”,想必和其水平有关。

      “下九流”是:师爷、衙差、升秤、媒婆、走卒、时妖、盗、窃、娼。
      其中,师爷和衙差之所以被归于下九流,是因为在古代公堂之上,这两个职业其实就是陪堂的作用,并不能参与公事,而且被人称为“苦差事”,所以被定为下九流之中。从某一个角度来说,这两个职业其实也是在金字塔低端的最上游。

      而其中的后四项,除了和社会地位有关系,和道德有了更大关系。所谓“时妖”实际上指的是“人贩子”或者“巫婆”,在古代,人贩子脱离了人们的道德观念,而巫婆坑蒙拐骗,都属于“不良”职业,所以被人归为下九流。
      “下九流”的最后三项,被人称为“下三滥”。古人常说:君子爱财,取之有道。所以这种“下三滥”的取财方式被人不认可。
      “盗”指的是强盗,在古代凡是当强盗的人,都被人唾弃,古代的强盗可不是“劫富济贫”,而是见人就抢,甚至是抢人家的黄花大闺女,所以人们对强盗非常憎恨。

      “窃”指的是小偷,古代的安保措施极差,晚上放在枕头底下的财物都可能会被小偷偷去,他们往往用特殊手段把人迷倒,然后进行偷盗,所以人们对小偷时时警惕。
      “娼”指的是娼妓。在古人看来,凡是进入妓院的女子不能回家,因为这种钱来源不干净。在古代分为“妓院”和“青楼”,青楼的女子往往只卖艺不卖身,她们能歌善舞,擅长琴棋书画,而妓院的女子则靠卖身敛财,所以经常被人唾弃。

      如今随着社会的发展,古代的这些职业在当今社会已经不存在,或者没有了明确的划分,而现代人们通常说的“下三滥”如果按照职业来说,是指:捏脚的,剃头的,按摩的,通俗来讲就是洗脚城美发店和洗浴中心。

      而引申的含义也就是我们口中说的“下三滥”,是下贱,没出息的意思,通常也被人称为“下三烂”,是正儿八经的骂人的话。

      正是因为如此,“三滥”来源于“九流”,所以很多人把“三教九流”也作为了一种贬义,比如“都是三教九流之辈”,其实这是一种错误的说法,其实泛指工作不正经的意思。
      如今这两个词已经在生活中很少见到了,毕竟这是一句骂人的话,谁听了都会不高兴。
板凳
 楼主| 发表于 2021-1-17 11:19 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-1-17 11:21 编辑

选举中央人民政府主席时, ?毛主席少了一票, 他得知此情后说了一句

      中国是一个世界上最好的国家,始终遵循着以人民为中心,把人民群众放在首位。


                               
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      每次在选举中央人民政府主席的时候,也是充分体现了公平公正公开的原则,当年毛主席在选任时,还曾缺了一票,知晓此事后的毛主席,其做法可谓是令人佩服。
      这是一个跨世纪的年份,是一次伟大的觉醒之年,这一年不平凡,也不简单。
      这一年4月份的时候,我国的新政治协商会议成立了,在成立初期,我党就决定邀请国内外权威代表前来共同商议。各党派人士、各个华人华侨以及各民间人士代表纷纷赶来北平附会,就算"漂洋过海也要来看你"。
      筹备工作正在如火如荼的进行着,每一个工作人员都非常热情的招待客人,毛主席还亲自接见了宋庆龄等人,周总理也没闲着,专门跑到车站去迎接贵客。这次的全体会议在中南海怀仁堂举办,现场也是布置得非常完美。


                               
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      大会开始之前,贵客们正在有序进场,检查、签字、迎宾一个没落下,都是那么的井井有条,会上真的是群英荟萃,各界"大咖"群聚在一起,让人大饱眼福。
      端庄优雅的孙中山夫人宋庆龄,世人俗称"七君子"的沈钧儒、史良等人,文学大咖巴金以及冰心等等,著名影视演员梅兰芳、白杨等,军事界伟人杨杰将军其实也邀请了,不过被特务在政协会议前夕暗杀了,也是非常可惜的。


                               
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      会议开始,毛主席便与各来宾代表逐一握手,整个会场充溢着幸福、和谐的气氛,就像一个大家庭一般,亲切而温馨。


                               
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      这一年的9月21日,我国成功召开了第一届中国人民政治协商会议,这一场会议排场很大,各方人士共同商议,把一些新中国的很多细节性的东西都商量妥当了。在前期新政协的完美筹备之下,这次会议进展的非常顺利,大体参会人员在国旗、国徽以及国名等等上面都达成了共识。
      这一年的9月30日,政协最后一天是中央人民政府主席的时候,毛主席此时的声望最高,他的功绩是有目共睹的,没有人会怀疑,也没有人会犹豫,他值得这一份荣誉。
      工作人员早早就按照候选人人数印制了选票,亲自送到每一个代表手里,代表们也纷纷从容不迫的投下自己手里的一票,整个过程很是谨慎,监票人、计票人绷紧神经,非常严肃的对待此事。
      正当数票时,大家发现毛主席少了一票,与参与人数怎么也对不上,检查再三发现确实没有一票了,场面很是尴尬,工作人员没法拿定主意,于是上报给了周总理,周总理见状后,再三思量之下还是给毛主席说了,毛主席得知此事,很严肃地说:"代表们有权选我,也有权不选,缺一票也要如实上报,没有关系"。


                               
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      这就是一代领袖的风度,任何事情都是以人民为先,不贪慕虚荣,谦虚,以身作则,为政者就要学会严于律己、正身直行,常怀宽容与敬畏之心,不凌驾于他人之上,不低头于恶人之足。
      最后,我国中央人民政府主席就这么定下来了,大家都纷纷祝贺毛主席,全场肃然起敬,掌声不断。会上还选举了宋庆龄等六人担任了中央人民政府的副主席。
      周总理在代表会上致词说:"我国的政治协商会议是呼吁人民纪念死者,鼓励生者,特决定在中华人民共和国首都北平建立一个为国牺牲的人民英雄纪念碑,现在我们全体在场人员一起举行这个纪念碑的奠基典礼",全体人员庄重严肃,为英雄默哀。
      毛主席带领着我们争取了民族独立和人民幸福,战士们拿着枪杆打出了如今这一片江山,这些人民英雄永垂不朽。


                               
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      毛主席面对自己"缺一票",也能够大方说出"没关系",这是一种责任,一种风度,为官者需要无愧于人民,无愧于国家,要常常怀有宽容、敬畏和律己之心。

      作者:夜非子,底层史观加盟作者
      您的每一次关注,转发,收藏与点赞就是我们继续前进的动力!

沙发
 楼主| 发表于 2021-1-17 09:35 | 只看该作者
本帖最后由 山色空蒙 于 2021-1-17 10:35 编辑

梅、兰、竹、菊,大饱眼福!


ZAKER生活2021-01-10 01:0
梅,剪雪裁冰,一身傲骨;
兰,空谷幽香,孤芳自赏;
竹,筛风弄月,潇洒一生;
菊,凌霜自行,不趋炎势。

      我们生于世上,心态当像兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开;风骨当如竹,清风朗月,潇洒一生;意志当如菊,独立疏篱,不染世俗。

- 梅 -

                               
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梅,剪雪裁冰,一身傲骨;
兰,空谷幽香,孤芳自赏;
竹,筛风弄月,潇洒一生;
菊,凌霜自行,不趋炎势。

       我们生于世上,心态当像兰,凡事都能看得通透;性情当似梅,学会在命运的冬季艳丽地盛开;风骨当如竹,清风朗月,潇洒一生;意志当如菊,独立疏篱,不染世俗。


- 梅 -

                               
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                                                                           梅花就悄悄的开放了,不争不显不露,只是自己静静绽放。


                               
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                                                                        只把春来报。待到山花烂漫时,
                                                                                     她在丛中笑。


                               
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素雅高洁,不畏寒霜,淡淡的香气中蕴含着铮铮气韵。
但是梅花花期也就短短十几天,
才开放就面临着凋落,
不禁让人感叹人生无常。


                               
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但内在神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸,
暗喻我们独善其身,孤芳自赏。


                               
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可以没脾气,但绝对有骨气!永远记住:
天无一月雨,人无一世穷;
山无四季青,命无一辈苦。

- 兰 -


                               
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“兰花生於幽谷,不己无人而不芳”。很多人爱“四君子”中的兰花,
不仅是爱它高雅脱俗的气质,
更爱它那无私的奉献。
清香飘然而去,
从不刻意炫耀自己。


                               
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自古以来,人们就把兰花视为,
高洁典雅、坚贞不渝的象征。
她是一种精神、一种艺术、
一种情怀与境界,
是植根中华源远流长的历史的一种文化。


                               
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虽孤独亦芬芳,不争不抢。它隐居于幽谷,虽无人问津,
却照样应期芬芳。
兰花,
不以惊艳娆人,不以花香诱人,
只以朴实的姿态,
在平淡中给生活添加了无数的温馨。


                               
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身为草而不甘平庸,虽无骨却绝不靡弱,
它生于幽谷但从不自弃,
有蕙质兰心的雅洁。


                               
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兰花之香,香得幽远飘逸;兰花之纯,纯得皎洁无暇。
但更美更香更纯的,
却是那古今人们所美誉的君子风韵。

- 竹 -


                               
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饱经风吹雨打,却仍坚持不懈、无所畏惧。
竹尤如此,人何以堪!
在人生路上,
总会有酸甜苦辣、风吹雨打,
认准一个目标,
就要有咬定青山不放松的气魄和风骨


                               
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今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。这就是知足!
同样,也是知竹。


                               
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还应该竹与书、诗与歌。做一个品味高雅的人,
不世俗,不势利,坚守内心,
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
真正的幸福,不在于拥有多少财富,
而在于内心的安定与丰盈。


                               
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何必把宝贵的人生都用来取悦别人、为了别人而活呢?
活在自己的内心中,
活在知足里,才是真正的幸福。


                               
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就像轻轻走过岁月,不染风尘。知足常乐,才能看见内心的丰盈灿烂,
寻找到真实的自我。
弱水三千,只取一瓢,
知足,便是幸福。
愿你做一个知足的人,
享受幸福快乐生活。

- 菊 -


                               
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虽没有茉莉花的芬芳,却有一丝丝诱人的清香;
虽没有牡丹的富贵,
却有自身的高雅——朴实无华。


                               
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不畏严寒,傲视寒霜。这是它给我们最大的惊喜。
我赞美菊花。
赞美它的高风亮节,
赞美它的不畏严寒,
欣赏它那顶风冒雪怒放的精神。


                               
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绽放自己美丽的生命,不需要任何理由,
更无关乎冷风凄雨。
哪怕是悬崖峭壁,
或是石隙秃岩,
它都能开出一片灿烂。


                               
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装的快乐多了,烦恼自然就少;装的简单多了,纠结自然就少;
装的满足多了,痛苦自然就少;
装的宽容多了,仇恨自然就少。
这样,何处不花开,
何处不幸福。


                               
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因静而从容,因从容而优雅。淡然于心,自在于世间。
云淡得悠闲,水淡育万物。
得失荣辱不介怀,
自然落得清闲自在。
人活一世,心态比什么都重要。

梅,傲雪清高者也;

兰,孤芳幽泌者也;
竹,操节高洁者也;
菊,隐逸傲霜者也。


                               
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