睡莲茶馆双11要搞促销活动了。消息像风一样,迅速刮遍小镇的大街小巷。
坐落在忘忧河右岸的睡莲茶馆,是一座室内庭院式茶楼,红砖白墙,牌坊式大门,横匾上写着龙飞凤舞的几个篆体字——睡莲茶馆,一派古色古香。
门两旁,各站着两名身穿旗袍身材窈窕的美女迎宾,往那里一站,摇曳生姿。左边的两位美女身材娇小玲珑,皮肤白皙,面孔精致,典型的江南美女;右边的两位却是身躯挺拔,玉腿修长,充满了典型的北方特色。四位美女,梅兰竹菊,各有特色,看上去让人赏心悦目。
大厅里挤满了人,有男有女,有老有少,有参加活动的,有来看热闹的,人人摩拳擦掌,个个跃跃欲试。
老板娘睡莲健步走上台子,手拿麦克风说道:“欢迎大家光临睡莲茶馆!本次活动有两道题,答对一道的赠贵宾铜卡一张,来店消费凭卡可享受八五折优惠;答对两道题的赠贵宾银卡一张,来店消费凭卡可享受七折优惠;然后从银卡贵宾中选出三名最好的,每人赠贵宾金卡一张,来店消费凭卡可享受五折优惠。”既可品香茗,亦可赏美女,还能打折,这样的好事哪里找去。“老板娘,快出题吧”台下之人急不可耐的纷纷嚷道。
睡莲见气氛被调动起来了,便不再啰嗦,“第一题,何为茶与茶道?”
这个说:“茶是解渴的,茶道就是泡茶与喝茶的过程。”那个道:“茶是消闲的,茶道即是刻意营造的修心养性的氛围。”有的说:“能泡水喝的植物叶子就是茶,茶道是人与茶、水、茶具以及环境的和谐。”茉莉大声答道:“茶是一种饮品,与可可和咖啡一起并称世界三大无酒精饮料。茶道是一种高雅的文化,也就是茶文化。”
涛子见睡莲老板不置可否,急忙站起来侃侃说道:“我觉得,茶并不仅仅是一种饮品,还是人与人、心与心之间交流的一个重要媒介。通常人和人在互相交流时,要想在短时间里达到知心的程度,可不是件容易事。但是,通过彼此敬奉和饮用一杯茶,我给您点一壶茶,您来喝这杯茶,期间要经过很多程序与动作,主客之间通过点茶、敬茶、喝茶等动作,完全可以交流彼此的感情和心情。这也是我所认为的茶道中的道的境界。茶道,其实是一种通过喝茶来修心的道。人的心灵应该时常拂拭,才能让自己的内心世界越来越丰富。”
涛子说完这番话,脸上露出一种神圣的姿态,似乎这一刻的他无比高尚,需要万人敬仰。茉莉跟为卿看着师傅,两眼放射着贼亮的光,脸上一副粉丝状。
“我认为,茶道是一种文化的传承和融合,而茶则是这种文化传承、融合的一种载体,是具体的茶事实践过程,同时也是茶人自我完善、自我认识的过程。”一僧言简意赅道。
“我认为,品茶人通过品饮而悟道,这种过程就称作茶道。换句话讲就是,品饮者对茶的觉悟称作茶道,跟喝酒有酒道是一个道理。”寂寞酒馆的老板插了一句,转而又道:“但我不认同茶道是一种高雅的文化,愚意认为,茶道也可以雅俗共赏,只是不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道有不同的追求罢了。贵族讲“茶之珍”,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅;文人学士讲“茶之韵”,托物寄怀,激扬文思,交朋结友;佛家讲“茶之德”,意在去困提神,参禅悟道,间性成佛;道家讲“茶之功”,意在品茗养生,保生尽年,羽化成仙;普通百姓讲“茶之味”,意在去腥除腻,涤烦解渴,享受人生。”
见众人都在思考,寂寞顿了顿,接着说道:“正因为品茶的人群不同,所以对茶的觉悟也不尽相同。但是有一点是相同的,那就是品茶觉悟的过程,就是对文化的传承、融合、认知的过程。所以我赞同师傅讲的观点,茶道是一种文化的传承与融合。”一僧摸着没有胡须的下巴,两只眼眯的只剩下一条缝。
“下面是第二道题。”睡莲适时的将人们的注意力带入下一个环节,“请背一首与茶有关的古诗。”
“我先来一首茶圣陆羽的《六羡歌》吧。”见满屋的男性鸦雀无声,有的急得抓耳挠腮,有的忙着摸出手机查找,香香一边说着,一边吟诵道:“不羡黄金罍,不羡白玉杯。不羡朝入省,不羡暮入台。千羡万羡西江水,曾向竟陵城下来。”
“好!”怡然一边跟雪域、小雨、凝眸等人使劲拍着巴掌,一边高声叫好。
“好一首《六羡歌》,茶圣通过这《六羡歌》,将他对茶之爱表现得淋漓尽致。那我就来一首白居易的《山泉煎茶有怀》吧。这也是一位爱茶之人啊!”婴宁说罢,缓缓吟道: “坐酌冷冷水,看煎瑟瑟尘。无由持一皿,寄与爱茶人。”
婴宁的朗诵同样赢得了满堂彩,连一向谁也不服的坑爹和恃才傲物的钓叟,都拍的巴掌通红。
“婴宁既然拿出白居易的诗句,那我就来一首元稹的《赋茶》吧,这是一首一字至七字诗,又称一七令,也叫塔诗。”停了一会儿,见一帮老爷们依旧没动静,贵妃缓缓站起身来,好听而略带磁性的嗓音立时在茶馆里氤氲开来: 茶 香叶,嫩芽 慕诗客,爱僧家 碾雕白玉,罗织红纱 铫煎黄蕊色,碗转曲尘花 夜后邀陪明月,晨前命对朝霞 洗尽古今人不倦,将至醉乱岂堪夸
当贵妃背诵完,所有人都被这首塔诗的精致与意境给震撼住,忘记了鼓掌,茶馆里一片寂静。
“此处应该有掌声。”雪狼喵了句,引得众人哄堂大笑,继而,雷鸣般的掌声响了起来,经久不息,把睡莲茶馆的促销活动推向了顶峰。
2020年11月10日
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