本帖最后由 赏莲居士 于 2020-11-2 05:38 编辑
恃强者汰，尚和者胜 我们都知道，自然界进化的法则是适者生存。植物界是这样，动物界也是这样。生存竞争的普适法则是以大欺小，以强欺弱，以肉食动物欺草食动物，以己类欺异类，甚至在某些低等动物中还有啖食同类中的老弱病残者，这都是天经地义的。正因为这种残酷的自然法则，才能淘汰自然界的弱者和不适应环境者，保证了进化的演进。也逐渐形成了自然界的多样性，维系了整个生物链的平衡与发展。 我们人类是从动物进化而来的，一方面保留了动物生存竞争的残酷法则；但另一方面在进入文明社会之后，又产生了区别于动物的道德法则。 人类保留了动物你死我活生存竞争的先天本能，也跟动物一样，纠合自己的族群排斥异己。以棍棒、石头、弓箭、大刀、梭镖、长矛等冷兵器，发展到枪械、大炮、军舰、战机、导弹、化武、生物武、核武等越来越先进，越来越现代化的热武器，来杀戮人类的异己群体。这种规模越来越大的惨绝人寰的行动，来自动物生存竞争的无情，但又大大超出了生存竞争的必要范围。两次世界大战就是这种恶行的集中反映，是人类社会发展进一步文明化应该摈弃的举动。 二战之后，局部战争仍然在断续进行。时至今日，各种军事武器的研发还在进行，所费人力、物力、财力不计其数。从人类的发展长河来看，这绝对是错误的。是动物的竞争本能的体现。当今世界70多亿人口，有相当一部分还没有解决温饱，可各个国家却把大量的财富用在屠杀人类自己的战争之上，这不是倒行逆施是什么？再过若干个世纪，当人们意识到这种错误做法不应该的时候，就会大大后悔人类这种野蛮行径的谬误了。 所以我们说，尚武、炫武，笃信强者为王，一味恃强凌弱，这种西方文明中推崇的法则，在人类文明社会的发展史上是落后的精神糟粕，是应该被历史唾弃而淘汰的。 其实动物不只有凶残的一面，也有温柔的一面。所谓“虎毒不食子”，而且狮虎在自己的伴侣、父母兄妹死后虽不会安葬，也不会去啖食甚至还会去告别。人类继承了动物的这种恻隐之心，就发展成了以“孝悌”为中心的亲情、友情与人类的种种复杂感情。就大大区别于动物了。 人类社会的文明在东方在中国的发展，产生了一种比对抗更优越的“和”的倾向，即团结互助、和谐共生、共生共荣的道德崇尚。如今中国倡导的人类命运共同体的理念就是这种道德准则的集中体现。 从人类社会文明发展的长河来看，这种和谐共生的理念代表了人类进步的方向。是人类未来的主旨。 为什么武力和战争不是解决分歧的办法。只有共商才是解决问题的上策呢。我们以1950~1953年的朝鲜战争为例，以美国为首的联合国军具有绝对的军事优势，却输给了物质条件处于绝对劣势地位的中朝军队。这是军事家无法解释的，只有有头脑的政治家才懂得，他们是输在道义上了。法国启蒙思想家孟德斯鸠说得好： “造化既然在人间造成不同程度的强弱，也常用破釜沉舟的斗争，使弱者不逊于强者。” 弱者在许多方面不能与强者抗衡，就会“破釜沉舟”。“911事件”虽不值得鼓励，但那就是弱者舍身反抗的适例。（如果以色列人懂得了这一点，那么巴以问题何愁解决不了呢？） 白人至上者排斥黑人排斥少数族裔，把拥抢对付同胞都当成个人的“自由”，这是他们的兽性更多更顽固的实证。 所以说，东方文明中中国的文明主张，是比西方的美国的弱肉强食文明更先进、更高尚、更能被人接受的精神精粹。而那种唯我独大，不顾别人死活无人性的利己主义，终究是会被否定被淘汰的。这是不以人的主观意识为转移的铁律。尽管目前他们还那样咄咄逼人，不可一世，但可以相信，人类社会的发展趋势是不会倒退的。 2020年10月31日
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发表于 2020-11-1 14:57
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发表于 2020-11-20 07:27
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