正月初十，老鼠嫁女

山色空蒙

正月初十，老鼠嫁女

       很久很久以前，有一个老鼠爸爸。他想要把他的女儿嫁给世界上最伟大的人。但是，谁是世界上最伟大的人呢? 啊！是太阳！他一定是世界上最伟大的人。

老鼠爸爸去找太阳谈了谈。

    “你好！太阳先生，我知道你是世界上最伟大的人。您愿意娶我的女儿吗?”

    “什么? 我可不是世界上最伟大的人。最伟大的人应该是云。只要他一出来，我就会被遮住。”

老鼠爸爸又去找云谈。

    “你好！云先生，我知道你是世界上最伟大的人。您愿意娶我的女儿吗?”

    “什么? 我才不是世界上最伟大的人呢！最伟大的人应该是风。只要他一刮起来，我就被吹的远远的。”

老鼠爸爸又去找风谈。

    “你好！风先生，我知道你是世界上最伟大的人。您愿意娶我的女儿吗?”

    “什么? 我可不是世界上最伟大的人。最伟大的人应该是墙。只要有他在，我就被挡住了。”

老鼠爸爸又去找墙谈。

    “你好！墙先生，我知道你是世界上最伟大的人。你愿意娶我的女儿吗?”

    “什么? 我才不是世界上最伟大的人呢！最伟大的其实是你们老鼠！”

    “世界上最伟大的人……是老鼠?”

    “没错！世界上最伟大的人就是老鼠。想想看，只要你们一出现，我的身上就要被打洞！”

老鼠爸爸开心的不得了。他终于知道原来老鼠才是世界上最伟大的人。他决定要把自己的女儿嫁给隔壁英俊的鼠小弟。

                               
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山色空蒙

等待邂逅 发表于 2018-2-23 18:56
空姐属鼠的吧

你属狗的，我属猫。

等待邂逅

空姐属鼠的吧

山色空蒙

                               
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山色空蒙

儿歌编辑

哩哩啦，哩哩啦，敲锣鼓，吹喇叭，老鼠家里办喜事，有个女儿要出嫁。

女儿嫁给谁？妈妈问爸爸。爸爸是个老糊涂，他说：“谁神气就嫁给他。”

爸爸就去找太阳，太阳说：“乌云要遮我，乌云来了我害怕。”

爸爸就去找乌云，乌云说：“大风要吹我，大风来了我害怕。”

爸爸就去找大风，大风说：“围墙要堵我。我见围墙就害怕。”

爸爸就去找围墙，围墙说：“老鼠会打洞，老鼠来了我害怕。”

太阳怕乌云，乌云怕大风，大风怕围墙，围墙怕老鼠，老鼠怕谁呀？

爸爸乐得笑哈哈：“原来猫咪最神气，女儿应当嫁给他。”

哩哩啦，哩哩啦，敲锣鼓，吹喇叭，老鼠女儿坐花轿，一抬抬到猫咪家。

老鼠爸爸，老鼠妈妈，第二天来看女儿，咦，女儿不见啦！

女儿在哪？女儿在哪？猫咪说：“我怕人家欺负她，啊呜一口就吞下。”

山色空蒙

剪纸艺术编辑

老鼠嫁女

1980年前后，“文革”阴霾渐渐地消散，随着拨乱反正的深入展开及改革大潮的兴起，我们终于获得了可以名正言顺研究、赏析民间美术的权利。老艺人被请上大学的讲台。闻风而动的经销商，把各地优秀的民间工艺品带进艺术院校。我的这套《老鼠嫁女》连同一大批剪纸都是那时购得的。我如获至宝，珍藏至今。《老鼠嫁女》是一段流传极广、脍炙人口的民间故事。说的是：老鼠夫妇想借女儿婚事，攀一门有权威的亲戚。他们去找太阳，太阳说不行，我怕乌云。又去找乌云，乌云说不行，我怕风。再去找风，风说不行，我们怕墙。找到墙，墙说我们最怕你们。一遭下来老鼠夫妇寻思，这么说来我们的最怕，那一定就是最有权势的了。于是择了吉日，吹吹打打地把女儿给猫送去了，后面自不必说了。今天在我们看来这近乎一出荒唐可笑的闹剧，然而它却反映出先民们敬鼠、爱鼠、驱鼠的复合心理。在我国漫长的封建社会中，家庭经济在农耕及手工业生产中占主导地位，因此人丁兴旺便成为持续发展及致富的重要保障。多子成为人们的企盼。老鼠以它惊人的繁殖能力，被人称为“子神”，加以崇拜，然而其可恶的品行，又实在让人无法容忍。既有求于它，则不便得罪，于是演绎出这样一段精彩有趣的故事，“一石二鸟”、风风光光、热热闹闹地化解了这一矛盾。先民们禳灾祈福的聪明才智真令我们叫绝！这个故事既有人们的企盼，又有红红火火的场面，因而成为民间年画、民间剪纸所喜爱的创作题材。这套《老鼠嫁女》剪纸共有十张，和大多数年画与剪纸一样，它选取了“送亲”一段。一如影视的“分镜头”，十个画面把送亲火爆喜庆的场面与气氛尽情展现出来。其中“花轿”是重头戏，画面最大。其它则大小不等，内容分别为送亲仪仗中的“鸣锣”、“执旗”、“执伞”、“执灯”、“抬物”，还有一枚“老鼠骑马”想来大概是“娘家人”吧！

民间剪纸艺术流传久远，是最普及、最大众化的美术式样。在我国幅员辽阔的大地上，从南到北，从西到东，各地都有自己的剪纸艺术，一如迥然不同的乡音，各具鲜明特色。这套剪纸出自山东高密，高密是著名的剪纸艺术之乡。它以线刻为主，细巧有力的线条与少许“块面”形成鲜明对比，体现出女性特有的娴雅与灵秀。赏析民间剪纸，你会体会出“心裁”是它获取恒久艺术魅力的根本所在。民间艺人们大多不懂得什么“解剖”、“透视”，也不懂什么“结构”“比例”。然而他们于生活、于艺术自有一套认知与表达方式，那就是用心灵去拥抱世界、用心灵去表现世界。他们以一个个鲜活的形象打动着我们，以一片片炽热的情感温暖着我们。你看那鼠女的俏丽、轿夫的老成、鸣锣鼠的调皮、娘家鼠的张扬，一一可以读出。画面的景物空间、构图变化一切处理得是那样从容、巧妙、得心应手，令我们叹为观止。一把剪刀、一片红纸，简单得不能再简单，却造就出一片光鲜的世界。那些一向被视为没有文化的人们，创造着灿烂的文化，征服了国人，也征服了世界。联合国教科文组织把我们的剪纸艺术列入首批非物质文化遗产保护名单，令我们为之骄傲、为之自豪。

山色空蒙

剪纸影片编辑

老鼠嫁女

导演：王柏荣Borong Wang

编剧：包蕾Lei Bao

摄影 Cinematography：柴莲芳 Lianfang Chai

影片类型：动画

片长：10分钟

国家/地区：中国

对白语言：汉语普通话

色彩：彩色

制作公司：上海美术电影制片厂 Shanghai Animation Film Studio

出品年代：1983

剧情：剪纸片。“老鼠嫁女”是中国家喻户晓的民间故事，大意是这样的：老鼠一家常年住在阴暗的墙洞里，过着担惊受怕的日子，为了摆脱这种生活，年迈的父母准备为女儿选择一个有权有势的女婿。它们首先想到了太阳，因为太阳照亮四方，万物生长都离不开它，所以便前去说亲，太阳听了以后说：“我虽然光照四方，但乌云一来便把我遮住了，我不如乌云，还是去找乌云吧。”老鼠又去找乌云，乌云连连摇头道：“虽然我能挡住太阳的光芒，但大风一吹，就把我吹散了，还是去找大风吧。”老鼠又去找大风，大风说：“我也不行，遇到墙一挡，我就走不通了。”老鼠又去找墙，墙说：“我虽然能挡住大风，但老鼠一打洞我就垮了老鼠全家都为这个绝妙的选择而高兴，心想，如果老鼠和猫结了亲，还用怕谁呢！于是，便去向猫提亲，猫一听要做老鼠的新郎，便很爽快地答应了。就这样老鼠全家忙嫁妆，择定吉日过门。新婚这天，一群老鼠吹吹打打，用花轿抬着新娘进了猫家，新娘一入洞房就没有再出来。到了回门的日子，老鼠父母不见女儿女婿回家，便去猫家探望，猫告诉他们：“因为怕别人欺负新娘，就把她放在肚子里保护起来了。”老鼠父母一听，吓得抱头便跑。 “老鼠嫁女”这个有趣的民间故事，虽不见于古籍记载，但在民间却广泛流传。

山色空蒙

文化含义编辑

一般认为，老鼠嫁女日的行事与禁忌实质上是一种祀鼠活动，而各种鼠婚故事、歌谣以及年画剪纸等民间工艺品，是对祀鼠活动所作的解释。老鼠何以成为人们奉祀或崇拜的对象呢?大约有如下两种原因：一、图腾崇拜，如有人认为古代的偃姓以鼠为图腾。二、关于鼠的感生神话，如汉族《十二属的传说》称，鼠有打开天地、化生万物的神通。彝族神话《葫芦里出来的人》称，人类起源于葫芦，而葫芦原是密封的，是鼠在葫芦上咬开一个洞，人类得以出世。瑶族神话《谷子的传说》、畲族神话《稻穗为何像老鼠尾巴》称，是鼠帮助人类取来了稻种。这些传说均反映出鼠在古人的动物神崇拜中的特殊地位。至于老鼠嫁女与鼠崇拜之间的关系，仲富兰认为这是古人对老鼠表示尊敬或友好的习俗的遗留。

有人认为，作为民俗文化事象的老鼠嫁女，表达了民众根绝鼠患的愿望；之所以采用“遣嫁”方式，是因对鼠患充满畏惧，于是以提供食物、熄灯禁光等迎合鼠类习性喜好的献媚行为来掩饰真实目的，这是一种在矛盾心态中的趋利避害的选择。如王树村认为，古代没有统一的“灭鼠日”，立春之后为老鼠繁殖期，为免遭鼠害，人们绘制“老鼠娶亲”图，实际行动则是夜晚熄灯灭火，骗稚儿早睡，以诱老鼠出洞捕杀之（《老鼠娶亲》，《中国文物报》1996年2月18日）。马昌仪认为，嫁灾观念，由来已久。《方言一》：“嫁，往也。自家而出谓之嫁，由女而出为嫁也。”所谓嫁灾、嫁非、嫁鼠，包含有把灾祸、是非、鼠虫逐出家门的意思。民间俗信中为鼠择日婚嫁的日期大多在腊月二十三到正月二十五，此时正是鼠类繁殖的高峰季节，送鼠出嫁，意味着送鼠“自家而出”，从人们的心理来看，便可达到杜绝鼠患的目的；另一方面，老鼠嫁女又是岁时文化中对子鼠母神信仰的产物。鼠属子，为十二支之首，“子为阴极，幽潜隐晦，以鼠配之”。子鼠为极阴的象征，而腊月至正月，正是新旧岁时交替时刻，故选择这一时段嫁鼠，还具有除旧布新、送阴迎阳、祛灾纳吉的象征意义。

山色空蒙

民间歌谣编辑

歌谣大红喜字墙上挂，老鼠女儿要出嫁。老鼠嫁女

女儿不知嫁给谁，只得去问爸和妈。

爸妈都是老糊涂，争来争去才定下：

谁最神气嫁给谁，女儿自己去挑吧！

鼠女听罢仔细想，最神气的是太阳，

太阳高高挂天上，光芒万丈照四方。

鼠女求嫁找太阳，太阳急忙对她讲：

乌云能把我遮挡，嫁给乌云比我强。

鼠女又去找乌云。乌云说：

大风能把我吹散，大风来了我胆颤。

鼠女又去找大风。大风说：

围墙能挡我的路，我见围墙心打怵。

鼠女又去找围墙。围墙说：

老鼠打洞我就垮，见了老鼠我害怕。

鼠女听罢猛想起，老鼠的天敌是猫咪，

看来猫咪最神气，我要与他定婚期。

婚期定在初七夜，鼠女出嫁忙不迭，

大红花轿抬新娘，群鼠送亲喜洋洋。

新娘刚到猫咪家，猫咪一口就吞下。

猫说新娘怕人欺，为保平安藏肚里。

山色空蒙

风俗习俗编辑
石头生日

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动，甚至设祭享祀石头，恐伤庄稼。也称 “石不动”“十不动”。河南风俗这一日家家向石头焚香致敬。午餐必食馍饼，认为吃饼一年之内便会财运亨通。在山东郓城等地有抬石头神之举。初九夜，人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上，初十日早晨，以绳系罐鼻，由十个小伙子轮流抬着瓦罐走。石头不落地则预示当年丰收。

贺老鼠嫁女

旧时民间俗信。在正月举行的祀鼠活动，亦称 “老鼠嫁女”“老鼠娶亲”。具体日期因地而异，有的在正月初七，有的在正月二十五，不少地区是正月初十。山西平遥县初十日将面饼置墙根，名曰“贺老鼠嫁女”。湖南宁远则以十七日为“老鼠嫁女”这一日忌开启箱柜，怕惊动老鼠。前一天晚上，儿童将糖果、花生等放置阴暗处，并将锅盖簸箕等大物大敲大打，为老鼠崔妆，第二天早晨，将鼠穴闭塞，认为从此以后属可以永远绝迹。还有的地区于老鼠娶妇日很早就上床睡觉，也不为惊扰老鼠，俗谓你扰它一天，它扰你一年。