本帖最后由 一株断草 于 2016-5-19 13:19 编辑
巍峨泰山--自然咏叹调（四）
文/一株断草
我历来惊诧于自然的伟力，只要他稍稍一个动作，便可沧海变桑田，桑田变丘山。不知多少亿年前，也不知是谁孕育了泰山----这个地之骄子，它在阵痛裂变的呻吟中挣扎降生，一经落地，便雄赳赳气昂昂傲立于天地之间，不谄天，不媚地。
亿万年来，他忠实地屹立，阅尽了人间，经历着沧桑。无人可以动摇他，更不要说可以贿赂它。他无言地裸露着真实，翻检着历史的碎片，拼凑着历史的画卷，纠正着历史，尽管有人指鹿为马，可以混淆别人的视听，但是绝对贿赂不了它，风雨过后，它会让鹿和马各自显出了原型。它默默不语，沉淀着历史，风霜雷电的考验过后，终于位尊五岳之首，彰显群山之冠，但它却不哗众；千年香火缭绕，万代游人不断，但它不取宠。
泰山兮，伟大！人称岱宗，它上可通天，下可接地，于是就成了代表天地，主生、主死之神。难怪山东人自豪地说”一山、一水、一圣人，这山便是泰山，号称“五岳之尊”这水便是黄河之水，被誉为是“中国的母亲河”这圣人便是“孔圣人”被尊为万世之师，被列为世界十大文化名人之首。就这样泰山与黄河联手，齐心打造了人间胜景。
泰山之悠，悠在文化底蕴丰厚，它孕育了齐鲁大地的文化精英，成为中国儒家文化的发祥地。源远流长。《诗经》传颂它，《史记》尊崇它。文人墨客，镌志吟咏它。千古帝王，封天禅地祭奠它，但愿江山永固；万世黎民祈祷他，求嗣祈福，惟愿人物阜康。
泰山之雄，溯于上古，突兀而出，层峦叠嶂，拔地通天。北倚黄河，南望吴越，东峙沧海，西卫大漠。人们敬天之高，拜地之厚。秦皇为它竖碑，汉武帝亲自植桧，唐宗纪铭，宋祖筑殿，李斯立碑。古往人杰，今朝圣贤，如登临极顶，一览顿觉众山小。
泰山之强，强在它风云变幻中的不息自强，它怀揣琴弦，奏出的都是时代的最强音符，他兴奋站立着，洒下瀑布，让那些朝拜跪着的灵魂，领略着它站立的伟岸。古有屈原，司马迁，今有鲁迅，朱自清；古有农民起义，今有工农红军。泰山暗示我们，有我在，站立就在。
先后三次置身于这样的宽广的胸怀，每一次都有莫名的激动如潮般涌来。举头处，群山巍峨，怪石嶙峋；古松苍柏，郁郁葱葱，石阶若盘龙九霄，祥云似情侣影踪，放眼望去，到处红墙灰瓦，石刻铭记遍地；坐视缆车，荡在层巅，惊骇魂不附体，不禁慨叹，不跋泰山，岂有乐乎！不入南天，岂有快哉！人生如登山，险也！难也！
我常常会想，泰山穿透了天地的混沌，横空出世。从此成为人类亘古不变的歌谣久唱不衰，它的魅力在那里？难道是它的广阔包容的胸怀？坚贞不渝的忠诚？还是他坦然偌定的沉着？为何一切肮脏和龌龊，痛苦和磨难，清高与自大，都在他的面前败下阵来？
泰山，它永远是立在人类面前的伟丈夫！所以说游山者，不游泰山遗憾兮！游而不记者更为遗憾也！
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发表于 2016-3-21 12:51
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发表于 2016-4-6 14:45