朝乾夕惕

野叟疏散人

朝乾夕惕


中国有句成语，叫做“朝乾夕惕”。出自《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”
但是，网上【指360百科】所说的“形容一天到晚勤奋谨慎，没有一点疏忽懈怠。”这个意思是错误的。这个成语见到后我实行了几天，有了真实的经验。
不是一天到晚都在勤奋，而是早晨起来要勤奋，兢兢业业；晚上心理似乎是害怕一些、警惕的样子。当这样做的时候，心理是最符合自然的，也就是最舒畅的。原来的我不是早晨起来就乾乾，而是懒在被窝里，懒得动弹。记得那时候，早晨起来心理是不痛快的感觉。
白天，会是有很多的时间都在休息的。我们佛家讲“歇即菩提”。而佛家修行要摆脱的一个就是“尘劳”。我们知道，的宇宙是无量无边的，宇宙的时间也是无始无终的。而我们是与时间同在的，只是在不同的时间段，变换着不同的躯体。例如我们这辈子是人的躯体，下辈子可能是鬼的躯体或者是神仙的躯体。而在这无尽的时间长河里，没完没了的劳作，无疑生命就是苦的。所以，知止不殆，停下脚步来，听听音乐，看看庭云庭花庭鸟，“得趣不在多，盆池拳石间烟霞俱足；会景不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。”但是，由于养生的需要，“人欲小劳而不疲”【药王孙思邈在《千金要方》里说到】。歇够了，人要稍微的劳作或者运动一下。
错解这个成语的，雍正就是。雍正皇帝以“朝乾夕惕”自励、自诩，但是我们知道，他是个不长寿的帝王，只活到58岁。所以，万事皆有度，什么都不能过。过于的劳作，例如还有三国诸葛亮，现代人也有“过劳死”的，都是不足取的。所以要把尘劳看穿。

荣华富贵几时休？
钱多者胖文人瘦。
何时出窗看风景，
不做飞蛾把火投？

野叟疏散人

天使坠红尘 发表于 2014-11-17 16:29 []static/image/common/back.gif
这是《周易》里的学问，我看完了，很大一部分都是理解得一知半解的。得散人的这些字解说，感觉很有道理。我 .

周易，据说周文王能理解70%，孔子能理解30%。到了现代，能全解释周易的，应该都是骗人的。

天使坠红尘

这是《周易》里的学问，我看完了，很大一部分都是理解得一知半解的。得散人的这些字解说，感觉很有道理。我想请求散人老师，可不可以把整部《周易》用你自己的理解全部解释一下？我想将会影响很大。里面很多内容我是没有读懂。

天使坠红尘

色书生 发表于 2014-11-9 14:03 []static/image/common/back.gif
其实，这样的解法，也对，呵呵，散人兄好文字，乾字的解法，是对的。

不过，朝字的解法，我感觉略有出入 .

志同道合，书生兄，我们理解差不多！

野叟疏散人

小雨的节奏 发表于 2014-11-16 21:24 []static/image/common/back.gif
这个进步也是随着年龄的增长而增长的。

没错，这就是人生。而且，好事尽从难处得，不要畏难。呵呵。

小雨的节奏

野叟疏散人 发表于 2014-11-15 21:32 []static/image/common/back.gif
呵呵，，人生总是要进步的啊。“故蘧伯玉行年五十，而知四十九年非。”

这个进步也是随着年龄的增长而增长的。

野叟疏散人

小雨的节奏 发表于 2014-11-15 21:27 []static/image/common/back.gif
刚大学毕业那年，一朋友的朋友因情而潜心研读耶稣并入之，当时是相当的不能理解。

呵呵，，人生总是要进步的啊。“

故蘧伯玉行年五十，而知四十九年非。”

小雨的节奏

野叟疏散人 发表于 2014-11-14 20:07 []static/image/common/back.gif
是的，我在年轻的时候，看见释迦牟尼佛传一点儿不感冒，可是真到了生活里，才感觉佛法真是妙啊

刚大学毕业那年，一朋友的朋友因情而潜心研读耶稣并入之，当时是相当的不能理解。

野叟疏散人

乘风 发表于 2014-11-14 20:10 []static/image/common/back.gif
晚上好大师

乘风

野叟疏散人 发表于 2014-11-14 08:28 []static/image/common/back.gif
不敢当，问好乘风

晚上好大师