还是读《曾国藩家书》随感偶得
引：【【盖人不读书则已，亦既自名曰读书人，则必从事于《大学》。《大学》之纲领有三，
明德新民止至善，皆我分内事也。昔卖书不能体贴到身上去，谓此三项，与我身毫不相
涉，则读书何用？虽使能文能诗，博雅自诩，亦只算识字之牧猪奴耳，岂不谓之明理有
用之人也？朝廷以制艺取士，亦谓其能代圣贤立言，必能明圣贤之理，行圣贤之行，可
以居官莅民，整躬率物也。若以明德新民为分外事，则虽能文能诗，而于修己治人之道？
关茫然不讲，朝廷用此等人作官，与用牧猪奴作官，何以异哉？】】
网上给出的释文不太精准，不太满意，弃之不用。这里说说这段文的大略意思：人不读书则已，既然自命为读书人，就应该把学问“体贴”到自己身上。原文用的是体贴二字，于现代文就是切己用功、真扎实干、亲自躬行。这方面古人早有论述“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句话，现在的读书人，说实话，99%都不用了。儒家在“明辨”“慎思”之后，有一个步骤是“笃行”。就是上面说的意思了。然而，现代人都把读书当成挣钱的、交易的、打发寂寥的工具了，哪有几个真的是笃行的？ 然而，笃行，真的就会有成就。例如就这个曾国藩，他的才能、智慧、聪明度只是个中人的模样，然而诚心诚恳的学习儒家学问，尤其在笃行上面大下功夫，成就了他成为挽回帝国王朝命运的中流砥柱之才。
这是儒家，道家、佛家，依然如是。
读书不到圣贤，只是有不诚处。-----自我检点，为啥自己不成，是因为诚没做到啊。 | 
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发表于 2014-3-14 16:50
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