本帖最后由 独泊 于 2013-11-30 14:48 编辑
有关季节 秋，迈入北半球。 有情众生，于内心深处，释放出阵阵窃喜和欢心。 秋和春，这永不相遇的两姊妹，扮演着暑寒两极兄弟瞋目相背时和平使者角色。 这样的时节，生命处在平和，安详，自在的包围之中，恣意生长，或是分享满目金黄的喜悦之中。 人间四月，三秋时节，有情们定是不会辜负。他们日出而作，它们发出求偶信息；精致地为来年春耕秋收，惬意地为种族繁衍哺育。踏歌而行，嘤嘤相诉；或优雅地起舞弄清影，或曼妙地一飞冲天，绝尘而去。 伤春悲秋，相隅而泣，历朝历代，终是小众情调。停留在落魄贵族和冷宫怨妇的歌咏传唱之间。 有关文化 上海的沈亦非在其系列美食专栏中有许多精妙的表述。真正的美食，必然出自大户人家，同时必须是此道的铁杆粉丝和痴迷的追求者。通俗地说有钱，还有有闲，还有有此兴致，具备好优良的肠胃。 还有，美食是吃出来的，不是做出来的。也就是说，它是经验的，感性的认知，和知识、菜谱、理论，没有太多直接关系。 为哄得最挑剔的味蕾，不计成本，反复试错，终成正果。想象一下，无数先烈冒死吃河豚的决绝和大义凛然吧。 美食，可称之为形而下的文化。举一反三，其他文化艺术的制作和品相，大同小异。 想起北京马未都。 他对吾国文化的洞察也极精辟：“媚俗、矫情、病态”仅六字，是为各阶层文化趣味的概括。 民间的，民俗的，大红大绿，张灯结彩，大红灯笼高高挂。此中高手，领军人物非张艺谋莫属。其他形式还有传统相声年画，当下小品，地方戏剧（昆曲和越剧的主流不在此列）。 王家卫的电影，迎合了无数布尔乔亚的矫情。当然还有所谓的文艺电影和流行歌曲，是为每天咖啡，红酒，香茗挂在嘴边的小资们量身定制。 大多文学艺术网站，成为无病呻吟和弄月吟风的沙龙。 说起病态，西子捧心，黛玉葬花，最为形象。传统书法绘画艺术，最人和自我较劲的修炼艺术。不变的毫笔，始终悬腕凝气在法度之间，还得见筋见骨。大片留白处，此时无声胜有声。（想起一朋友说的笑话。欧美风雅男女，购买收藏中国书画的标准是看画面上用了多少笔墨颜料。好比手工产品，看你用了多少工。）书贵瘦，文贵曲笔，也暗合文人雅士对异性的病态审美。 透、漏、瘦、皱，是我们对庭院或书斋成列石头的要求。梅的枝干，趣在曲里拐弯，兰花，生成大众面孔，分文不值。颤悠悠的三寸金莲，好比女孩的婚嫁，多加了一个有分量的下注筹码，《丰乳肥臀》有过形象的描写。说明病态的审美于寻常人家也有市场需求。 辜鸿铭是大名士，平生喜嗅妻妾的脚味，算是把病态审美演绎到极致。
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发表于 2013-11-30 11:59
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