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沉淀的历史文化,虽远犹新的记忆—— 麻城东山彩莲船
麻城东山彩莲船,又称彩龙船,龙船,旱船,花船,阳船等。分三个方面加以叙述说明: (一)彩莲船的大概构造。(二)彩莲船表演的常规操作。(三)彩莲船配套的演唱曲名曲调。 (一)彩莲船的大概构造 麻城东山彩莲船,主体由船顶(天),船仓(人),船身(地)组成。以象三才谐合。 船身造型特点为中间宽两头窄。分齐头与尖头。主材料竹制四条四柱,配以篾网彩纸彩绸等物。船身传统长度以六尺六为基础,再根据实际需要加减。 船仓前有拱门,其余三面为花窗。另配有彩灯、彩球,彩绳,彩条,剪花及束花等。 船顶有坡型,拱型,平棚型,花条型,有翘角,顶球,檐须等。 活人玩的是阳船,船顶只能一层,外加装饰物。有加迭檐的仍为一层。
船顶有两层或多层的是阴船(鬼船,亡灵船,瘟船),是为死人服务的。阴船在历史上一贯用作为死人招魂或超度亡灵,以及术士用作禳灾解厄。 毛泽东《送瘟神》诗中所写的“纸船明烛照天烧”的纸船即指此类阴船。 划船篙桨中,有用木桨的(轻质木材),有用短竹竿的。 彩莲船是人工划或撑的,忌头重身轻,忌顶高船小,容易翻船。要合常理与合逻辑。仿制千万不要进入误区。 (二)彩莲船表演的常规操作 东山表演彩莲船船有讲究,包括一些传统意识,相延而自成体系。 (1)船公为男士。除了表演还兼有“提头子”(领声叫号)及插科打诨、演唱曲调戏文中的念表与对白等职务。坐船女不得参与唱曲和说白。 (2)玩船禁用“疯婆子”“懒汉子”等“丑角”,也不用“帮船”者。玩船是为唱曲服务,观众要看划船技艺,要听演唱的曲调,不允许“丑角”之类的在船边抢戏、搅戏。不许画蛇添足或喧宾夺主。认为船边有“丑角”之类表演带晦气或骚气,最不吉利,影响大家发财。在春节最禁忌此。 (3)东山玩船讲艺术性、有一定的章法与技巧。 行船如:起船、圆场、闯滩走四门、镇浪、荡船、颤船、摆船、三点头、等等。 执桨如:点桨、划桨、拨桨、拖桨、扳桨、涮桨、大摇、小摇等等。 步法如:三脚半、叉步、十字步,碎步、搓步、单迈步、双踢步、下坐步、鸭子踩水步、等等。 东山玩船的打击乐不用鼓,只用马锣、大锣、钹。(配曲用小件)。 还讲究青龙进、白虎出,头朝玄武、尾对朱雀。退场时船不掉头等。 (三)彩莲船配套演唱的曲名曲调 彩莲船用【丝弦调】演唱。只有表演而无演唱或无器乐伴奏的被称之为“寡船”、“赤膊船”(即裸船)、“瘟船”,不吉祥。忌玩“寡船”。 【丝弦调】原有三百多曲调,已大部分失传。这些曲牌曲调名称是: 《满江红》、《白牡丹》、艳阳天《四季相思》、百花《四季相思》、《十二月相思》、《五更相思》、《红绣鞋》(花绣鞋)、《张生跳粉墙》、《七仙送子》、《卖油郎叹五更》、《八仙庆寿》,《十出戏》、《倒贴》、《穿金扇》、《八段锦》、《星斗稀》、《下江南》、《西江月》、《锁南枝》、《十二月飘》、《老十杯子酒》、《新十杯子酒》、《十盏灯》、《烟花自叹》、《闹五更》、《鼓打五更》、《十二月点点》、《报花名》、《对花名》、《梅花调》、《乙字调》、《十字调》、《湖广调》、《汉阳调》、《天官赐福》、《杏元和番》、《梁祝姻缘》、《风花雪月》、《渔樵耕读》、《琴棋书画》、《洞宾戏牡丹》、《叠断桥》、《货郎调》、《纽丝调》、《黄莺调》、《斑鸠调》、《马头调》、《倒搬桨》、《倒捲帘》、《綉荷包》、《南调》、《九连环》,《水斗》,《八音头》…… 【丝弦调】伴奏以凤琴(四胡)为主奏乐器。用“一把抓”手法演奏。汉族的凤琴(四胡)声音圆润淳厚古朴,很是贴切动听。与其他少数民族的四胡有较大的区别。 【丝弦调】的定调与与传统京剧相类似。多用尺字调(c调)、小工调(D调)、凡字调(#D调)、六字调(F调)。如用翻板、窄音方式演唱时定的调门与京剧的西皮相类似,常用六字调(F调)、正宫调(G调)。传统上还根据演唱者的嗓门定调。 在提倡文化自信的新时代,传统的民俗文化也偶尔闪动亮点。附诗一首:
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