我的百寿之“道”

盐卤瓶子 · 发表于 2024-12-20 20:07

本帖最后由盐卤瓶子于 2024-12-20 21:19 编辑

文/丁婉华（母亲遗著）

非常庆幸，我也活到101岁了，许多朋友问我长寿之道。照道理讲，对于长寿，我是可以“道”一点的；不单是我，我父亲丁凤冈，享年105；还有我壶镇姑母丁彩凤，享年108；我都亲自照料过他们的饮食起居，侍奉他们终老。但我这算 “头头是道”，还是 “不足为外人道”，我就“道”不明了。

一、关于家族基因

熟悉我的人，都说我们家基因好。我不懂什么是“基因”，大概就是缙云人讲的 “长命种”，那得从我祖辈讲起。

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2024-12-20 19:56 上传

（照片摄于上世纪四十年代，右三父亲、右四祖母、右五壶镇姑母、右七母亲、右八本人，

其他四位是我弟妹，九人（四人仍健在）平均已达九十四岁以上）

   我祖父丁可正（字正和），生于1848年，逝于1921年，享年74；常言道“人生七十古来稀”，祖父算长寿了。我祖母王氏生于1857年，逝于1949年，享年93，在那时算很长寿了。我祖父挑货郎担卖针头线脑起家，勤俭致富，当年有“敲门千”的美誉。我祖母精明能干，到八、九十岁还是酱油作坊的门店掌柜。
      莫非祖父母的长寿基因传到我父亲那一代？
      我父亲两兄四姐；大伯只活到52岁，二伯活到71岁；四个姐只有三姑妈（即壶镇姑母）寿高无比。同样的种代，为什么寿命相差那么大？我觉得“基因”固然重要，生活习惯和经历更加重要。大伯一生贪杯，用大伯母的话“我阿个大木擂，饭也弗要食，一日到乌有酒便得”；祖父开酱油作坊兼酿老酒，大伯酒喝多了不免伤身。二伯秀才出身；前半生祖父让他管帐；他养尊处优，还讲给公家做奴才；分家以后他继承了大片山林田地，又舍不得雇长年，只在农忙时雇短工，操劳过度；再加他在平阳乡公所的独子被冷枪击毙，亏在奉养。
   我父亲出生时，家境贫寒，难以抚养，被生在马桶里，险些溺弃。父亲长大后跟随祖父克勤克俭，于民国八年（1919）开创了“丁正和官酱园”。新中国公私合营，父亲成了普通店员，基本生活还过得去。父亲到了晚年，子女孝顺，生活无忧。
我小时候帮母亲做家务带弟妹无所不能；中年体格不是很好，1951年得过伤寒症，以后接连小产贫血虚弱，还要坚持工作；到1957年，在县政府当会计的丈夫被迫退职，失去正常的收入，两个女儿的经济负担都压在我身上。1960年大饥荒，我的小儿子又出生了。那个时代大家都生活水平很低，又十分劳苦，能活下来就是幸运，谈不上什么养生。
      我退休之后喜逢改革开放，经济条件日益改善，儿女孝顺，应有尽有；日常除了侍奉尊长、看护孙小，也没其他正事要干；有空就参加社区公益活动和老年大学习，也结伴旅游，日子还算满足。
   我觉得，年轻当勤奋，年长忌过劳，年老有保障是长寿的关键。

二、关于生活环境

   晚年，我常到温州儿子家居住，也结识了一些温州朋友。他们赞我那么长寿，一定是我家乡的山水空气特别好；这也当然。
   我家住缙云县五云镇，境内有条从东往西的清流，名叫好溪。年轻时我都在乡村小学教书，享受青山绿水泥土芬芳。退休后我把十字街口的老房整体出租，另在东门外好溪边买了小套房，享受房前阳光田园，房后清溪绿柳的生活。
   从我家沿溪上行十里，就进入仙都风景区。 “仙都”二字出自唐玄宗赞叹——仙人荟萃之都！果真是水秀山青、异洞奇峰、人间仙境；又有联赞曰“欲共斯民登寿域、始知此地是仙都”。仙都风景区那段好溪，又称炼金溪，溪边有天下第一高的石笋；石笋顶峰，相传是黄帝架炉炼丹、骑龙飞升之处。石笋附近有个仙水洞，传说也是黄帝炼丹取水处。仙水洞内滴水成泉，纯净清冽，饮如甘露，我也喝过不少。相传喝这仙水，就能成仙，故仙水洞附近有一对联：好溪溪常好，仙都都是仙。缙云还有句古话 “长命气熯点来”——意思是：长寿福气会沾染。

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半梦半醒 · 发表于 2024-12-20 20:36

本帖最后由半梦半醒于 2024-12-20 20:47 编辑

哦，丽水的,是个侨县吧？
赞一个！老人家文笔真不错。

半梦半醒 · 发表于 2024-12-20 20:43

俺母亲不识字，但她出身大户人家，她的嫁妆如果留在现在可能换楼房，老父亲不识货，都送给叔叔了，他们给变卖了，

她的祖上姓幺。

淡月光 · 发表于 2024-12-21 07:30

好样的。比茉莉家还多一个

淡月光 · 发表于 2024-12-21 07:32

中年体格不是很好

健康不等于没病
有病不等于不健康

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[散文] 我的百寿之“道”

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