本帖最后由 出谷幽泉 于 2022-10-30 21:34 编辑
兄所言极是，今天光明日报也在发文说这件事，老花子对于文化与信仰的个人意见，也敬达给了光明日报，因为西游记里的文化信仰，是吴承恩先生的普世价值观，其文化价值应该为所有国人共享，加之最近双亲身体有恙，正好在家伺奉双亲，以尽人子之道，顺便将西游记智慧进行一个历史性挖掘，本来想等老了之后慢慢写，因为与西游记的缘分，心中始终有这个愿望。担心自己解读不好，有违先生本意，内心甚是惶恐。像上次丢了“避水”两字，逢兄点题，幸也，意见不同之处，望兄继续拍砖。
研究西游记所获之心得，常与独立学者王简先生分享，因特别尊爱这位老哥，分享时对其对（道德经）的道一德一善体系建立或许会提供不同的视角，还有另外一层原因是交流个人对（道德经）的理解，早年由于个人文化不高，加之道德经文字晦涩难懂，当时学习时感觉诠释者也未必诠释到位，可能那个时候比较年轻的缘故吧，很难领悟老子之思想。
但我领会道德经是采用“悟”的方法，即跳出道德经文字的相，去反观道德经，确实获益匪浅。今年当王简先生分享其心得，言说老子道德经是“无中生有论”，此见解我是非常认同的，我回告王简先生说，老化子不谦虚的交流说，此论，我比他早明白了十几年，以我在某网的文章发表时间为准，但真正的领悟的时间早超出了王简先生二十多年，出于对老哥的尊爱，故未提及。
一项学术研究成果，如果思维方向一旦错误，往往劳而无功，一无所获，付出的精力何其巨大，费心劳神。假如西游记第一章邵子所述正确，那么严复先生的“天演论”就得归零。
研究西游记对于个人来说，确实是获益匪浅，交流后有些意见得到老哥采纳，并头条号专门发文褒奖，可见尊哥做学问之严谨，认真。因为我研究西游记的同时，对道德经再次进行了深入研究，有些角度跟尊哥是有某些不同之处，个人以为，可能这些意见是有益的。
十几年前，咱们论坛好多朋友应该知道，虽然那个时候发现了西游记的奥秘，内心是非常欣喜的，由于先生里面的哑迷确实太多，也迷失在里面，所以我又放下了西游记，但是并未放弃对西游记的解读与研究，因为其具有普世价值。基本上以为自己搞了个八九不离时，已经是有三年多了吧，因为工作和身体原因，一直未动笔，这次想把这个心愿了解，由于工作原因可能无法全部完成。将其主要的精华部分先挖掘出来，以供大家参考。 |
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发表于 2022-10-30 18:45
发表于 2022-10-30 20:02
