本帖最后由 出谷幽泉 于 2016-12-19 10:18 编辑
关于系统性问题思考之二十八
老子八十章提出的结绳而记是不是错的呢？在古代因为没有发明计量单位的时候，人们只好拿绳子打结头用于记事，可见古人类的智商不比我们现代人低下。试想一下在当今核武时代，是不是这种科学的进步一定是文明的发展而不是文明的倒退呢？或是老子有超强的穿越时空的洞察力呢？
如果真的发展成世界性的核战争对当今现代人类来说是毁灭性的，不要说结绳记事恐怕连尸骨也无存了吧？如果由于现代人类对资源的过度消耗，我们就看看现在头顶的雾霾，是不是毁灭我们自己的节奏。我们应该看到不合理的制度设计导致医生这个白衣天使变成了魔鬼，精英变成了贪腐，小姐则沦落成妓女，知识分子失去了时代的担当使命与脊梁，而人民则成为懦夫与小丑，这是为什么呢？
那么我们就跟随恩师去蜘蛛精的盘丝洞看看，能不能问问这个妖精，唐僧这么善良为什么她这么残忍的要吃肉呢？给蜘蛛精做个男朋友也不错嘛，总比老是做妖精要幸福的多，可能还能生出一大窝的小蜘蛛精。
我们知道自然界中蜘蛛是结网而渔，等着猎物自己主动送上门然后美美的饱餐一顿，集不劳而获残忍聪慧与一身，不过它的天敌也很多，体现了自然界中适者生存物竞天择的自然法则，蜘蛛的本性没有对与错之分只是自然而已。
我们人类总是把人分出了对与错尊与卑，而从不细细思考人的本性，犯错的有的把它比作猪狗不如，人错了就是人的错跟猪狗有什么必然的联系吗？故恩师说：“灭尽恒沙罪垢。”错了就要勇于道歉勇于认错“知耻而后勇”，故：“知错能改，善莫大焉。”英国人这点上做得比较好，每天个人“sorry”的词据统计大约在七八次，这也体现了英国绅士平民化教育的成功。
老子的无言之教应该是顺应人的本性，按客观自然的成长法则去因材施教而不是拔苗助长，既不违背客观的道法自然又不伤害学子人的本性。那么这个本性是什么呢？
再回到蜘蛛精身上，恩师弄出个蜘蛛精到底想要表达什么意思呢？我们先用拆字法，把虫字旁先去掉，我们得到两个字“知与朱”，答案渐渐清晰，恩师要我们先分析这朱门酒肉臭是怎么来的，这朱代表的是权贵也就是既得利益阶级，这些蜘蛛用一套套的教育大网去实现“民可使由之，不可使知之”的愚民政策。
而这盘丝洞的深刻涵义恰恰体现了恩师洞察教育弊端的战略眼光，这样的一代代愚民教育，导致受压迫的人民团结起来一致反抗，最后演绎了刀光剑影的血腥历史，导致了历史周期律。
孔子因为生长在特定的历史时期有特定的历史认知，孔子有什么错呢？错的只是后人没有觉醒依然用那一套教育体制去愚弄自己也愚弄人民，这是一把双刃剑没有赢家也没有输家，有的只是浪花与循环往复，有的只是结果和后果。
自八国联军叩开了华夏大门便有了圆明园的三天三夜的大火，日本的炮舰才有了九一八，才有了南京大屠杀，南京大屠杀三十万同胞啊，哪怕是三十万头牛也会顶死不少日本人哪？而同胞们却比羊还温顺，这是愚民教育政策和强权压迫教化下文化的恶之花开出的血之果。
当我们还在高唱赞歌的时候，却不知道死神正一步步逼近，钓鱼岛事件，南海事件等都在印证“反者道之动”的深刻哲理。
我们看看毛先生是怎么教育官员的，怎么实行教育的，怎么教育人民的，怎么实行医疗的，他的三大纪律八项注意从小事一步步做起，他告诉人民从来没有救世主，丢掉幻想准备斗争，他使人民觉醒后团结一致，领导开启了历史长河中浩浩荡荡，惊天地泣鬼神的宏伟篇章，开启了一场以人民当家作主为主题，领导的抗日战争与反腐败反黑暗的蒋家皇朝政权的卫国战争。
总结起来主要有他教会了人民斗争的技巧与方法，培育了强悍好斗的尚武精神，团结了一盘散沙的国民，总结与提升了“忘战必危”的民族斗争哲学。而我们如果再不改进教育，忘记教育人民在宪法框架下的理性斗争技巧与哲学理念，这个教育是值得我们深刻反思的，这个文化是我们值得深刻警醒的，老是抱着“窝里斗”思想的愚民教育是不堪设想的。
在南海事件与韩国部署萨德反导系统事件中，我们国民的行为就不值得奇怪，那是什么样文化教育下的结果，人民没有错，那错的是什么呢？
我们看到改革开放国门打开后，在一片大喊狼来了的市场情况下，反而出现了像任正非，董明珠等这样的行业领军人物，狼来了反而催生了许许多多的中国狼，这是为什么呢？因为这个民族人民的爱国热情被激起，血性被激起，自豪感被激起。我们难道还不吸取与总结教训吗，难道我们不反思问题出在哪里吗？
我们每个时代都需要鲁迅，需要千千万万个鲁迅那样的大声呐喊的人，我们不是去评判鲁迅笔下的啊Q与吴妈，而是要深刻解析是什么样的体制运行下产生的啊Q与吴妈。
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发表于 2016-12-19 08:09
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