本帖最后由 水清木青 于 2016-6-11 22:26 编辑
“样板戏”,故名思义乃戏剧之典范,在四十岁以上年龄的人群中,可谓人人皆知。
六十年代前后,人们最大的精神享受莫过于看电影和戏曲。但那时的电影无论是国产片还是进口片,都千篇一律:中国片新闻简报、越南片飞机大炮、朝鲜片哭哭笑笑、东欧片搂搂抱抱、、、、、、即便如此,人们还是看得津津有味;而戏曲则多为传统剧目,除了帝王将相就是才子佳人,舞台上常见的节目,也是非语录歌即忠字舞,带有极强的政治韵味,单调乏味的很。
1962年,文化部颁发了《关于当前文学艺术工作的意见草案》即《文艺十条》,再次强调贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针和现代戏与传统戏“两条腿走路”基础上的现代戏、传统戏、新编历史剧“三者并举”的戏剧改革方针。于是,在全国范围内相继掀起了一场戏曲改革的热潮,涌现出一批优秀剧目,很受广大群众的欢迎。到1964年,全国有不少省、市、自治区举办了现代戏曲观摩演出大会,在此基础上,中央文化部于1964年6月5日在北京举办了声势浩大的全国京剧革命现代戏观摩演出大会,集中了一批优秀京剧现代剧目,包括《革命自有后来人》(《红灯记》的前身)、《芦荡火种》(《沙家浜》的前身)、《智取威虎厅》(《智取威虎山》的前身)、《奇袭白虎团》四出反映革命战争题材的现代戏曲,塑造了一批新的人物形象。江青为达到捞取“文化旗手”的政治目的,便适时地利用自己手中的权力将《样板戏》据为已有。“样板戏”的最早提法,即源于1966年4月2日江青接见《知取威虎山》剧组的一次座谈,其间她讲到:“去年三块样板”的问题。嗣后,便被约定俗成,“样板戏” 随之产生。
另外,还有“八个样板戏”之说:1966年12月28日江青在文艺界大会上的讲话中说:“为了你们的《沙家浜》能够上演,也是为了《红灯记》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、交响音乐《沙家滨》等等的演出”,我们“作过多次讨论,支持了你们的演出。”她所列举的戏剧音乐节目恰好是八个。然而明确将其归纳为“八个样板戏”的提法,则是周恩来总理在1968年3月24日接见军队干部的讲话中,第一次使用“1964年演出的八个样板戏”的说法,之后,“八个样板戏”便广泛传播开了。一时间,整个神州大地,无论是工厂、机关,还是学校、街道,到处都可以见得到样板戏的舞台。
由于样板戏的节奏快、唱腔新、伴奏加进西洋乐器,动作表演也进行了革新,因此深受广大群众尤其是青少年观众的喜爱,从几岁的孩童到年过古稀的老人众口皆哼,随处可听到”临行喝妈一碗酒、、、、、、”、“穿林海,跨雪原、、、、、、”的样板戏唱段和“向前进、向前进……”的优美旋律,那真是“八亿人民八出戏,听完京戏看舞剧”。当时给我的感觉是,你若不会哼唱几句样板戏,都不好意思出门见人。
1976年10月,随着“四人帮”被粉碎,“样板戏”也被殃及池鱼,几乎于一夜之间销声匿迹。但美的东西就是美的,我们不能因其是“样板戏”而对其全盘否定。随着实事求是思想路线的深入贯彻和民主空气的逐渐浓厚,“样板戏”于90年代初又悄然复苏,并在国内外文艺市场上引起不小的轰动。
喜欢“样板戏”,不仅因为我是看着样板戏、唱着样板戏、演着样板戏长大的,是因为它极具精典戏剧的迷人魅力,也是因为它唤起了一代人的回忆,更是因为它显示出跨越时空的生命力。
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