《庄子》里面提到的乐天派

色书生

散人兄提供的译文是有问题的。特别文中最为重要的一句，“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉!”，这一句，我意，当解现在道用天地作为大炉，用造化做为治世的大原则，那么，去哪里不可以呢?也就是，去生处与去死处，都是一样的。这符合庄子的方生方死，方死方生论。后一句"成然寐，蘧然觉“，才说得通。这里的一，解为道，与老子的学说，也通。

青莲映月

知足常乐或许也是对比而来。

野叟疏散人

色书生 发表于 2014-8-20 00:24 []static/image/common/back.gif
散人兄提供的译文是有问题的。特别文中最为重要的一句，“今一以天地为大炉，以造化为大冶，恶乎往而不可哉 .

恩，您说出这个来了，我原来也有所警觉，但是没经核实，没下定论。看来的确是有翻译不佳得成分在，我的先秦文字的功底不是很深厚，所以，只有在网上另找译文。或者偷懒，还是用这个原作的译文，但我们都要有所警觉好了。如果大家有人不适应，我再仔细核查。

野叟疏散人

青莲映月 发表于 2014-8-20 00:42 []static/image/common/back.gif
知足常乐或许也是对比而来。

是的，其实没有对比，真的不会有知足常乐，
看王梵志的诗：
他人骑大马，我独跨驴子。　　

回顾担柴汉，心下较些子。

就是这样子才可以。

小雨的节奏

野叟疏散人 发表于 2014-8-19 17:42 []static/image/common/back.gif
有时间慢慢在上点儿~~~小雨同学的肯定和鼓励是我再写的动力

小雨同学先谢谢散人同学，让俺充实自己的世界。

野叟疏散人

小雨的节奏 发表于 2014-8-20 09:52 []static/image/common/back.gif
小雨同学先谢谢散人同学，让俺充实自己的世界。

小雨过奖了

小雨的节奏

野叟疏散人 发表于 2014-8-20 10:42 []static/image/common/back.gif
小雨过奖了

奖散人同学一朵能在你的文字里学习是很快乐的。

野叟疏散人

小雨的节奏 发表于 2014-8-20 10:48 []static/image/common/back.gif
奖散人同学一朵能在你的文字里学习是很快乐的。

是吗？那可是我十分乐意看到的。

独泊

野叟疏散人 发表于 2014-8-19 06:41 []static/image/common/back.gif
去除五阴之后，可以来去自如，要留些五阴为趣的。否则，都是空空荡荡的，岂不了然无趣？O(∩_∩)O~

五阴之害，在于违常追求。顺其自然，方才是大境界。

小雨的节奏

野叟疏散人 发表于 2014-8-20 13:22 []static/image/common/back.gif
是吗？那可是我十分乐意看到的。

你再在就看到了啊，如果不是你发上来，我保证自己不会找着看的。