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[杂谈] 浅谈 克己復礼

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楼主
发表于 2020-4-23 07:57 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式

子日:“克己復礼为仁。”

什么是克己復礼呢?孔子说:“克制自己,使言语行动都合于礼,这就是仁。”

从克己復礼的实质上看,克己復礼是自我反省,是自我克制,是自我修养,使自己言行符合道理、符合道德规范、符合法律规定。一旦这样做到了,就具备了仁德的品质。

克己与復礼两者的关系是怎样的呢?

克己与復礼二者是辩证统一的关系。克己是前提,復礼是目的,只有克己,才能復礼,只有復礼,才能更好的克己。“克己復礼”是不断升华的,要根据客观条件的变化,不间断的克己,才能使復礼不断的升华,符合已经变化的道德规范和法律规定。可见,二者又是相互促进不断升华的关系。

怎样才能做到克己復礼呢?就要做到六根干净:

一个人认识客观事物首先要靠眼、耳、鼻、舌、身、意这六根。人们在社会中生活眼识、耳识、舌识、身识、意识,很容易受到环境的污染,形成色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘,从而污染人们的清静的心灵,使仁德不能显发。所以,要排除污染,使六根干净。要做到,不符合仁义道德的事不想、不符合仁义道德的事不看,不符合仁义道德的事不听,不符合仁义道德的事不说、不符合仁义道德的事不做。要天天、处处、时时、事事严格的要求自己,严格的克制自己,严格的自我修养,使身心宁静健康,只有这样才能仁德发扬光大。

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沙发
发表于 2020-4-23 08:16 | 只看该作者
克己,我非常认同!克制不住自己,那还是人吗?
板凳
发表于 2020-4-23 08:18 | 只看该作者
小时候老师就说,严以律己,宽以待人!
地板
发表于 2020-4-23 12:48 | 只看该作者
世龙的见解有独到之处,儒释是相通的,这里的六根清净,是要达到儒家的标准,当然了,释家的标准更严苛一些。
4
发表于 2020-4-23 12:48 | 只看该作者
先从自我做起,以身作则。
5
发表于 2020-4-23 12:50 | 只看该作者
古越涛 发表于 2020-4-23 08:18
小时候老师就说,严以律己,宽以待人!

宽以待人哦!
6
发表于 2020-4-23 16:16 | 只看该作者
一个人认识客观事物首先要靠眼、耳、鼻、舌、身、意这六根。人们在社会中生活眼识、耳识、舌识、身识、意识,很容易受到环境的污染,形成色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘,从而污染人们的清静的心灵,使仁德不能显发。所以,要排除污染,使六根干净。要做到,不符合仁义道德的事不想、不符合仁义道德的事不看,不符合仁义道德的事不听,不符合仁义道德的事不说、不符合仁义道德的事不做。要天天、处处、时时、事事严格的要求自己,严格的克制自己,严格的自我修养,使身心宁静健康,只有这样才能仁德发扬光大。

很深刻的见解!学习了。
7
发表于 2020-4-23 22:44 | 只看该作者
本帖最后由 水清木青 于 2020-4-23 22:46 编辑

批林批孔时我正上小学,所以对克己礼印象很深
8
 楼主| 发表于 2020-4-24 09:11 | 只看该作者
古越涛 发表于 2020-4-23 08:16
克己,我非常认同!克制不住自己,那还是人吗?

越涛兄上午好,赞同,能够克制自己的情绪,说起来简单,要完全做到就不太容易。
9
 楼主| 发表于 2020-4-24 09:14 | 只看该作者
古越涛 发表于 2020-4-23 08:18
小时候老师就说,严以律己,宽以待人!

严以律己,宽以待人。名言,只有严格的律己,才能宽以待人,在宽以侍人中,加深严以律己。
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