360百科是这样介绍电影《安阳婴儿》的：“王超的中篇小说，原载于《小说界》2001年第1期，入选人民文学2001年年度小说精选集。后拍成了同名电影。《安阳婴儿》是导演王超的第一部影片，作为一部充满中国文化哲学意味的诗电影，导演以精炼而节制的镜头语言，诚恳且有力地阐述了当代中国的人性现实。影片以纪实的拍摄手法--非职业演员出演、直接操方言对白、同期录音；镜头语言则以呆板的固定长镜头以及景别较大的远景、中景为主。精心经营的看似不经意的朴素的构图，极少音效、零音乐的设置，使本片返璞归真，回到电影的童年时代。”在网上看了之后，我有这么几个发现：
一、小说的作者，也是该电影的编剧和导演，是王超自编自导的第一部电影。王超又何许人也？同样360百科——“中国内地导演，毕业于北京电影学院。2001年根据自已的同名小说改编并导演个人第一部电影《安阳婴儿》，从而开启了他的导演生涯，该片入围第54届戛纳国际电影节“导演双周”单元，并获得第37届美国芝加哥影展国际影评人奖、美国圣塔芭芭拉国际电影节最佳影片奖、法国贝尔福国际电影节最佳影片奖、波兰华沙国际电影节评委会奖等。”但至今国内禁播。资料显示，后来，他又编剧并导演了《日日夜夜》、《江城夏日》、《重来》、《天国》、《幻想曲》、《寻找罗麦》、《孔秀》等多部电影，并获得了许多各种各样的国际电影大奖。
二、《安阳婴儿》又阐述了当代中国一个什么样儿的的人性现实呢？简单地说是一个下岗工人和一个妓女，与妓女私生子三个人的一段故事。故事发生在2000年的中国河南省安阳市。一个下岗工人，在夜市面摊儿收养了一个弃婴，因为婴儿的襁褓中有一张字条，上面写着一个呼机号，并说收养人每月可以得到二百元的抚养费。下岗工人工人因此而结识了婴儿的妓女母亲，两人又因为孩子的缘故在交往中有了关系，最终生活在一起。工人在家门口摆了一个修车摊儿，照顾婴儿；妓女在工人的家中继续营生。一天，当地黑老大突然出现，原来他得了绝症，他向妓女索要婴儿作为他家的后代，但妓女却坚决不同意，为此下岗工人与黑老大发生冲突入狱。妓女重操旧业，在一次“扫黄”活动中被抓，婴儿丢失，最终妓女被遣送原籍。试看这些剧中人物，就可明白它讲述了一个什么样儿的人性现实。我并不否认他们的存在，只是觉得作者的目光比较昏暗，如此表现，越客观阴冷。整个电影画面昏暗，人物表情冷漠，街面场景混乱。
三、“以纪实拍摄手法制作完成”，给我的观感是太原始、太粗糙、太乡土化，好像不是在看电影，而是去了某个落后地区、到了背巷旮旯转悠时的所见所闻——路边摊的烟火，自由市场的喧嚣，买卖人的嫌贫爱富，乡音俚语的粗鄙刻薄。你想，一个母亲随意把自己还是婴儿的孩子托付给一个不相识的人照看，不是迫不得已，就是神经出了问题。而这般的迫不得已，该是一个怎样的迫不得已呀！还有，那个下岗工人是很落破，他为了钱代人带养婴儿也有可能，可你让他真的去跟一个妓女过日子、讨生活、还要认妓女的“野种”为“后人”，这有几个人会相信？不说伤风败俗，起码的男人尊严、脸面何在？难道下岗工人就可以不要脸？这样的展示、揭露、暴光比指责、谩骂、恶语相向还令人不堪。这不能不叫人怀疑作者的创作动机？
四、《安阳婴儿》全片非职业演员出演、直接操方言对白、同期录音，固定长镜头及景别较大的远景、中景为主，可以美化成“返璞归真，回到电影的童年时代”，也可以理解为少花钱不花钱、低成本拍电影。可为什么一些电影人明知不赚钱还要拍这类禁片？答案只有一个：即先拿奖，快速提高知名度，为以后电影之路做铺垫，打基础。如此看来，年轻电影人也有自己的不易，他们有选择自己发展之路的权利。电影人没错，那出现这种现象或者问题，错到底出在哪儿呢？
发表于 2024-7-7 16:43
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发表于 2024-7-7 16:55