【看历史】睢水红尘录

闲庭赏月

第 36-38集【2】
明修栈道暗度陈仓 05:48

“明修栈道，暗度陈仓”的典故出自西汉司马迁《史记·淮阴侯列传》，意思是真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。有时也可将“明修栈道”省略掉，把“暗度陈仓”单独来使用。

楚汉之争时，项羽倚仗兵力强大，违背谁先入关中谁为王的约定，封先入关中的刘邦为汉王，自封为西楚霸王。刘邦听从谋臣张良的计策，从关中回汉中时，烧毁栈道，表明自己不再进关中。后来，刘邦拜韩信为将军，他命士兵修复栈道，装作从栈道出击进军关中，实际上却和刘邦率主力部队暗中抄小路袭击陈仓，趁守将不备，占领陈仓。进而攻入咸阳，占领关中。于是，刘邦实现了先入关中的约定。

“明修栈道，暗度陈仓”的背景
由于秦朝暴政，秦二世元年〔公元前209年〕七月，陈胜、吴广在大泽乡起义反秦。九月，刘邦在沛县主吏萧何和狱椽曹参等人的拥戴下聚众响应起义，称沛公，不久刘邦投奔项梁。公元前206年，项羽、刘邦灭秦战争结束，项羽凭借其军事实力，裂土分封18个诸侯王，自封为西楚霸王。为困锁可能与其争夺天下的刘邦，将巴(郡治江州，今重庆市北嘉陵江北岸)、蜀(郡治成都，今属四川)、汉中(今陕西秦岭以南及湖北西部三郡)封于刘邦，迫其离开关中。刘邦在汉军将士急切思念并盼望早日返回故乡，有些意志薄弱又迫不及待的人已经逃跑。刘邦主动推波助澜，借势还定三秦,亲率汉军出汉中发动灭三秦之战。刘邦采纳将领韩信建议走陈仓道，决计突袭关中，东向与项羽分争天下。

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崇文门收税
第36-38集【2】05:29
第36-38集【3】 04:45

崇文门，元称文明门，俗称"哈德门"，"海岱门"。崇文门以瓮城左首镇海寺内镇海铁龟著名。此外崇文门税关之苛也使外埠客商望门生畏。"崇文铁龟"名遍响京都。走酒车，城外是酒道，当年的美酒佳酿大多是从河北涿州等地运来，进北京自然要走南路。运酒的车先进了外城的左安门，再到崇文门上税。

清朝那时候京城卖酒的招牌得写"南路烧酒"，意思就是说，我上过税了，我的酒不是盗版，当然，那时候还没有产权一说呢，呵呵。清末的杨柳青年画，有一幅叫做《秋江晚渡》。它的画面上画着酒幌，上面写着"南路"、"于酒"等字样，反映的就是这种全民纳税的良好风尚。以前的崇文门外，东北方向有一只铁龟，造型很是古朴，据说这一段儿护城河的桥下有一个海眼，于是人们就用一只乌龟来镇住海眼，保护北京城的平安。另外古代的统治者在思想和形式上都追求和谐统一讲究"风水"中间为"正阳"左首为"崇文"右首为"宣武"形成有名的"前三门"大街。

北京四大城区之一的崇文区，无疑是由崇文门而得名的。崇文门原为元大都的十一个城门之一(当时名文明门)，是南城三个门最东的一个。明朝改建北京城，将十一门改为九门;文明门的位置虽然未动，但改名为崇文门。清朝沿用此名，直到今天。这中间有许多遗闻轶事。

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第36-38集【3】
成亲王府 07:20

位于后海北沿，原为康熙间大学士明珠府。
成王永瑆为清高宗第十一子，乾隆五十四年(1789年)受封成亲王，并赐明珠府。永瑆自幼擅长书法，深得高宗喜爱。嘉庆年间曾刻《诒晋斋帖》。嘉庆四年(1799年)曾任命永瑆军机处行在，开亲王领军机的先例。后屡受处分，嘉庆末令“于邸第闭门思过”。  道光三年(1823年)72岁时卒，谥哲。《清史稿》称“高宗诸子多擅文学，尤以成哲亲王为最，词章书翰，无愧古人”其曾孙载锐继袭成郡王，载锐长子溥庄继袭贝勒，后晋郡王。嗣子毓橚于同治十一年(1872年)继袭贝子。《京师坊巷志稿》将该府称为橚子府。
光绪十四年(1888年)将这里设醇亲王府，毓橚迁居西直门内后半壁街。

炭敬
旧时外官在冬季馈赠京官的银钱。多作贿赂用。

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第36-38集【4】
九曲红梅 15:20
九曲红梅，又称"九曲乌龙"，简称"九曲红"，是西湖区另一大传统拳头产品，是红茶中的珍品。九曲红梅茶产于西湖区双浦镇的湖埠、双灵、张余、冯家、灵山、社井、仁桥、上杨、下杨一带，尤以湖埠大坞山所产品质最佳。大坞山高500多米，山顶为一盆地，沙质土壤，土质肥沃，四周山峦环抱，林木茂盛，遮风避雪，掩映烈阳;地临钱塘江，江水蒸腾，山上云雾缭绕，适宜茶树生长和品质的形成。
九曲红梅源出为武夷山的九曲，是闽北浙南一带农民北迁，在大坞山一带落户，开荒种粮种茶，以谋生计，制作九曲红;带动了当地农户的生产。九曲红梅采摘是否适期，关系到茶叶的品质，以谷雨前后为优，清明前后开园，品质反居其下。九曲红梅采摘标准要求一芽二叶初展;经杀青、揉捻、发酵、干燥(烘焙)而成，关键在发酵、干燥。九曲红梅因其色红香清如红梅，故称九曲红梅，滋味甜醇、暖胃。九曲红梅茶生产已有近200年历史，一百多年前就成名，早在1886年，就获巴拿马世界博览会金奖，但名气逊于西湖龙井茶。
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九曲红梅简称“九曲红”，产于浙江省钱塘江一带，干茶条索紧结弯曲，色泽乌润，匀齐，显锋苗，汤色红浓，滋味醇厚。杭州、富阳等部门龙井茶区生产的“龙井红茶”，就是九曲红梅。

但茶学界经研究以为，九曲红梅的生产史已有百余年了，原产地不在浙江省，而是福建省武夷山的九曲溪，是那时小种功夫红茶的一种，形状弯曲紧细如钩，色泽乌润，香高味爽，汤色红亮，其品质不逊那时的祁红功夫红茶。在太平天国时期由于战乱缘故原由九曲溪人向浙北迁徙，九曲红茶的制作工艺也随之流传到浙江省。
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“九曲红梅”是我国传统轻发酵红茶名品，据说它的制作工艺已经有150多年的历史了，外形卷曲如鱼钩，品有梅花香，回味甘甜的“九曲红梅”也是杭州十大名茶中唯一的红茶。
　　1915年在巴拿马的万国博览会、1926年在美国费城世界博览会以及1929年在首届杭州西湖博览会上，“九曲红梅”都获得过大奖和金奖。杭州茶文化史研究专家、收藏名家赵大川告诉记者，民国早期在上海出版的《神州日报》曾经在1915年7月连续三天刊发长篇通讯报道了万国博览会中国茶叶获奖的事情，“这是最有力的证据”。
　　“以前杭州的九曲红梅的价格比乌龙、祁门红茶这样的同类名茶价格不会低，比起绿茶价格也不会差多少。”赵大川说，那时候九曲红梅在中国北方销路很好，还一度出口到俄罗斯以及朝鲜半岛。
　　据考证，杭州的“九曲红梅”鼎盛时有10个品牌、15个名称，这些都在赵大川收集的民国早年的广告、报刊、图书上得到了印证，然而就是这样一款名茶却在不到100年的时间里衰落了。
　　说起衰落的原因有很多，但是绿茶的市场不断扩大是最主要的。如今即便要在杭州市面上买正宗的“九曲红梅”也不是件容易的事情，据“九曲红梅”原产地西湖区双浦镇的工作人员陈霞介绍，在杭州市区最多也就一两家专卖店，茶叶价格每斤也只卖到300百元左右，比西湖龙井的价格还是差了不少。
　　正因为红茶未来的市场前景，以及“九曲红梅”在杭州源远流长的历史，重新打造“九曲红梅”品牌也被杭州提上了议事日程。2012年，作为原产地的西湖区，成立了西湖区发展九曲红梅茶产业工作领导小组，重点对九曲红梅的起源产地、传说传记、书画图片、茶人茶歌茶道等历史文化以及标本包装、工具茶具、茶篓茶篮等“九曲红梅”茶的实物进行挖掘，九曲红梅茶地理标志也正在审核中。
　　此外，在九曲红梅的原产地西湖区双浦镇，九曲红梅茶文化展示馆和研究院正在兴建中，预计今年年中将投入使用。据介绍，展示馆距双浦镇双灵村“江南生态茶村”牌坊仅800米，濒临沿山南渠，隔渠与万峰茶厂对望，周边绿化葱茏。根据规划设计，展示馆整体以红瓦配红砖的整体色调搭配，映衬在一片绿色中，也正吻合了“九曲红梅”是浙江茶叶“万绿丛中一点红”的意境。
　　展示馆建成后，将展示各种具有历史意义的制茶器具、茶叶包装等纪念证物，以及制茶各道工序及用具，同时也有“九曲红梅”茶文化及历史发展资料的宣传展板展出，届时市民游客可免费进入展示馆内游览参观。

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第36-38集【5】
通商口岸 08:20
以前作为互不往来的总政策的例外而开放，根据条约与其他国家进行商业交往的中国、日本和朝鲜的海港、河流港口和内陆城市。

特许与外国人通商的港埠。原只限于沿江沿海的港口，其后内地陆续开放的商埠亦沿用此称。

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第36-38集【6】
乾纲独断 00:05

意指独自掌握决策，容不得他人插手。
乾纲的解释
1、天的纲维，天道。
《晋书·华谭传》:"圣人之临天下也。祖乾纲以流化，顺谷风以兴仁。"
2、朝纲;君权。
晋 范宁 《序》:"昔 周 道衰陵，乾纲绝纽。"
《旧唐书·恭懿太子佋 传》:"惟天祚 唐 ，累叶重光，中兴宸景，再纽乾纲。"
《明史·王用汲传》:"夫威福者，陛下所当自出;乾纲者，陛下所当独揽。"
清 龚自珍 《明良论四》:"夫乾纲贵裁断，不贵端拱无为，亦论之似者也。"
3、夫纲，夫权。
清 蒲松龄 《聊斋志异·马介甫》:"兄勿馁。乾纲之振，在此一举。"
《儿女英雄传》第三十回:"他那意思想着要把乾纲振起来。"
引证解释
独自掌握决策权，容不得他人插手。
《南齐书 列传》:简在帝心,乾纲独断
《梦蕉亭杂记 40》:国朝官制，军机处为最要，始设置于雍正朝，历五世至咸丰。尔时天子当阳，乾纲独断。
清平步青《霞外攟屑·掌故·陈侍御奏折》:"臣伏愿我皇上乾纲独断，奋振天威，毅然决然。"

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第36-38集【6】
九门提督 05:00

提督九门步军巡捕五营统领 ，简称九门提督或者步军统领，是清朝的驻京武官，设立于康熙十三年(1674年)。主要负责北京内城九座城门(正阳门、崇文门、宣武门、安定门、德胜门、东直门、西直门、朝阳门、阜成门)内外的守卫和门禁，还负责巡夜、救火、编查保甲、禁令、缉捕、断狱等，实际为清朝皇室禁军的统领，品秩初为正二品，后于嘉庆年间升为从一品。
旧址位于崇文门。辛亥革命后仍沿用。1924年其职权归京师督察厅。
发展历史
清代，京师的卫戍、警备和治安保卫机构叫"提督九门步军巡捕五营统领衙门" ，通称"步军统领衙门"。长官简称"步军统领"，俗称"九门提督"(京师内城共有城门九座，分别为:正阳、崇文、宣武、朝阳、东直、阜成、西直、德胜、安定)。九门提督统领满、蒙、汉军八旗步兵和京师绿营的马步兵(即"巡捕营")，所部的具体任务是分汛驻守("汛"指基层的军队编制)、稽查城门、缉捕盗贼、申禁巡夜等。步军统领创设于清初，后经历了数次变迁。原来只统辖八旗的步兵营，到康熙十三年(1674)，始兼提督京城九门事务(原由兵部管理)，康熙三十年(1691)，又兼管巡捕三营事务，官衔全称遂改为"提督九门步军巡捕三营统领"。雍正七年(1729)，官署定名为"步军统领衙门"，十二年(1734)，在宣武门内京畿道正式建立衙署，九年后迁至北城帽儿胡同，又称"北衙门"(同为负责审案的刑部因设在南城称"南衙门")。乾隆四十六年(1781)，巡捕增设左、右两营，变成中、南、北、左、右五营，故该衙门的主官改称"提督九门步军巡捕五营统领"。嘉庆四年(1799)改官秩为从一品。
1900年，八国联军攻入北京，设立安民公所，维持治安。八国联军进入北京前的最后一任步军统领是慈禧太后亲信荣禄。1901年清廷仿效联军方式，设"善后协巡营"，后来改名"巡警总厅"，替代原步军统领衙门的巡捕营。1902年，肃亲王善耆任步军统领，支持军警分离的改革。1905年清廷正式创设巡警部，并开办现代警察学校，培养警察人才。自此，军警编制分离，现代警察制度初步创立。
1911年，辛亥革命后，北洋政权为了维护其政权统治，不仅没有裁撤"步军统领衙门"，反而保持，只是将其更名为"京师步军统领衙门"，辖左右翼总兵。并以此为工具，插手京城社会治安，牵制警察办案，成为民国初期十分特殊的一处"衙门"。1924年，冯玉祥率部进入北京，末代皇帝溥仪被赶出紫禁城。同年10月5日，这一特殊的衙门才被裁撤。

特征
步军统领衙门因有"军"、"警"属性，其特征为:
军队属性:隶属于兵部;与清军八旗、绿营编制相同;兵源来源为八旗、绿营兵勇;按照清军规则实施军事训练。
警察职能:武装警卫;侦缉捕查;诉讼及断狱;对京城人口进行社会管理;消防及其它任务此外，步军统领衙门还担负其它一些"警察"工作。如执行禁令时的街道戒严，官员皇室出巡时的"清道"与"迎送"、礼炮的鸣放与守卫，到了清末，步军统领衙门甚至还负责来京外国人的查验及管理工作。总之，步军统领衙门虽为"军队"，但在京城的职责及任务，却是"警察"。所从事的警察业务可以说基本涵盖了现代警务内容。当然，它所从事的警察业务比较简单，也比较原始，更缺少法规的规范。却是中国近代第一个类似警察的机关，特别是京城地区的警察与警察机关，步军统领衙门为其滥觞。


编制
九门提督负责京师的警卫、治安，其统率的部队长期保持在3万人左右，且人员精干，装备精良。
从机构、人员、职掌看，步军统领衙门除衙门本部外，还下设八旗步军营、巡捕五营、内外城十六门管理机构和白塔山信炮管理部门。
步军统领之下，设有左、右翼总兵各一人与步军统领同堂办公;八旗步兵营则设有左、右翼尉各一人(秩正三品)。八旗步兵营主要驻守内城。
巡捕五营分布于外城和四郊。中营驻扎于圆明园一带，由副将(从二品，隶属于总兵)一员带领，下分五汛(每汛有官兵370人至580人不等);南营分防外城及南郊，下辖六汛;北营分防北郊，左营分防东郊，右营分防西郊，以上三营均各辖四汛。巡捕五营总计二十三汛。南、北、左、右四营设参将一人，游击一人。嘉庆四年，又添设左、右翼总兵各一人，左翼总兵节制南营、左营，右翼总兵统辖北营、右曹，顺治十年(1653)，于白塔山(今北海琼岛)设置信炮五位，若京城发生暴乱、敌情、火灾、爆炸，则凭金牌"奉旨发炮";内九门也各设信炮五位。白塔发炮，则九门信炮齐鸣。京城驻防官兵闻炮声后，立即分区集合待命。乾隆八年(1743)，信炮及其管理系统移交步军统领衙门。京师有内城九门，外城七门，内外各城门均派官兵驻守，负责门禁。顺治初年，守门军官称门千总。康熙十三年(1674)，又设城门尉、城门校。乾隆十九年(1754)，城门尉改名城门领(正四品)，城门校改名城门吏(正七品)。内城九门，每门设城门领二人，城门吏二人，门千总二人。外城七门，每门设城门领一人，城门吏一人，门千总二人。

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第36-38集【6】
四柱清册 09:07 / 11:00

四柱清册中的四柱是指
四柱清册中的四柱是指旧管、新收、开除、实在。
1、旧管的基本含义即期初余额或上期结存。
2、新收的基本含义即本期增加额。
3、开除的基本含义即本期减少额。
4、实在的基本含义则为期末余额。
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会计会计中的四柱清册是指什么？
唐宋时期，生产力发展，逐步形成了一套记账、算账的古代会计结算法，即“四柱结算法”，亦称“四柱清册”。所谓“四柱”是指旧管（相当于“上期结存”）、新收（相当于“本期收入”）、开除（相当于“本期支出”）、实在（相当于“本期结存”）四个部分。“四柱结算法”把一定时期内财物收支记录，通过“旧管十新收=开除十实在”（即上期结存十本期收人=本期支出十本期结存）这一平衡公式，加以总结，既可检查日常记账的正确性，又可系统、全面和综合地反映经济活动的全貌。这是我国古代会计的一个杰出成就，即使在现代会计中，仍然运用这一平衡关系。===============================
四柱清册：
1、“旧管”、“新收”，是我国古代重要的会计结算方法——四柱结算法中的重要构成部分。
2、它们和“开除”、“实在”一起构成了“四柱结算法”的基本要素。
3、“旧管”的基本含义即“期初余额（或上期结存）”，“新收”的基本含义即“本期增加额”，“开除”的基本含义即“本期减少额”，而“实在”的基本含义则为“期末余额”。
4、四柱结算的基本公式为“旧管+新收－开除=实在”。因此用现代的话来讲，“旧管、新收、开除、实在”就是进行会计核算及会计结算的四大要素。古人形象地把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可，故名“四柱结算法”。
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四柱结算法是中国古代重要的会计结算方法之一，分别为"旧管"、"新收"、"开除"、"实在"。"旧管"的基本含义即"期初余额(或上期结存)"，"新收"的基本含义即"本期增加额"，"开除"的基本含义即"本期减少额"，而"实在"的基本含义则为"期末余额"。四柱结算的基本公式为"旧管+新收-开除=实在"。因此用现代的话来讲，"旧管、新收、开除、实在"就是进行会计核算及会计结算的四大要象地把它们比喻为支撑大厦的四根支柱，缺一而不可，故名。
…………
"四柱结算法"在宋代得到了普遍运用，并走向成熟。所见到的关于宋代"四柱"记载的最早文献记录源于《文献通考》卷二十三《国用一》:"止斋陈氏[5]曰……淳化五年十二月，初置诸州应在司，具元管、新收、已支、见在钱物申省。"淳化是宋太宗的年号，淳化五年即公元994年，所以，可以肯定地说，早在10世纪末"四柱结算法"就在宋代官厅会计核算中得到了普遍的运用。而且名目划一，简明扼要，在实践中"四柱结算法"不断得到发展，逐步趋于完善。止斋陈氏所讲淳化五年编制"四柱"式会计报告呈送中央，并非第一次，而是"四柱结算法"运用的继续。止斋陈氏所讲"元管"、"已支"、"见在"为我国"四柱"名目由不定称到定称的过渡阶段的提法。根据现有史料考察，到宋哲宗统治时期，"四柱"的名目就已经发生了变化，"元管"改作"旧管"，"已支"改为"开除"，四柱名目划一，也基本上成为后来通用的"四柱"名目。
"旧管+新收-开除=见在"的公式在宋代开始定型，并得到普遍运用。由于这一公式自"四柱结算法"产生之日起便在官厅与民间会计中得到普遍运用，人们通过它计算一定时期的经济活动的结果--见在结存数，故后世之人把这一公式称之为"四柱结算法"的基本公式，或基本方程式。随着封建经济的发展，出于管理经济的实际需要，人们在"四柱结算法"基本公式运用的基础上，逐步取得了新的进展。为了比较财政收支，掌握国家的财政收支状况，当时的人们逐渐学会运用"四柱"之间的平衡关系，作为考核和检查的手段，在"四柱结算法"基本平衡公式的基础上，通过移项又产生了以下两个平衡公式:
四柱平衡公式:旧管+新收=开除+见在
四柱差额平衡公式:新收-开除=见在-旧管
上列公式的运用，标志着我国"四柱结算法"已经发展到了成熟阶段，也代表了宋代会计核算的最高水平。
宋代要求各级官吏按照 "四柱"格式向中央政府和皇帝编制会计报告，包括年报、季报和月报，分别反映各种物资的"原"(元)，"入"、"出"、"存"情况。南宋时，对各部门所编制的"四柱"式会计报告，还统一颁行了专门的格式，要求各部门必须遵照格式编报，不得违反章法。如各仓申报钱帛、粮草的会计报告一律采用"四柱"式，各转运司所编制的会计报告，亦须采用"四柱"式;负责饲养官马的部门，每季所编会计报告，必须按"旧管若干"、新收若干"、"死失若干"(即"开除若干")和"见管若干"列示各类马匹数目。更有意思的是，当时呈报的各种名籍，也规定用"四柱"式，如关于各州和尚、道士的名籍，也必须用"旧管若干"、"新收若干"、"开除若干"和"见在若干"的格式编报。宋代这种在全国范围内统一编报格式、编报内容和明确提出编报要求的作法，不仅体现了在"四柱结算法"运用方面的显著进步，而且体现了我国官厅会计编报制度、会计报告方法的显著进步。这也是前所未有的进步。
到元、明、清时代，不仅"四柱结算法"的运用和影响扩大到会计核算的各个方面，而且出现了对这种专门方法的总结，人们开始把会计核算方法方面的问题上升到理论上加以认识。在元代，手工业者、商业经营者在结算账簿时，各会计科目须按"四柱"列示数据，并按"四柱结算法"的基本公式求计本期余额。年报、月报也必须按"四柱"归类。明代从账簿到各种会计、统计报表，以及各种名籍的编制，均以"四柱"为基本格式。清代时"四柱"法已普及到凭证、盘点清单等各个方面;光绪年间，出现了会计报告的最新格式--"四柱报告表"。在官厅会计中，凡考核财政收支是否平衡，必然采用四柱平衡公式和四柱差额平衡公式。

历史地位
"四柱结算法"的创立和运用，是我国唐宋时代在中式会计方法上的重大突破，是我国古代的会计工作者在管理社会经济实践中创造的科学结算方法，它的产生、运用和发展完善，在会计发展史上，占有重要地位和具有十分重要的意义。
从宋代到清代，"四柱结算法"在实际运用中，已成为系统反映王朝经济活动或私家经济活动全过程的科学方法，成为中式会计方法的精髓。它集中归结了中式会计的基本原理，是中式会计方法的精髓。

"四柱结算法"的发展完善与普及运用，不仅为我国会计分析方法的产生创造了基本条件，而且为我国由单式记账发展到复式记账奠定了基础。在"四柱结算法"的影响之下，我国明末清初，出现了中国固有复式记账法的早期形态--"龙门账";也是由于"四柱结算法"和"四柱"式会计报告编制方法的影响，这个时期在民间会计中产生了中国固有的复式记账法--"四脚账"。
"四柱结算法"的创立、运用，是中国会计对世界会计方法发展的一个重要贡献，它对世界上许多国家的会计核算，都曾有过重要影响。1494年卢卡·帕乔利在其《数学大全》一书中列示出"一人所有财物=其人所有权总值"的平衡公式，标志着西式平衡结算法的创建完成。西式平衡结算法与中式"四柱结算法"的形式虽然不同，但原理和作用却大致相同。如果把西式平衡结算法产生的时间确定在13世纪的话，那么，我国"四柱结算法"的创立和运用，比西式平衡结算法的出现要早好几百年，在世界会计发展史上，这一方法一度处于领先地位。我国的"四柱结算法"，不仅得到世界会计史学家的肯定，而且普遍受到世界会计学者和研究者的重视。

闲庭赏月

第36-38集【6】
北档房 11:45
清朝专司掌管户籍财经的机构——户部

户部在古代称为地官、大司徒、计相、大司农等。唐以后称户部。清沿明制，于天聪五年（公元1631年）设户部。最初以贝勒（亲王或郡王）1人总理部务。下设承政4人（满2人，蒙、汉各1人），参政8人，启心郎1人。崇德三年（公元1638年），裁蒙、汉承政，定满承政1人，左参政3人，右参政4人，理事官10人，副理事官16人，满启心郎1人，汉启心郎2人，额哲库2人。顺治元年（公元1644年），停贝勒总理部务，设满尚书，无定员。以下设满、汉左右侍郎各1人，郎中28人（满22人，蒙4人，汉军2人），员外郎50人（满39人，蒙5人，汉军6人），堂主事6人（满4人，汉军2人），司主事14人，满司库9人。汉司务2人，总人数111人（除尚书无定员）。以后，户部官员大量增加，据《光绪会典事例》卷19及《历代职官表》卷6载，其名额为：满、汉尚书各1人（从一品）。左右侍郎满、汉各1人（正二品）。堂主事6人（满4人、汉2人）。郎中33人（宗室1人，满17人，蒙1人，汉14人）。员外郎72人（宗室2人，满56人，汉14人）。主事30人（宗室1人，蒙1人，满、汉各14人）。司务2人（满、汉各1人）。缮本笔帖式20人（均满员）。笔帖式121人（宗室1人，满100人，蒙4人，汉军16人）。经承106人。此外尚有额外郎中、员外郎、主事，七品小京官等（均无定员）。除额外官外，户部官员总人数达362人。光绪三十二年（公元1906年）九月，在官制改革中，户部改名度支部，并将财政处并入。设尚书1员，左、右侍郎各1员，不分满、汉。宣统三年（公元1911年），改尚书为大臣，侍郎为副大臣，直至清亡。
户部总的职掌是管理全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷、财政等事宜。其机构按地区划分为江南、浙江、江西、福建、湖南、山东、山西、河南、陕西、四川、广东、广西、云南、贵州等14个清吏司；并设有八旗俸饷处、现审处、饭银处、捐纳处、内仓等机构，办理八旗俸饷、捐输等事。其部内的行政事务则由南、北档房、司务厅、督催所、当月处、监印处分别管理。
（一）十四个清吏司：其职官都有郎中（均正五品）、员外郎（从五品）、主事（正六品），一般是7至8人，最多到12人。另外有笔贴式121人，经承68人，分在十四个司里办事。十四个清吏司分别掌核各该省钱粮收支数目，并兼管一项或数项全国性的事务，主要分兼如下：
1、全国民数谷数，由浙江清吏司兼管；
2、各地麦禾收成分数，由四川清吏司兼管；
3、全国漕政（即海、河运粮事务），由云南清吏司兼管；
4、全国关税，由贵州清吏司兼管；
5、盐课、参课及八旗官养廉银（在额俸之外所加之银），由山东清吏司兼管；
6、各省茶课及京中各项支款，由陕西清吏司兼管；
7、“耗羡”银两（即赋税正额外多收部分）之动支，由湖广清吏司兼管；
8、各省“平余”银两（即动支经费每千两扣12两5钱，留存备用者），由江南清吏司兼管；
9、各省协饷（协济邻省之经费）之动支，由江西清吏司兼管；10、察哈尔俸饷及各省动支款项报销事宜，由河南清吏司兼管；
11、江宁、江苏、杭州三处织造之奏销，由江南、浙江二清吏司兼管；
12、矿政、钱法（币制）及内仓之出纳，由广西清吏司兼管；
13、八旗继嗣之政令及本部所属官差之更代，由广东清吏司兼管。
此外如福建清吏司又兼管赈济与官房之事，只有山西清吏司只管本省钱粮，不兼办其他事务。
（二）八旗俸饷处：乾隆十三年（公元1748年）设，专管八旗官兵俸饷及其赏恤事务，并管八旗户籍档册。其职官有满洲郎中、员外郎、主事等，均无定员，由尚书酌委。
（三）现审处：乾隆十三年设立，掌审办八旗户口，田房之讼事，须刑讯者，会同刑部审理。
（四）饭银处：设司员4人（满、汉各2人），由尚书于郎中、员外郎、主事、七品小京官内派委，二年更换。清制，各省每年额解户部饭食银若干，作为户部官员的养廉及饭食之用，并以少部分帮贴内阁、军机处、起居注馆、兵部、刑部等机构的饭食费用。其余留作办公费用。本处即掌此项银两之收支。
（五）捐纳房：所谓“捐纳”，即用钱谷买官，汉有“纳粟拜爵”之制，历代或有沿之，清中叶之后尤甚。捐纳房即专司其事。其捐官之制，据《光绪会典事例》卷288载，康熙七年（公元1668年）定：
满洲、蒙古、汉军并现任汉文武官弁，捐输银千两或米二千石者加一级。银五百两或米千石纪录二次。银二百五十两或米五百石纪录一次。进士、举人、贡生捐银及额出仕时，照现任官例议叙。生员捐银二百两或米四百石，准入监读书。俊秀（无出身的文士）捐银三百两或米六百石，亦准入监读书。富民捐银三百两或米六百石，准给九品顶带。捐银四百两或米八百石，准给八品顶带。
这样明订价格，公开的卖官，最初是假借“赈济灾民”为名，因而被列入《会典》的“蠲恤”事例中。以后便有意识地隐讳，所以就不再见于记载了。
（六）内仓：清初沿明制，设“内官监仓”。顺治十年（公元1653年）改为“内仓”。由户部满司员内轮派2员充监督，二年更换。另设1人，掌仓内之出纳。内仓所储米豆，供驻京蒙古王公、喇嘛与来京蒙古人员用米及太监、匠役口粮、文武会试供应粮米、祭祀造酒用米等。
（七）南北档房：南档房有满洲堂主事2人，掌管档案。每三年稽查八旗人丁数目，编造各旗丁档，并管户部满洲官员升补之事。北档房有满、汉领办各2人，满、汉总办各6人，汉字堂主事满2人，汉军2人，笔帖式20人，掌缮本部满、汉文题本、奏折，并管分拨各省报解之饷银。北档房并不管档案，实际是文书部门，并兼管一部分会计事务。
（八）司务厅：设司务2人（满、汉各1人），经承2人，掌收登各省衙门来文，呈部堂画阅、编号记档，分发各司办理。
（九）督催所：设郎中、员外郎、主事等，均无定员，由尚书酌派。掌督催十四个司所办事务。
（十）当月处：设司员2人（满、汉各1人），由十四个司司员轮值，掌收登、分发在京各衙门的来文。
（十一）监印处：设司员4人（满、汉各2人），由十四个司司员轮值，按月更换。两人掌监印堂，两人监盐、茶引印。
以上十四司至内仓，都是业务单位。南北档房以下各单位，都是办理文书、档案以及部内的行政事务。
此外，户部所属还有钱法堂、宝泉局等机构，是掌管有关钱币事务及铸钱供全国经费使用。

闲庭赏月

第36-38集【7】
有眼不识金镶玉 08:00

“有眼不识金镶玉”这句俗语乃是由“有眼不识荆山玉”谐音讹传而来。而“有眼不识荆山玉”这句俗语则典出《韩非子·和氏》。
　典故
　　春秋时期，楚人卞和看见一只凤凰落在荆山(位于今湖北南漳县境内)的一块青石上。由于当时的人们皆认为凤凰神鸟不落无宝之地。于是，卞和就认定那块青石中必有宝玉，便将它献给了楚厉王。楚厉王命玉工辨识，玉工说这只不过是一块石头。楚厉王大怒，命人砍下了卞和的左脚。楚厉王死后，楚武王即位，卞和又去献宝。楚武王又命玉工辨识，玉工仍然说那只是一块石头。于是，卞和又因为欺君之罪而失去了右脚。楚武王死后，楚文王即位。卞和抱着璞玉在楚山下痛哭，一直哭得泪水流尽、眼中滴血。楚文王听说此事后，感到很奇怪，便派人去问他：“天下受刑被砍掉脚的人很多，你为什么如此悲伤？”卞和答：“我悲伤的不是被砍掉了双脚，而是美玉被当成石头、忠贞之士被当成骗子。”楚文王听后便命玉工剖开璞玉，发现里面果真是一块稀世之宝玉。后来，为了彰显卞和之名，楚文王遂将此玉命名为“和氏璧”。因和氏璧出自荆山，故后人又称之为“荆山玉”，如三国·曹植《与杨祖德书》中即有句云：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”