看了许多人物传记,觉得那里面的每个人都是一位人物,都值得书写。那些自传体的,情绪性较强,容易感动读者;而那些他传体的,客观性较强些,更能开阔读者眼界。那些伟人名人传记,有自传的,有代笔的,有旁人传的。自传的一般比较真实,朴素,不假修饰,因为作者本人吐露心声,不在意得失,也因为没有人去责备成功者的过错。代笔和旁传的就有所不同了,因为作者笔下有规矩,心里有分寸,既要符合传主的意图,还要吸引读者眼球。这就出现了同一个传主的几个或多个版本的传记。而且一个和一个不同。这也许是传记作者对自己人物创作的底线要求吧。
今天我就事论事的谈谈我对人物传记的看法——
我的散文写作很多篇什都是对自己过往的回忆,或重要事件的反思。虽没有整体构思,都是些零零碎碎,但都是真实记忆和岁月感慨。虽不是个人传记,但离传记相距不是太远吧!差的应该就是时间线索与表达意图了。前者说说而已,后者塑造自己。至少在选材上的标准与要求不同,在一个主题下必然会有取舍离。不仅会“拔出萝卜带出泥”,还会“一白遮百丑”,“情人眼里出西施”地自我表达,为世人留下美好。否则我自传自己为何?放眼去看,虽然条条大路通罗马,但万变不离其宗,传记就是要自己雁过留声,人过留名。当然是要记自己,而且要记自己的好,要让读者记得自己的好,要让读者从自己的好中汲取营养。这就是传记的社会意义。
然而人的一生又岂是一本书所能记述,一部传记不过是作者借传主的传奇人生来表达自己的某种思想而已。传记更多的应当是反映传主对于社会的影响,有的是正面影响,有的是负面影响。正面影响自不必多说,而对于负面影响的东西也要写出它的缘由与思想发展轨迹。正如希特勒自传《我的奋斗》,影响着二战前以及二战时所有的德国年轻人,不仅因为它是纳粹首领希特勒的著作,更是纳粹主义的理论的最集中的体现,也是研究希特勒法西斯思想的必读之物。
读传记,看得是一个人,感受的却是一个时代。