忘忧草家园

标题: 出句：挥毫书壮志 [打印本页]
作者: 山色空蒙    时间: 2023-2-26 16:12
标题: 出句：挥毫书壮志
本帖最后由 余尘 于 2023-2-26 16:44 编辑

出句：挥毫书壮志【山色空蒙】
对句：下笔写雄心【山色空蒙】
作者: 余尘    时间: 2023-2-26 16:45
大姐好出句，点赞


微疵：疑似合掌。个见。
作者: 余尘    时间: 2023-2-26 16:50
出句：挥毫书壮志【山色】
对句：把酒赋新词【余尘】
作者: 余尘    时间: 2023-2-26 16:52
出句：挥毫书壮志【山色】
对句：谈笑点江山【余尘】
作者: 闲庭赏月    时间: 2023-2-26 19:24
出句：挥毫书壮志【山色空蒙】
对句：舞剑斩强敌【闲庭赏月】今音
作者: 半梦半醒    时间: 2023-2-26 19:59
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-2-26 20:48 编辑

【联理探讨】之二      闲庭赏月

请看这副对联：
出句：雪化冰融  天鹅展翅高飞去【余尘】
对句：云开雾散  喜鹊登枝欢唱来【乌鸦】

上下联，共同描绘了一幅早春的风景图画。
云开雾散，冰雪消融，日暖天蓝，杨柳欲拂风。 喜鹊在枝头欢歌曼舞，送来吉祥好运。群栖在河边的白天鹅，迎风展翅，飞向浩瀚长空。怡人的春色扑面而来。给人以美的享受。

但是，这副对联里，出现了两种动物，天鹅与喜鹊。同属鸟类。就可能会使人想到，这个，是合掌吗？

在中国楹联学会发布的【联律通则】中，明确规定：
第十条 避忌问题。(1)忌合掌。

可是，何为合掌？合掌与不合掌的分界线是什么？在【联律通则】中，并没有细致的规定和说明。

究其合掌这词，原是佛教的用语，就是指把两只手掌合并在一起。因此又叫合十，意指合十法界于一心，是印度自古所行的礼法，即合并两掌，集中心思而表达恭敬的意思。后被诗、联界借用，指诗、联对中对仗的一种毛病。

国学大师王力先生在《诗词格律》一书中说：“出句与对句完全同义（或基本同义），叫做‘合掌’。更是诗家大忌。”

这个定义看起来简单明了，理解起来就千差万别。从网上翻出来的文章看，古来流传很久备受推崇的许多诗词对联，都被说成合掌了。就比如很经典的对仗句，春蚕到死丝方尽，蜡烛成灰泪始干等等，也都有了合掌之嫌。真有些高深难懂。
至于伟人诗中的，独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴，是不是合掌，专家学者们在那里各有说辞争论不休，莫衷一是。有人说，“英雄、豪杰”意思相近，“虎豹、熊罴”也一样，所以是合掌。并且据说，这是学术界公认的合掌句。但是也有人说，如果只看词，无疑“英雄”与“豪杰”；“虎豹”与“熊罴”都合掌。但两句句义是不同的，而是各有侧重，出句是英雄行为，对句是英雄胆识。因此不算合掌。还有人把伟人写这诗时候的国内外形势当论据，来说明这不是合掌。

只是，这么高深的问题，留待高人或者专业人士研究去吧。

总的来说，在对偶中，如果上下句所说的是同一个意思， 就是合掌。要尽量避免。

双手合十(一种礼仪)_
唐代佛教宋代佛教


道家见面的礼节
儒家礼的含义



作者: 半梦半醒    时间: 2023-2-26 20:52
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-2-26 22:01 编辑

            楹联合掌， 属于没门吧？
【中国古代文化】古代行礼方式】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web


作者: 余尘    时间: 2023-2-26 22:47
半梦半醒 发表于 2023-2-26 19:59
【联理探讨】之二      闲庭赏月
请看这副对联：
出句：雪化冰融  天鹅展翅高 ...

哈哈，半梦好！

这是什么时间的出句，你都能翻出来？

这是我们住宅小区外一个真实的写照，我们小区大门外不到一百米有一条河流（杜鹃河），人工加宽过，最宽的地方有上百米，平时水不很深。到了冬天河面基本都结冰了，只有中心水流急的二三十米不结冰，每年冬季大约有一百多只天鹅来越冬，春节过后二十天左右，全都飞走了。
作者: 余尘    时间: 2023-2-26 22:54
关于合掌，目前我们能够判断的都是非常明显的合掌。还是用我朋友一篇讲稿来回答你：

第三讲：漫说“合掌”（中级部分/第一篇/第一章/第3节）   


“隔”和“合掌”，是楹联在内涵方面的两大禁忌。上一堂课讲了“隔”，这堂课自然就讲到“合掌”。

凡事都讲究个尺度。比如一般来说个子高了好，但你若比姚明还要再高出10工分，就成了怪物。——隔和合掌，正如一座桥两侧的栏杆，我们的正确选择是走在两个栏杆之间，否则你除了落水，恐怕别无选择。

   开课之前，请再次领会上堂课讲过的两句话，以调整心态：

一、对联作为一门语言艺术，首先是正常人说出来的话。

二、上下联，应该是一个人连续说出来的两句话。/   既然楹联首先是一个正常人连续说出来的两句话，那么我们不妨还是从日常生活语言入手，来认识合掌。
、明显合掌
   上一堂课中举了这样一个例子：

一个人连续说了两句话，第一句是:
今天天气真晴朗
第二句是：   
我的电脑没有问题

    我们说，这两句话毫无关联，犯了“隔”的毛病。那假如我第二句这样说呢？
    此日人们很高兴

这次肯定是不“隔”了——天气好，人们的心情就好，是很顺理成章的两句话。——但是，今天跟此日，明明是一个意思，上下句连续说到两个“今天”，是不是显得你说话太啰唆了呢？

@如果以对联的眼光来看，这里的“今天”和“此日”，就是一种明显合掌的突出表现。

    类似这样的连续两句话语汇重复，在一般的日常用语中当然不是太大的毛病，顶多给人感觉你说话不够简练。但以对联的眼光来看，就是布局谋篇上的失败。这是因为，对联讲究用最简短的语言来表述尽可能多的内涵，其语言表述空间本来就非常狭小，甚至恨不得每个字都能起到“一石三鸟”的作用，如果再把有限的空间浪费在重复的语汇上，岂非“三石一鸟”之举？

  那么这句话怎么接才好呢？如果是直接把此日去掉，从对仗角度来看结构又不完整了。

     这时就有许多人开始慨叹，隔也不行，合掌也不行，对联的限制太多了。事实上，对联本来就是一种在夹缝中求拓展的艺术.不过，只要你稍微开阔一下思路，变换一个角度，还是可以拓开一条路。比如你可以改成这样：
   街上人们很高兴
   枝头小鸟很欢乐
   野外花儿很鲜艳
   等等等等

   （郑重声明，以上仅仅是从关联的角度来举例，并没有考虑声律等其它方面，万不可作任何断章取义的理解，更不可因为死钻牛角尖而忽视了本课的要义     上面讲到的合掌，只是一种很明显的合掌，我们姑且称之为“明显合掌”。许多人对合掌的认识，其实都只是刚刚触及到“明显合掌”这个很肤浅的层面上！如果以此而自认为了解到了合掌的全部，则无异于管中窥豹。事实上，更多的合掌现象并非如此“证据确凿”、一目了然！

否则，在楹联的评判中怎会对合掌问题常常有无休无止的争议？又怎会出现“合掌之嫌”这样一说？)
二、合掌之嫌

    现在我们就来看看这个“合掌之嫌”，看看联句究竟是如何沾上这样的“嫌疑”之名的.

    冤有头债有主，再复杂的问题，只要揭开了它的面纱就能说得清楚。我们不妨还是把笼罩在楹联头上的那一层面纱揭去，把它当作一句大白话来解读解读。  第一句还是那句话：


    今天天气真晴朗！    这次考虑到了“隔”和“明显合掌”等等问题，第二句换个说法：
    空中没有一滴雨！（暂不考虑对仗)
    这次，两句话中是不是没有任何相同涵意的词汇了？

    是没有了，但仍然是一种合掌！前面既然已经说了天气晴朗，还用再强调没有下雨吗？你虽然没有使用任何相同的词汇，但你这一句话整个等于是废话，这简直比局部的明显合掌还要可恨得多！

     ——现在我们再次回忆上堂课那几个观点：“对联首先是正常人说出来的话；是一个人连续说出的两句话；对句要站在出句者的角度上构思”——试想，如果你是个正常人，你愿意这样说废话吗？但往往是平时很明显的道理，一用联的形式来表现中就糊涂了。

   当然，这个例子中的合掌还是很明显的，几乎还扯不到“嫌”字，合掌者还可能更加“隐讳”和“含蓄”。比如：空中云彩很稀少！ 或者说： 等等等等，无论怎么变化，说来说去，表达的中心思想还是没有脱出“天气晴朗”这个范围！对于第一句来说，这样的接话，无疑还是废话一句！ 既然是废话，说它还有什么意义？

   如此看来，在评联时“老夫子”给你来一句文绉绉的“此联有合掌之嫌”，应当算是相当给你留面子的了，如果说的不客气，你这就是：变着法儿说废话！

    以上的举例，还是未能真正触及到最难判断的合掌，其实在平时还有许多隐蔽性和伪装性更强的合掌联，等碰到具体的联时再说吧。

    听了“隔”再听“合掌”，你就会发现，“隔”和“合掌”正处在一条线的两个极端。恰如一座桥两侧的栏杆，我们的正确选择是走在两个栏杆之间，否则你除了落水，恐怕别无选择。    这又再次印证了我常说的那句话：楹联是一种在夹缝中求生存的艺术。如果单就楹联的关联性而言，我们不妨说：楹联必须在“隔”和“合掌”的夹缝中求生存。

   上下联正如一对夫妻。如果两句话连平仄和对仗都格格不入，就如同两个人门不当户不对，根本进不了一家门；如果两句话虽然貌似对仗工整声律协调，但内涵毫无关联、“隔”得太远，那也只能算是一对貌合神离、同床异梦的夫妻；但假如这对夫妻的性情脾气、举止言行完全一致、如出一辙呢？这恐怕也不是什么好事——谁愿意找一个自己的影子作配偶呢？事实上，只有情投意合、性格互补的夫妻，才能称得上玉配！

出句：参透秋风山剃度（一剑）
          悟空禅语神飘飞（静静独品）

{评：“神飘飞”三平尾，声律之大忌；对仗工整；悟空合掌；全句平铺直叙，缺乏必要修辞，未得联之三味。

         顿悟禅机云升仙 [执迷≮不≯悟]

评：对仗工整；生动有趣；但“顿悟禅机”全部出律，“顿悟”合掌，升仙比喻恰当但用词欠稳。

        悟懂夏雨海随缘（醉侠）

评：对仗工整；“懂”出律；场景美丽，画面生动；然“海随缘” 不知何指；“悟懂”用词生涩，显然是刻意求工而对，反与“参透”合掌。

        悟通一剑缘未了（阿兜）

评：悟通合掌。下联以“一剑”入句，可谓最有人情味的一个对句，哈哈。希望与君缘未了。
   
        修成正道水皈依（花木一郎）

评：对仗不但工稳，而且无丝毫刻意之感；行文流畅自然，表达清晰，气脉贯通；借物言志，与上联关联密切，且意境优美高远；更妙在于“修成正道”双关，但值得推敲的是，“修成正道”与“皈依”应该孰先孰后？剑不懂佛理，不敢妄断逻辑是否合理。皈依合掌（与剃度意思相近）。


作者: 半梦半醒    时间: 2023-2-26 23:25
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-2-27 04:19 编辑
余尘 发表于 2023-2-26 22:47
哈哈，半梦好！

这是什么时间的出句，你都能翻出来？

我是从顶楼对联知识上翻出来的。

既然犯忌，我想找找原因。具体什么是合掌和隔，我还没想透，不过我有一个不成熟的想法，即从空间和时间二个维度来考量。有一点是肯定的，这是个意境问题，意境就是场景，换个场景，只要不隔是否就ok了？


你能试着用数学函数表达式来说明吗？

余尘老师库尔勒的？  如果是，我还真去过。
作者: 半梦半醒    时间: 2023-2-26 23:49
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-2-27 02:52 编辑

   听了“隔”再听“合掌”，你就会发现，“隔”和“合掌”正处在一条线的两个极端。恰如一座桥两侧的栏杆，我们的正确选择是走在两个栏杆之间，否则你除了落水，恐怕别无选择。    这又再次印证了我常说的那句话：楹联是一种在夹缝中求生存的艺术。如果单就楹联的关联性而言，我们不妨说：楹联必须在“隔”和“合掌”的夹缝中求生存。

   上下联正如一对夫妻。如果两句话连平仄和对仗都格格不入，就如同两个人门不当户不对，根本进不了一家门；如果两句话虽然貌似对仗工整声律协调，但内涵毫无关联、“隔”得太远，那也只能算是一对貌合神离、同床异梦的夫妻；但假如这对夫妻的性情脾气、举止言行完全一致、如出一辙呢？这恐怕也不是什么好事——谁愿意找一个自己的影子作配偶呢？事实上，只有情投意合、性格互补的夫妻，才能称得上玉配！
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                           个人以为任何一种艺术形式 的发展过程 或者从殿堂流向草根 或者从草根登上殿堂，无论怎么变，它们都不会忘了初心，来龙去脉很关键。
                        首先要明确，语言是工具，语言是为生活服务的，对联的服务对象很重要。


作者: 半梦半醒    时间: 2023-2-27 02:47
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-2-27 02:49 编辑

https://tv.sohu.com/v/dXMvMjYzMT ... cxMC5zaHRtbA==.html

冯仑风马牛年终秀集锦
作者: 山色空蒙    时间: 2023-2-27 08:17
出句：挥毫书壮志【山色空蒙】  对句：开口话雄心【山色空蒙】
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 13:05
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-1 13:43 编辑

     @余尘老师    我有了一个新想法，我可以把上下联看作一问一答，关键我要知道问的是什么，   已知的上联问的是联律的词性，平仄要工整，意境不能合掌，意境还有其它注意事项和要素吗？
    问个不专业问题，意境有种类之分吗？  上下联意境和意境之间（除了不合掌）的关系是什么？  或者上联的意境是怎么描述的？ 老百姓俗语说的意思意
思或者研究研究（烟酒烟酒）是不是就是书面语言的意境。

不容置疑，对联是一种语言的艺术，古体诗词是语言的艺术，小品和相声也是语言的艺术。它们之间的共同点和不同点在哪里？




作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 14:50
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-1 14:58 编辑

【小品《说事儿》赵本山、宋丹丹、崔永元】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

【本山大叔-小崔说事~】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

【15年前，赵本山严重失误，宋丹丹只用一个动作便“瞒”过了观众】 https://www.bilibili.com/video/B ... are_source=copy_web

作者: 余尘    时间: 2023-3-1 16:24
半梦半醒 发表于 2023-3-1 13:05
@余尘老师    我有了一个新想法，我可以把上下联看作一问一答，关键我要知道问的是什么，   已知的上 ...

半梦你好！

你所说的对联一问一答，其实就像流水对。

至于意境还分为二种情况，一、写景的意境。二、写意或者借景写意的意境。这二中情况你百度一下都有。
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 17:47
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-1 18:17 编辑
余尘 发表于 2023-3-1 16:24
半梦你好！

你所说的对联一问一答，其实就像流水对。

谢谢！余尘老师，流水对，直觉就是合掌。流水对和合掌的界限是什么？


我这里所谓的一问一答是在桥牌情景下，根据同伴的叫品来描述自己的持牌，互通有无，这里的问与答，不是通常意义生活对话，一问一答，只是同伴他说他有什么，我说我有什么，但在数字格上有区别的，逻辑之间没有必然联系




我在试图利用我熟悉的对话情景来理解对联场景下，上下联之间的对话，意境你说的很清楚了。
作者: 山色空蒙    时间: 2023-3-1 18:12
半醒才离半梦！
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 19:35
山色空蒙 发表于 2023-3-1 18:12
半醒才离半梦！

   还没全离。谢谢空姐！
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 19:42
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-1 19:52 编辑

跳跃性思维_360百科

跳跃式思维(Jump Thinking)是指一种不依逻辑步骤，直接从命题跳到答案，并再一步推而广之到其他相关的可能的一种思考模式。这种思考模式在部分资优学童很常见，而随着因特网的普及，这种思考模式更慢慢成为了主流。因此，现时对这种称呼有另一种叫法，叫作选单式思考。简单地说，跳跃性思维就是一种杂乱的思维方式。通常对一种事物的想象突然跳到与此事物不相干的另一事物上了，而且连续这样跳跃想象，想象力非常丰富。逻辑不严密，组织杂乱无序。它与逻辑思维是相对立的。通常的表现是说话或者写文章太乱，组织不严密，立意太分散。




逻辑思维(逻辑思维)




逻辑思维（Logical Thinking），是思维的一种高级形式。是指符合某种人为制定的思维规则和思维形式的思维方式，我们所说的逻辑思维主要指遵循传统形式逻辑规则的思维方式。常称它为“抽象思维（Abstract thinking）”或“闭上眼睛的思维”。逻辑思维是一种确定的，而不是模棱两可的；前后一贯的，而不是自相矛盾的；有条理、有根据的思维；在逻辑思维中，要用到概念、判断、推理等思维形式和比较、分析、综合、抽象、概括等方法，而掌握和运用这些思维形式和方法的程度，也就是逻辑思维的能力。



~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~


五年的时间，真不容易。




作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 20:28
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-1 20:41 编辑

     小结：  对联的上下句互动模式，就是你有什么，我有什么，或者你看到了什么，我看到了什么。

仿真模仿的变格？是一种跳跃性思维。
作者: 余尘    时间: 2023-3-1 21:34
半梦半醒 发表于 2023-3-1 17:47
谢谢！余尘老师，流水对，直觉就是合掌。流水对和合掌的界限是什么？

流水对怎么能是合掌呢？我记得论坛有典型的流水对，我找出来你看看：

出句：一掀刘海抬头望【南柯梦】
对句：便见春山带笑看【南柯梦】

出句：一掀刘海抬头望【南柯梦】
对句：便见杏花踏雾来【七彩祥云】

出句：一掀刘海抬头望【南柯梦】
对句：几敲木鱼媚眼飞【溪流】

出句：一掀刘海抬头望【南柯梦】
对句：几近禅音侧耳听【赏   月】

出句：一掀刘海抬头望【南柯梦】
对句：便见情哥带笑来【余尘】呵呵

出句：一掀刘海抬头望【南柯梦】
对句：似有桃花对我开【余尘】

作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-1 21:42
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-1 22:40 编辑

流水对

流水对属近体诗中的一种，是指出句与对句在意义上和语法结构上不是相对，而是上下相承，两句不能互相脱离，更不能颠倒，在语言结构上有一定的前后秩序。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

谢谢！老师指正，我想当然了。   让我整理一下桥牌叫品与叫品之间的关系，估计我就能理解了。  其实，我刚认识了对联，离会作对联还有很长的时间，知道如何欣赏对联了。






作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-3 23:52
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-4 06:56 编辑

     @余尘  老师。   桥牌叫牌阶段有二种会话方式，自然方式与约定方式。   

       自然方式，同伴之间有点各说各话的意味。另外一种就是约定问叫方式，被问叫方必须按约定回答，有相承的关系。除了相承与不相承，还有第三种关系吗？  似乎对联相承与不相承都可以，不相承也是联句，但必须要相对。

对联，概括起来，要注意六大要素：
一、字数相等。
二、词性相当。
三、结构相称。
四、节奏相应。就是上下联停顿的地方必需一致。
五、平仄相谐。（一）上下联平仄相反。（二）上下联各自句内平仄交替。
六、内容相关。什么是对联？就是既“对”又“联”。

作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-5 15:57
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-5 15:59 编辑

@余尘 老师 打扰了。

问个不专业的问题
一个七字对联出句，理论上，至少或最多可以有多少个相对联对句？  有多少相承联对句？有没有经验值。


什么是制约因素。
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-5 16:23
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-5 17:38 编辑

      我来说说桥牌的自然叫品有35个   每一格有5个叫品，这五个位权重有大小，总共有七个格。 如果是限制性叫牌体系，所谓限制性就是相承关系，不同的体系有不同的约定。

精确体系问同伴牌点和牌型  蓝梅花问同伴 控制张和牌型。我现在和对联还对应不起来。
任何一个叫品后的应叫都包含三个信息：态度，牌型和大牌点力.   态度用格体现。
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-5 16:30
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-5 18:15 编辑

另外，苏轼这二句诗是否有启示作用。

题西林寺壁

　　苏轼

　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

四大基本反应类型是化学反应中十分重要的反应类型，为化合反应，636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333431366264分解反应，置换反应和复分解反应。
1、化合反应：化合反应指的是由两种或两种以上的物质反应生成一种新物质的反应。其中部分反应为氧化还原反应，部分为非氧化还原反应。此外，化合反应一般释放出能量。
2、分解反应：由一种物质生成两种或两种以上其它的物质的反应叫分解反应。只有化合物才能发生分解反应。
3、置换反应：一种单质与化合物反应生成另外一种单质和化合物的化学反应，是化学中四大基本反应类型之一，包括金属与金属盐的反应，金属与酸的反应等。
4、复分解反应：由两种化合物互相交换成分，生成另外两种化合物的反应。

　　
作者: 余尘    时间: 2023-3-5 18:42
半梦半醒 发表于 2023-3-5 15:57
@余尘 老师 打扰了。

问个不专业的问题

你问的还真的没有定数。一个上联，可能有很多对句，但是恐怕也只有一、二个是最确切。比如春晚对联，不知道能对出多少句子来，最后得奖的只有一、二个。
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-5 18:44
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-5 18:54 编辑
余尘 发表于 2023-3-5 18:42
你问的还真的没有定数。一个上联，可能有很多对句，但是恐怕也只有一、二个是最确切。比如春晚对联，不知 ...

哇塞，正点！  桥牌中的叫牌逻辑也是这样说的。一个开叫，有一个到二个最佳应叫。    但如果信息不充分，它可以继续叫。
这个继续叫 是不是就是诗钟的雏形？     桥牌叫牌的目的是为了交换信息，然后制定合约。
作者: 余尘    时间: 2023-3-5 18:51
东西南北皆相似
远近高低各不同
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-6 10:05
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-6 10:12 编辑

  桥牌定约种类分为：局部定约，成局定约，满贯定约：大满贯定约&小满贯定约。

大满贯是七阶定约，小满贯六阶定约    桥牌有四种花色：有高级花色和低级花色定约，另外还有无将定约。
作者: 半梦半醒    时间: 2023-3-6 22:24
本帖最后由 半梦半醒 于 2023-3-6 22:39 编辑

        桥牌的最佳是无论你拿什么牌，无论是一副牌你被发到手里是好牌还是坏牌，都把它打到最佳，且无论是坐庄还是防守，你发挥到极致，最后你和同伴肯定是赢家。因为牌本身没有好坏。



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