忘忧草家园

标题: 心可荡空 [打印本页]

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 06:43
标题: 心可荡空
心可荡空，可寂，素阁颇多禅意；
偃卧清闲，叉胫，心和即是养生。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 06:55
儒家百理，不如佛家一寂。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 07:46
对对联虽然可以锤炼文字能力，但桎梏人心，所有按形式出牌的文字皆如此。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 07:48
老母亲说，现在日日是过年，岂非如此乎？

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 07:56
无可效陶潜种豆，可效陶弘景岭上望云，素阁内乾坤大，方丈之间，至乐备集。南窗可望云，东阁书案可书法，阳台可以赏素梅，享香烟，西阁床上布电脑，时放空灵音乐。也可，一切放下，去寂灭。牖可敞隙，凉风入而，吐故纳新。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 09:10
一室充乐，半阁清寂，独自一人是一个人的狂欢。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 10:35
君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息----管他那么多？你若到我跟前，爱你就是启蒙你明心见性，其他不管。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 10:52
观灵均等各文化官吏诗，多言因为心中多有不平，所谓不平则鸣而已。吾辈文字少寡，不亦合乎情理哉？

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 11:27
父母所欲为者，我继述之。父母所重念者，我亲厚之。——父母若志向有偏，所重者高官财人，子具超拔之志，自然不符此条。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 11:47
儒家在百事之中，佛家独无事。因此百理不思，自得清净。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 13:02
无正经人交接，其人必是奸邪。无穷亲友往来，其家必然势利。——如此看，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”岂非势利？其实，白丁中有超拔之士，我交之；鸿儒无超拔之志，亦离之。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-8 13:33
可以不俗，但是也不要不俗，此中真意，会生活者得之。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-9 08:17
读《李煜词》不如读《菜根谭》，读《二晏词》不如读《高士传》，前者入世之糜烂，后者出世之清醒也。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-9 11:04
过去，历经折磨而最终取得胜利，是一件极乐的畅心事，而今固化，历经折磨也不会取得胜利，因此躺平。网游、手游都是如此，现实也是如此。只有单机、点卡游戏还可以满足这方面的心理需求。但是，现实既然已经不可能了，去磨练这种心理也是没有必要的了。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-9 13:11
姓名光史册有何用？不如悟鸟啼人不见。

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-9 13:13
吾文字自自性中流露而出

作者: 野叟疏散人 时间: 2022-4-9 14:31
你想有，就有失去的感觉；你想成就，就有挫败的感觉。

因此，不想着有，也就没有失去的感觉，也就是获得了一切的感觉；

同样，成就也是如此。

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