八大山人是朱耷的号，明末清初画家，中国画一代宗师。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。坎坷的经厉，使他对社会人生感悟独到特别，最后，他情寄书画，在创作中安放自己孤独的灵魂。用他自己的话说，“墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。”其实，他的社会态度和个性中的偏激，并不能吸引我，我也不欣赏，我真正感兴趣的是他的书画创作，特别对他独特的艺术风格，认识十分深刻。今天，我只想从“简”、“独”两点说说自己的想法儿。 先说简。简单，简化，简明，简约，简直，简便，简捷，简洁，简练，简朴，简省等等，“简”得只剩下目标了。你看他的《梅图》，一枝通天地，顶上梅三朵 ，从效果来感觉，梅就是梅，除了立于枝头，与其它无关，甚至不指望、不需要、不允许有第四朵；从构图来看，这几笔就够了，想表达的已表达到了，怎么理解那是别人的事；我个人理解来，八大山人把“梅”看透了——绽放在最冷的时候，不管你有没有人关注，我开我的，我落我的，简单得我就是存在的我，“只有香如故”。所以，自然是我依靠，而社会与我无干。心中有我我无物，冷眼朝堂在江湖。
再说独。熟悉八大山人的人，都会发现他晚期的作品，基本都是以单独为主，不管是花是鸟。这一特点也反映出他的孤独与落寞。艺术家的创作，说白了其实是个人情绪的抒发。越是认识透彻，越是表达精妙，越是手艺高超，越是删繁就简，开门见山，“一指定乾坤”。我跟你没啥说的，我想说的你晓得。他就是这样对待世界，对待社会，藐视一切多余的、反复的，甚至平庸的，再没有什么值得他上心的了。那种失望孤独，让人觉得人就是一种自然存在，像一株草，一棵树，一溪流水，你改变不了什么，做好自己就成。而事实上呢，哪个人能把自己与社会隔绝开？八大山人能如此，足见其的卓尔不群，特立独行，置身于社会之外。当然，咱们大多是以作品来说他。那么，我们换个角度，用他来说作品，他太“独”了，画出的东西也“单独”。
最后，我有一点感慨，那就是人越孤独，境界越高。或者反过来说，境界越高，人越孤独。
