书洛的文字就是一把杀人的软刀子 - 忘忧草家园

有些话不得不说，有些人必须要提，那就是书洛。不管她来不来写不写，我都要说，说了不遗憾，说了一泄私愤。

原以为我的文字够得上江湖，未曾想，新年刚过来个书洛，巧嘴勤舌，嬉笑怒骂，里呼外应，上下牵扯，足足的弄出一番风景。我心里暗暗爆了一句粗口：靠！这不是抢人饭碗么？

先说说她的头像，背朝红尘，一袭翠衫，发髻高盘，两手抚须，且不说脖颈如何如何像长颈鹿那般招摇，也不说那些温柔款款的暧昧词儿，就说这犹抱琵笆半遮面的劲儿，就足以令人瞎想纷飞。纵然正面是沟壑纵横苦大仇深，我也宁死不信，我宁愿她是国色天香百媚千娇。

一说话就没正形，这是从小学到大学老师们对我口径最一致的评价，书归正传，还是说说书洛的文字。

如果说我的文字是山脉，是江河，是天地。那么，她的文字就是林间小溪，桃园花瓣，餐桌上的芥末汁。如果我的文字是刀枪剑戟，是江山社稷，是血染的丰采。那么，她的文字就是琴棋书画，是小家碧玉，是风情万种的酸辣粉。我们要是搅合一起，就会把一个大好河山弄的那个叫惨不忍睹分外妖异。

比如她那篇《关于我爱你》的文章，那娴熟的文字，那嬉皮的文风，那犀利的笔触，那灵动的思想，把中国封建制度下男权思想，以及在男权之下女人们的纠结，刻画的淋漓尽致。这么说老钓叟江城雪估计听不懂，没文化就是痛苦。那就说直白点，就是把男人对女人的那点心思，女人对男人的那点意思，描述的入木三分如临其境。

封建制度下，由于男女在社会上的角色不同，造就了一种畸形的男女关系。男人可以三妻四妾，因为皇帝老儿三宫六院粉黛几千，上梁不正下梁自然歪。所以，作为现代中国男人，内心里或多或少都有点羡慕我们的先辈，我们为何不生在那个年代。起码我是这么想的，水木也是这么想，只不过他不敢说而已。

文章描绘的场景栩栩如生，细细推想也却是这么回事儿。男人在外面沾花惹草，好多还是以公出啊开会什么的为借口。女人不是不明白，也明白也憋屈，可又恨不得恼不得，三寸金莲活生生的把地板都跺穿了，嘴里冒出最狠的话也只是句：你个没良心的！

这样的情形每个女人都有，这样的心思每个女人都懂，但通过文字灵活灵现的写出来，并且写的如此生动，如此细腻，如此心有灵犀，就非书洛莫属了。

素有文坛老怪的眉淡秋山女士对文章的点评恰到好处：“这文字半文半白，半娇半嗔，半温半火，好像一对粉拳在你的肩上捶的那叫一个妥帖。”

我历来主张文字是武器，是改造社会，改变生活的武器。通过文字表述我们的思想理念和建议主张，潜移默化的影响更多人。古今中外所有的历史变革，都是从人们日常的一言一行开始，积累到一定程度之后爆发。只不过，书写之人有的是有意识，有的是无意识。

我的文字通常是有意识的，是主动型的文字代表。书洛应该是无意识的，是被动型的文字代表。她不过是身在女性其中，想多为女性说几句公道话这么简单。假如她要是有意识的，那就是女权主义，那就有点太可怕了。女权主义通常是须发皆张，口诛笔伐，血淋淋的控诉或呐喊。

书洛是柔媚之人，婉约的情致让她总是那么不温不火暗藏锋机。她洞穿了男人那点猫腻儿，她掌握了男人安内却不攘外的小心思，但她并没有劈头盖脸一顿猛搂，而是一簇一笑间把男人摔在了砧板上，一小刀一小刀的刮，一小片一小片的切，边刮边切间顺手把流出的血擦去。最后，一副男人的骨架横陈，狼心狗肺全部袒露出来，但场面绝不恐怖，甚至有点像女人的梳妆台，纹眉的镊子，刮脸的小刀，扑粉的小饼。

任何杀人都是一种肢解，我用的是长矛利剑，而书洛用的却是白绫长绢。我是直刺横削猛砍，而书洛却是不紧不慢温水煮青蛙，一点一点的勒，直到窒息。谈不上谁更残忍，也谈不上谁更高明，职业杀人只有性别差异，没有境界高低。

当然，我的杀人带有一定的攻击性和侵略性，而书洛杀人通常是一种被压迫下的自卫，代表着几千年来苦大仇深的妇女们的反抗。所以，从法理和道德层面看，她更能赢的人们的同情。

文字确实是武器，在封建夫权思想没有彻底消除的今天，躺在书洛文字里的男人们，既感受温柔如水的芒刺，又感受痛彻心扉的歉疚。虽然书洛不会说：“你别滚回来了！”但她内心的那份煎熬你真的不懂？

见字如面，文字如人，通过文字，我能确定，书洛当姑娘是良人，当媳妇是贤妻。无论什么样的凶猛如雄狮一样的男人，在她一句：“没心肝的！”的嗔怒下，都会融化，融化成温顺的羔羊。这便是文字的魅力，这便是心思的魅力，这便是软刀子杀人的魅力，这便是改变的开始。

书洛的文字跟我的文字大同小异如出一辙，我们都是江湖文字。江湖文字不同于泛泛的风花雪月，除了赏玩之外，它还有着具体的社会效能。

书洛，让我们携手吧，一起向男权开战！

附：关于我爱你